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	(2232,282,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Lettere 1940-1954</em>, a cura di Nico Naldini, Einaudi, Torino, 1986, p. 368.'),
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	(2236,282,'nota_pubblica_citazione','Il 31 ottobre 1949 Pasolini scrisse da Casarsa una lettera, sofferta e insieme piena di fierezza, a Ferdinando \"Carlino\" Mautino, il segretario della Federazione comunista di Udine che aveva decretato l\'espulsione di Pasolini in conseguenza del cosiddetto scandalo di Ramuscello. In quella occasione Pasolini perse il posto di insegnamento nella scuola media statale di Valvasone.'),
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	(2246,283,'citazione','Caro Nico,\r\n[...] Ho avuto una delle solite missive di mio padre, in  cui mi annuncia la sua incrollabile decisione di vendere i mobili e di andarsene.\r\nSarà bene che tu provveda, ad ogni buon conto, a salvare i miei libri.\r\nPotresti metterli un po\' nella cucina della zia Giannina e un po\' in camera tua: tieni conto che le due scansie sono state comprate coi soldi di mia madre, e quindi appartengono a noi.\r\n[...] Salva anche, subito i miei dattiloscritti: parte nel cassetto destro della scrivania, parte nella scrivania, e i quadernetti degli \"Atti impuri\" nel secondo scomparto della libreria.\"\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(2250,283,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Lettere 1940-1954</em>, a cura di Nico Naldini, Einaudi, Torino, 1986, p. 396'),
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	(2254,283,'nota_pubblica_citazione','Il brano è tratto da una lettera inviata nel febbraio 1950 al cugino Nico Naldini da Roma, dove ormai Pasolini si era trasferito con la madre dopo lo scandalo di Ramuscello.'),
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	(2526,286,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta sulla riva destra del vicino fiume Tagliamento. Per secoli le vicende della comunità sono state scandite dai ritmi tradizionali del mondo contadino. Nel corso del Novecento questi costumi rurali sono stati radicalmente modificati da nuovi assetti stradali, da strutture militari, oggi perlopiù dismesse,  e soprattutto dallo scalo ferroviario: elementi che hanno permesso al paese di riformulare la sua configurazione, oggi arricchita anche da insediamenti industriali.\r\nCosì Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi al passo con i tempi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino. Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, in cui il vino è il padrone assoluto, ma accompagnato anche da proposte turistico-culturali per ogni gusto e età.\r\nSituata a un\'ora di automobile dalle più importanti località della regione, Casarsa della Delizia è una tappa obbligata per riscoprire i sapori genuini di un paese dal «rustic amòur», secondo le parole di Pier Paolo Pasolini.\r\nCasarsa della Delizia si estende per circa km 20,41, confina con i comuni di Valvasone- Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento e ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti. Oltre a San Giovanni, altre frazioni di rilievo, disposte a raggiera attorno al Comune capoluogo, sono Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(2532,286,'pasolini_comune','Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, <em>Poesie a Casarsa, </em>appunto, edita a Bologna nel 1942.  Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere le vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato alla memoria del poeta e allo studio della sua opera. Dall\'ottobre 1944, mentre il fratello Guido avevo aderito alla lotta partigiana, dove avrebbe trovato la morte nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di internamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casarsa nel 1947. A Casarsa e a Versuta il giovane Pasolini maturò una decisiva formazione, che si interruppe bruscamente nel gennaio 1950, quando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi il poeta è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre Carlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo e reverente pellegrinaggio.'),
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	(2588,341,'territorio_comune','<span style=\"color: #000000; font-family: Times New Roman;\">Casarsa della Delizia è una cittadina posta nel confine orientale a ridosso del fiume Tagliamento. Per molti secoli le vicende dei suoi abitanti sono state scandite dai ritmi tipici del mondo contadino. Più recentemente queste tradizioni sono state radicalmente modificate da nuove strutture stradali e ferroviarie, che hanno permesso al paese di rinnovare la sua configurazione urbana, arricchita di abitazioni ed insediamenti industriali. Così Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi di qualità ed innovativi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino - Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, dove il vino è il padrone assoluto. Ma in questo contesto di festa paesana, al primo risveglio della bella stagione, vengono inserite proposte culturali di rilievo per ogni gusto ed età. Situata a circa un’ora di automobile dalle più importanti località turistiche della regione, Casarsa della Delizia è una tappa necessaria per riscoprire i sapori genuini di un paese \"di rustic amòur\". Casarsa della Delizia si estende per circa km 20,41 e confina con i comuni di Valvasone, Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento. Ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti, distribuiti nei principali centri di Casarsa e San Giovanni. Altre località di rilievo sono: Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.</span>'),
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	(2598,290,'territorio_comune','Di antico insediamento, forse precedente l’epoca romana, Cordovado racchiude  nel suo toponimo il significato di un complesso agricolo, “curtis”, posto in prossimità del guado, “vadum”, su un antico ramo del Tagliamento. Quel passaggio  era attraversato da una strada importante, che collegava la vicina Portogruaro  all\'area austriaca e tedesca. L’importanza geografica del sito indusse i vescovi di Concordia, che ebbero pure il titolo di marchesi di Cordovado, a fortificare la corte  intorno ai secoli XI-XII e a fare di Cordovado il loro più rilevante castello di pianura, sede di poteri civili, militari e ecclesiastici. Oggi il nucleo più antico della cittadina è appunto il suggestivo Borgo Castello, le cui strutture alto-medioevali si intrecciano con linee settecentesche di due dimore gentilizie che vi si fronteggiano:  villa Attimis-Freschi-Piccolomini e palazzo Ridolfi-Bozza-Marrubini, chiamato anche “del Capitano” e decorato all’interno dai pregevoli affreschi di Giovanni Francesco Zamolo. Nel territorio circostante, che si estende fino al Comune confinante di Sesto al Reghena, dove si trova le celebre fontana di Venchiaredo celebrata da Ippolito Nievo, si è sviluppato un primo nucleo di “Parco letterario” dedicato al nome dell\'autore delle <em>Confessioni d’un Italiano</em>.\r\nCordovado, con la frazione di Suzzolins,  occupa una superficie di 12,12 km e ha una popolazione di poco più di duemila abitanti.'),
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	(2600,290,'pasolini_comune','Il territorio di Cordovado, insieme a quello del comune confinante di Sesto al Reghena, esercitò la sua attrazione sulla sensibilità pasoliniana per la bellezza del paesaggio, ricco di acque sorgive e piccoli laghi, e soprattutto per le tracce della presenza di Ippolito Nievo, autore particolarmente caro a Pasolini. Tra queste, in mezzo agli alberi di un piccolo bosco, la celebre Fontana di Venchiaredo, esaltata nel romanzo neviano <em>Le confessioni d\'un Italiano</em> e a sua volta rievocata in versi anche da Pasolini.'),
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	(2602,343,'territorio_comune','<span style=\"color: #000000; font-family: Times New Roman;\">Cordovado, piccolo gioiello ricco di storia e monumenti pregevoli, ma anche ambiti naturalistici che armonicamente si inseriscono in un itinerario affascinante e primordiale. Terra di ispirazione poetica per grandi letterati quali Ippolito Nievo e Pier Paolo Pasolini. Sede del parco letterario “Ippolito Nievo”. Il toponimo </span><span style=\"color: #000000; font-family: Times New Roman;\">Cordovado</span><span style=\"color: #000000; font-family: Times New Roman;\"> designa un grosso complesso agricolo posto in prossimità del guado su un antico ramo del Tagliamento, che i vescovi di Concordia fortificarono attorno all’XI-XII secolo e scelsero a loro più importante castello della pianura, sede di numerosi poteri, civili, militari ed ecclesiastici. L\'area di Cordovado fu abitata in età romana e forse precedentemente, ma la storia documentata inizia nel medioevo, legata alle vicende del grosso complesso agricolo (CURTIS) che si estendeva in prossimità del guado su un antico ramo del Tagliamento (VADUM). Il passaggio era attraversato da una strada importante, che collegava Portogruaro all\'area austriaca e tedesca. I Vescovi di Concordia fortificarono la corte attorno all\'XI-XII secolo e scelsero Cordovado a loro più importate castello della pianura, sede di numerosi poteri, civili, militari ed ecclesiastici. </span>'),
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	(2605,343,'_pasolini_comune','field_589469de7acf3'),
	(2606,292,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(2608,292,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini.\r\nNella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\".\r\nA San Vito, inoltre, Pasolini stampò presso la rinomata stamperia Primon i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em>.\r\nMa fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Ligugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità di Pasolini. Nel gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per l\'applicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.'),
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	(2610,344,'territorio_comune','San Vito al Tagliamento, già nell’antichità luogo legato ad un fiume e a zone di risorgive, ha restituito negli ultimi anni testimonianze risalenti anche al Mesolitico ed al Neolitico. Il territorio ha conosciuto poi la dominazione romana e quella longobarda, ma la vera svolta è avvenuta con la influente presenza patriarcale prima e con l’occupazione veneziana poi, che ha conferito alla cittadina un assetto nuovo, molto vicino a quello odierno. In questa terra molto rimane di quello che i Patriarchi vollero. L’ultimo importante intervento fu intrapreso da colui che fu l’ultimo Patriarca, Daniele Delfino (Venezia 1688 – Udine 1762): la ricostruzione del Duomo, omaggio ad una comunità che stava crescendo. La venuta veneziana lascerà tracce di sé con bei palazzi e giardini nel centro di San Vito, sostenendo e potenziando uno sviluppo architettonico, artistico e culturale ed influenzando anche la lingua. Il centro entro le mura rimarrà veneto per secoli fino ad oggi, mentre il radicato dialetto friulano sopravvivrà solo nelle campagne limitrofe. Il dominio veneziano cesserà nel 1797 con l’arrivo delle truppe napoleoniche. Nel 1866 San Vito fu annesso al nuovo regno d’Italia e dopo un dopoguerra caratterizzato da una forte emigrazione ma anche una rinascita, ecco San Vito oggi, viva di una realtà industriale ed economica, ricca di appuntamenti culturali che fanno rivivere tutte le sue innumerevoli bellezze.'),
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	(2614,294,'territorio_comune','Se i primi insediamenti nell\'area di Sesto riconducono all\'epoca preromana, la sicura presenza romana è ribadita dal toponimo: Sesto era infatti  una stazione militare posta al sesto miliario della strada di collegamento tra Concordia e l\'area austriaca.\r\nSesto lega la sua storia all\'Abbazia benedettina di Santa Maria in Sylvis, la cui fondazione risale  alla metà del secolo VIII, nell\'area compresa tra le anse del fiume Reghena. La località conobbe un significativo sviluppo sotto i Longobardi, ma, dopo le scorrerie degli Ungari (sec. X), rinacque soprattutto nel Medioevo  con l\'annessione al Patriarcato di Aquileia dell\'Abbazia, divenuta una potente entità religiosa ed economica cui erano soggetti circa 50 villaggi e castelli tra il Veneto, il Friuli e l’Istria.  La decadenza dell\'istituzione si acuì nel ‘400 con il dominio veneziano, che portò all\'affidamento dell\'Abbazia ad abati che non vi risiedevano e, alla fine del ‘700, alla vendita all\'asta dei suoi beni.\r\nL\'attuale nome di Sesto al Reghena, con  riferimento al fiume che attraversa il paese, risale al 1866, con l\'annessione del Friuli all\'Italia.\r\nLa zona di Sesto vanta anche un pregevole interesse paesaggistico per la presenza di acque sorgive, come nei siti della Fontana di Venchiaredo (al confine con Cordovado), dell\'antico Mulino di Stalis e del Borgo della Siega, con un\'antica segheria a acqua.\r\nCon le frazioni di Bagnarola, Marignana e Ramuscello, Sesto ha oltre 5.000 abitanti, su una superficie di 40,53 km.'),
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	(2616,294,'pasolini_comune','Sesto al Reghena fu certamente visitata da Pasolini che ne poté ammirare i tesori artistici e paesaggistici, ricchi di echi neviani, senza che tuttavia essi occupino un posto di particolare rilievo nelle sue opere giovanili.\r\nVa ricordato semmai che, nel territorio di Sesto, si trova la frazione di Ramuscello, teatro della sagra di paese a cui, alla fine dell\'estate del 1949, Pasolini partecipò, incappando in quell\'episodio di \"atti osceni in luogo pubblico\" che determinò la sua tragedia personale, con la denuncia, lo scandalo, l\'espulsione dal Partito Comunista e il licenziamento dalla scuola.\r\nUna catastrofe che segnò la fine dell\'idillio friulano e, con la fuga nella Capitale nel gennaio 1950, l\'inizio del capitolo romano della sua vita.'),
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	(2618,345,'territorio_comune','<span style=\"margin: 0px; color: #444444; line-height: 107%; font-family: \'Verdana\',sans-serif; font-size: 10.5pt;\">L\'origine di Sesto deve essere  ricondotta all\'epoca pre-romana, come ci confermano i numerosi reperti archeologici rinvenuti nel territorio.\r\nLa romanità di Sesto è ribadita dal suo stesso toponimo: Sesto era infatti una \"<em><span style=\"margin: 0px; font-family: \'Verdana\',sans-serif;\">statio</span></em>\", ossia un posto militare collocato al sesto miliario della strada che collegava Concordia con il Norico.\r\nConobbe un significativo sviluppo con la dominazione longobarda, ma fu poi piegata dalle scorrerie degli Ungheri.\r\nNel Medioevo  visse un periodo di grande splendore con l\'annessione dell\'Abbazia e dei suoi territori al dominio feudale del Patriarcato di Aquileia fino a quando, Venezia, invase militarmente il Friuli nel 1418. Con il trattato di Campoformido, nel 1797, si pose fine alla vita della Repubblica Veneta e nell\'Ottocento il territorio di Sesto si intrecciò con le vicende del Regno Lombardo-Veneto  fino all\'annessione al Regno d\'Italia.\r\nL\'attuale denominazione di Sesto al Reghena risale appunto al 1867, quando il Friuli venne annesso all\'Italia e fa riferimento al fiume Reghena che attraversa il paese.</span>'),
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	(2624,346,'citazione','\"Il pais a si stend da Nord a sud perpendicular al stradon asfaltat ch’al mena a Udin, che, con na dopla curva a passa propit in miès da li dos plassis pi importans dal pais. Vignint da Udin si incuntra prima la plassa de la Bandiera, largia e grisa, e po, davour dal stradon asfaltat, si riva a la plassa dal Munisippi, dulà ca è ancia la Glisia, il monumint, la ciasa dai cons\".'),
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	(2652,349,'citazione','\"Nisiuti di amoùr\r\n\r\nO Viersa, o Vilasìl, o biei paìs,\r\no Glisiùt di Ciasarsa, o ciamps e rojs,\r\njo in miès di vu soj vif e zovinùt,\r\ndi murì mai crodìnt, ma legri e mat.\r\nMo\' tal ciar, mo\' tal fen, mo\' tal Sagràt,\r\no Viersa, Vilasìl, o Glisia santa,\r\no ciamps e rojs, o bielis fantassinis,\r\na è Nisiuti di amoùr che vuei al cianta\".\r\n\r\n[Tr.: Nisiuti d\'amore. O Versa, o Villasile, o bei paesi, o Chiesetta di Casarsa, o campi e rogge, io in mezzo a voi son vivo e giovincello, di morire mai credendo, ma allegro e matto. Ora sul carro, ora sul fieno, ora sul Sagrato, o Versa, o Villasile, o Chiesa santa, o campi e rogge, o belle ragazzette, è Nisiuti d\'amore che oggi canta.]'),
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	(2656,349,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Tutte le poesie, </em>a cura di W. Siti, 2 voll., Mondadori, Milano, 2003 [\"I Meridiani\"], vol. I, p. 219'),
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	(2660,349,'nota_pubblica_citazione','La poesia, che risale agli anni friulani di Pasolini, uscì nel 1965 nel volume <em>Poesie dimenticate, </em>curato da Luigi Ciceri per le edizioni udinesi della Società Filologica Friulana.'),
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	(2670,350,'citazione','\"Soreli\r\n\r\nIn miès dai ciamps serèns\r\ni troiùs a si incròsin.\r\nUlì tal soreli pens\r\nal pàusa un zòvin.\r\n\r\nPojàt a un morarùt\r\nju pai ciamps di Versuta\r\ntai so lavris al strens\r\nna primuluta\r\n\r\nA cola ju la sera,\r\nna oscuritàt tranquila.\r\nDoma chel floùr tal silensi\r\nal disfavila.\"\r\n\r\n[Tr.: Sole. In mezzo ai campi sereni si incrociano i sentieri. Là, nel sole intenso, se ne sta un giovane.\r\nAppoggiato a un piccolo gelso, giù pei campi di Versuta, egli stringe tra le labbra una primoletta.\r\nCade ormai la sera, una oscurità tranquilla. Solo, nel silenzio, brilla quel fiore.]\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(2674,350,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Tutte le poesie, </em>a cura di W. Siti, 2 voll., Mondadori, Milano, 2003 [\"I Meridiani\"], vol. I, p. 215.'),
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	(2678,350,'nota_pubblica_citazione','La poesia, composta negli anni giovanili trascorsi da Pasolini in Friuli, uscì nel 1965 nel volume <em>Poesie dimenticate, </em>curato da Luigi Ciceri per le edizioni udinesi della Società Filologica Friulana.'),
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	(2688,351,'citazione','\"Li ciampanis dal Gloria\r\n\r\nA suna il Gloria.\r\nA me mari a ghi bat il còur\r\ncoma a na fruta, e fòur\r\nil soreli al s\'cialda coma\r\nzà sinquanta àins\r\nquan\' ch\'a era doma\r\nCiasarsa in dut il mond.\r\n\r\nA cor a bagnàssi\r\ni vuj, puora fruta contenta,\r\nfruta c\'un fì muàrt, e a strens\r\nl\'ulìf benedèt, ridìnt\r\nun puc vergognosa,\r\nintant che il Gloria al vint\r\nal è la sola vòus dal mond ...\"\r\n\r\n[Tr.: Le campane del Gloria. Suona il Gloria. A mia madre batte il cuore, come a una bambina, e fuori il sole scalda come cinquanta anni fa, quando c\'era solo Casarsa in tutto il mondo.\r\nCorre a bagnarsi gli occhi, povera bambina contenta, bambina con un figlio morto, e stringe l\'ulivo benedetto, ridendo un poco vergognosa, mentre il Gloria al vento è la sola voce del mondo ...]'),
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	(2696,351,'nota_pubblica_citazione','La poesia è datata agli anni friulani di Pasolini, anche per il riferimento alla morte del fratello Guido, ucciso il 12 febbraio 1945. Uscì nel 1965 nel volume <em>Poesie dimenticate, </em>curato da Luigi Ciceri per le edizioni udinesi della Società Filologica Friulana.'),
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	(2706,352,'citazione','\"I soj inutil\r\n\r\nIV\r\nZin fin là di Sante.\r\n\r\nPar la strada i ciati i cumpàins.\r\n\r\nRidìn contèns e mataràns,\r\nun al conta di Domènia a Gleris\r\ndi quant ...\r\n\r\nLa strada a trima\r\nsot i nustris piè\r\nsot li rodis da li bicicletis\r\nch\'a ni puàrtin su e ju pal mond,\r\nil mond di Gleris, Rosa,\r\nLigugnana,\r\nil mond ch\'al sint i nustris ciafs\r\nurtà cuntra il distìn.\"\r\n\r\n\"Sono inutile. IV. Andiamo fino da Sante.\r\nPer la strada trovo i compagni.\r\nRidiamo contenti e cordiali,\r\nuno racconta di Domenica a Gleris, di quando ...\r\nLa strada trema sotto i nostri piedi, sotto le ruote delle biciclette che ci portano su e giù per il mondo, il mondo di Gleris, Rosa, Ligugnana, il mondo che sente i nostri capi urtare contro il destino.]'),
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	(2710,352,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Tutte le poesie, </em>a cura di W. Siti, 2 voll., Mondadori, Milano, 2003 [\"I Meridiani\"], vol. I, p. 254.'),
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	(2714,352,'nota_pubblica_citazione','È la quarta delle sette sezioni della poesia in versi liberissimi <em>I soj inutil, </em>scritta nella variante della parlata di Ligugnana e uscita nel 1949 nella raccolta <em>Dov\'è la mia patria. </em>I paesi di Gleris, Rosa e Ligugnana sono gli stessi in cui si svolge la rivolta contadina per l\'applicazione del Lodo De Gasperi raccontata nel romanzo <em>Il sogno di una cosa.</em>'),
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	(2724,353,'citazione','\"L\'amòu dal cunpai\"\r\n\r\nTu ti sos il ciant ch\'a no cianti\r\namòu d\'inemoràs ch\'a no cianti!\r\nZin jo e te a murì ta il aria\r\nlà ch\'a svuali i usiej ch\'a cianti.\r\n\r\nCunpai sansei e plen di cou\r\nche i siòrs a crodi sensa cou,\r\nta il aria a copi i usiej\r\ni siòrs paròns dai nustri cou!\r\n\r\nZin pa li stradeli de Son Zuàn\r\nco\' la sera a cujèrs Son Zuàn,\r\nzin a jodi li nustri pistolis\r\nsoteradi tal cou di Son Zuàn.\"\r\n\r\n[Tr.: L\'amore del compagno. Tu che sei il canto che non cantano,\r\namore di innamorati che non cantano! Andiamo io e te a morire nell\'aria, dove volano gli uccelli che cantano!\r\nCompagno sincero e pieno di cuore, che i ricchi credono senza un cuore, nell\'aria uccidono gli uccelli i ricchi, padroni dei nostri cuori.\r\nAndiamo per i sentieri di  San Giovanni, quando la sera copre San Giovanni, andiamo a vedere le nostre rivoltelle sotterrate nel cuore di San Giovanni.]\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(2728,353,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Tutte le poesie, </em>a cura di W. Siti, 2 voll., Mondadori, Milano, 2003 [\"I Meridiani\"], vol. I, p. 265.'),
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	(2732,353,'nota_pubblica_citazione','La poesia, composta nel 1948 nella variante friulana di San Giovanni di Casarsa, uscì nel 1949 nella plaquette <em>Dov\'è la mia patria</em>. La parola \"cunpai\" ha qui il significato di \"compagno comunista\".'),
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	(2742,354,'citazione','\"L\'orli\r\n\r\nI\r\nA San Zuàn sot la loza\r\ni frus a zùjn sigànt\r\nfresc\'cs in ta l\'aria rosa.\r\n\r\nDi Estàt ta la cjanìcula\r\nno si jot nencia un flòur\r\nta la cialsina blancia.\r\n\r\nI frus no san di Estàt!\r\nA zùjn ta la rasa\r\ndal tramònt rùzin.\r\n\r\nJodèju ineàs\r\nta na Estàt rovana\r\ndi zà sent àins!\r\n\r\nA làssin i so sìgus\r\nlajù a sclarìssi\r\nta un tramònt rùzin.\r\n\r\nII\r\nA San Zuàn sot la loza\r\ni frus a giàrlin\r\ncui so grumàj zaj.\r\n\r\nTa l\'orli tra il Sabo\r\ne la Domènia a zùjn,\r\nta l\'orli tra dì e sera.\r\n\r\nTa l\'orli tra li ciampanis\r\ne il silensi a sìghin,\r\nta l\'orli dal scur.\r\n\r\nA làssin i so sìgus\r\nta na lus scura\r\nal dèbul blanc dai murs.\r\n\r\nA zùjn ormai in pus\r\ncoma claps rosa\r\nsor di n\'aga lìmpia.\r\n\r\n[Tr.: L\'orlo. I. A San Giovanni sotto la loggia i fanciulli giocano gridando, freschi nell\'aria rosa.\r\nDi Estate, nella canicola, non si vede neanche un fiore sulla calce bianca.\r\nI fanciulli non sanno di Estate! Giocano nella resina del tramonto ruggine.\r\nGuardateli annegati in una Estate vermiglia di cento anni fa!\r\nLasciano le loro grida laggiù, a schiarirsi in un tramonto ruggine.\r\nII. A San Giovanni sotto la loggia i fanciulli parlano coi loro grembiuli gialli.\r\nSull\'orlo tra il sabato e la Domenica giocano, sull\'orlo tra giorno e sera.\r\nSull\'orlo tra le campane e il silenzio gridano, sull\'orlo del buio.\r\nla sciano le loro grida in una luce scura al debole biancore dei muri.\r\nGiocano ormai in pochi come sassi rosa in fondo a un\'acqua limpida.]\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(2746,354,'edizione_consultata_citazione','P.P.Pasolini, <em>Tutte le poesie, </em>a cura di W. Siti, 2 voll., Mondadori, Milano, 2003 [\"I Meridiani\"], vol. I, pp. 357-358.'),
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	(2750,354,'nota_pubblica_citazione','La poesia, datata 1947 e pubblicata per la prima volta in \"Il Strolic furlan pal \'48\", non fu poi ripresa da Pasolini nelle successive raccolte delle sue liriche friulane.'),
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	(4163,449,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta nel confine orientale a ridosso del fiume Tagliamento. Per molti secoli le vicende dei suoi abitanti sono state scandite dai ritmi tipici del mondo contadino. Più recentemente queste tradizioni sono state radicalmente modificate da nuove strutture stradali e ferroviarie, che hanno permesso al paese di rinnovare la sua configurazione urbana, arricchita di abitazioni ed insediamenti industriali. Così Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi di qualità ed innovativi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino - Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, dove il vino è il padrone assoluto. Ma in questo contesto di festa paesana, al primo risveglio della bella stagione, vengono inserite proposte culturali di rilievo per ogni gusto ed età. Situata a circa un’ora di automobile dalle più importanti località turistiche della regione, Casarsa della Delizia è una tappa necessaria per riscoprire i sapori genuini di un paese \"di rustic amòur\". Casarsa della Delizia si estende per circa km 20,41 e confina con i comuni di Valvasone, Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento. Ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti, distribuiti nei principali centri di Casarsa e San Giovanni. Altre località di rilievo sono: Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4169,450,'territorio_comune','<span style=\"margin: 0px; color: #444444; line-height: 107%; font-family: \'Verdana\',sans-serif; font-size: 10.5pt;\">L\'origine di Sesto deve essere  ricondotta all\'epoca pre-romana, come ci confermano i numerosi reperti archeologici rinvenuti nel territorio.\r\nLa romanità di Sesto è ribadita dal suo stesso toponimo: Sesto era infatti una <em><span style=\"margin: 0px; font-family: \'Verdana\',sans-serif;\">statio</span></em>, ossia un posto militare collocato al sesto miliario della strada che collegava Concordia con il Norico.\r\nConobbe un significativo sviluppo con la dominazione longobarda, ma fu poi piegata dalle scorrerie degli Ungheri. Nel Medioevo  visse un periodo di grande splendore con l\'annessione dell\'Abbazia e dei suoi territori al dominio feudale del Patriarcato di Aquileia fino a quando Venezia invase militarmente il Friuli nel 1418. Con il trattato di Campoformido, nel 1797, si pose fine alla vita della Repubblica Veneta e nell\'Ottocento il territorio di Sesto si intrecciò con le vicende del Regno Lombardo-Veneto  fino all\'annessione al Regno d\'Italia.\r\nL\'attuale denominazione di Sesto al Reghena risale appunto al 1867, quando il Friuli venne annesso all\'Italia e fa riferimento al fiume Reghena che attraversa il paese.</span>'),
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	(4175,453,'citazione','\"Il Giusiut di Santa Crous\"\r\n\r\nX\r\nE dal Glisiut di Santa Crous, se disi?\r\nUn brilà di colours e di figuris,\r\nun mòvisi di bras, di çafs, di cuarps;\r\ne zai e ros e azurs e verts e neris\r\nta l\'aria sinerina e tal silensi.\r\nMa se ti vas pì dongia da l\'Altar,\r\neco, devant, na Crous bel sola e vueita\r\nta un seil disculurìt. E a destra in alt\r\nCrist deponùt, na puora salma muarta,\r\ntra li Mariis pognetis sot la crous.\r\nPo\', in bas, la Prucission su pa \'l Calvari.\r\nCrist plet e stanc. Çavai e zent in grum.\r\nJerusalem in fons tra nul e lun.\r\n\r\nXI.\r\nA man sanca, su in alt, se sfavilà\r\ndi colours pens e clars!\r\nCostantin a çaval tra i generai,\r\njù in bas vistùt.\r\nAtor, tendis e omis si dispierdin\r\ndavour di un flun, ta l\'aria silensiosa.\r\n\"IN HOC SIGNO ...\" a sfavila in alt maestosa\r\nla Crous. E Costantin al vuarda. E in cour\r\nal prea la prima volta al so Signour.\r\n\r\nXII.\r\nTa la cupola a è dut un Paradìs,\r\ncun in miès il Signour, grand coma il seil,\r\nq\'al benidìs. E ator duciu i Apostui.\r\nSan Marco, cu\'l leon zal e cuièt,\r\ne San Luca e san Zuan e San Mateo.\r\nMa apena intràs, cà e là da la puartuta,\r\nti jos doi quadris: tra un san Roq q\'al salva\r\nda la pesta il paìs; e un çan lu leca.\r\nTa qel altri la Vergin cun doi Sans\r\ne Crist tal grin; no parin tre figuris,\r\nma tre montagnis altis e serenis.\r\nAi so piè, piciul piciul, ben vistùt\r\nal prea, cu li man zontis, un ominùt.\"\r\n\r\n[Tr.: X. E della Chiesetta di Santa Croce, cosa dire? Un brillare di colori e di figure, un muoversi di braccia, di teste, di corpi; e gialli e rossi e azzurri e verdi e neri  nell\'aria color di cenere e nel silenzio. Ma se vai più vicino all\'Altare, ecco, davanti, una Croce sola e vuota nel cielo scolorito. E a destra in alto Cristo deposto, una povera salma morta, tra le Marie piegate sotto la croce. Poi, in basso, la Processione su verso il Calvario. Cristo piegato e stanco. Cavalli e gente in mucchio. Gerusalemme in fondo tra nuvole e luce.\r\nXI. A sinistra, su in alto, che sfavillare di colori densi e chiari! Costantino a cavallo tra i generali, giù in basso vestito. Attorno, tende e uomini si disperdono dietro un fiume, nell\'aria silenziosa. \"IN HC SIGNO ...\" brilla in alto maestosa la Croce. E Costantino la guarda. E in cuore prega per la prima volta il suo Signore.\r\nXII. Nella cupola è tutto un Paradiso, con il Signore in mezzo, grande come il cielo, che benedice. E attorno tutti gli Apostoli. San Marco, con il leone giallo e quieto, e San Luca e San Giovanni e San Matteo. Ma appena entrati, al di qua e al di là della piccola porta, vedi due quadri: in uno San Rocco che salva il paese dalla peste; e un cane lo lecca. Nell\'altro la Vergine con due Santi e Cristo nel grembo; non sembrano tre figure, ma tre montagne alte e serene. Ai loro piedi, piccolo piccolo, ben vestito, prega, con le mani giunte, un omino.]\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(4179,453,'edizione_consultata_citazione','<em>Ciasarsa, San Zuan, Vilasil, Versuta</em>, a cura di Gianfranco Ellero, ed. Società Filologica Friulana, Udine, 1995, p. 467.'),
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	(4183,453,'nota_pubblica_citazione','Le tre  strofe della poesia di Pasolini, rimaste inedite fino al 1995, contengono una precisa descrizione degli affreschi di Pomponio Amalteo che abbelliscono la Chiesa di Santa Croce, il \"Glisiut\" caro ai casarsesi, e che, nella volta della cupola, andarono perduti a causa del bombardamento anglo-americano che devastò Casarsa il 4 marzo 1945.\r\nPasolini si sofferma soprattutto sulla centralità del simbolo della Croce.'),
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	(4248,296,'territorio_comune','La storia di Valvasone è legata al suo imponente castello, la cui prima edificazione risale al secolo XIII, su un precedente insediamento difensivo d\'età tardo-antica posto a custodia del guado sul Tagliamento. Interventi successivi, con l\'ampliamento di un anello abitativo attorno al pozzo e lo scavo di un fossato, hanno modificato l\'aspetto del maniero, adattato a residenza dei conti Valvason che mantennero la proprietà e il loro potere anche sotto il dominio veneziano (ultimo ospite illustre fu nel 1797 Napoleone Bonaparte). Da quella antica casata provenne Erasmo di Valvason, il maggior poeta friulano del \'500. Oltre alla piazza antistante il castello e al vicino antico mulino con la ruota, tutto il centro storico conserva le tracce di un passato glorioso. Da menzionare il duomo del Ss. Corpo di Cristo, iniziato nel 1449 e impreziosito all\'interno da uno splendido organo, unico esempio superstite della nota scuola organaria veneta del \'500, incastonato in cassone ligneo le cui portelle furono dipinte dal Pordenone e, dopo la sua morte nel 1539, dal  genero Pomponio Amalteo. Un organo \"positivo\", insieme a pregevoli affreschi del \'3oo e del \'500, si trova anche nella chiesa di Ss. Pietro, Paolo e Antonio abate, nelle cui adiacenze sorgeva un antico ospedale.\r\nDal 1° gennaio 2015 Valvasone si è fuso amministrativamente con la comunità di Arzene, connotata da tradizionali case rurali. Il territorio, con una superficie di 30,46 km., ha quasi 4.000 abitanti.'),
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	(4250,296,'pasolini_comune','Il paese di Valvasone è legato soprattutto all\'impegno pedagogico di Pasolini, che infatti, dopo la laurea conseguita a Bologna nel novembre 1945, poté prendere servizio nell\'ottobre 1947 come insegnante statale di italiano e latino nella locale scuola media, sede staccata della media \"Fermi\" di Pordenone.  In questa attività egli profuse spiccate energie e dimostrò una forte creatività didattica, al punto che, anche grazie ai suoi  metodi innovativi, l\'istituto ottenne dal Provveditorato particolari attestati di scuola sperimentale.  Si trattò di una vocazione pedagogica mirabile che fu bruscamente interrotta nel novembre 1949, quando il maestro Pasolini, denunciato per i fatti di Ramuscello, perse il posto di lavoro, nonostante i genitori dei suoi alunni  si fossero mobilitati in suo favore.\r\nValvasone occupa un posto a sé anche nell\'opera giovanile di Pasolini, che, in una celebre prosa del 1947, definì l\'antico borgo una \"città del silenzio\" dalla casta bellezza e che ricorse alla variante specifica del friulano di Valvasone nella poesia <em>Mi contenti</em>, pubblicata nel 1949 nella raccolta <em>Dov\'è la mia patria.</em>'),
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	(4270,480,'pasolini_comune','[caption id=\"attachment_476\" align=\"alignnone\" width=\"300\"]<img class=\"size-medium wp-image-476\" src=\"https://pasolinifriuli.it/wp-content/uploads/2017/02/pasolini_genn_zoom-300x213.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"213\" /> Valvasone, disegna di Pier Paolo Pasolini (Archivio Centro Studi PPP)[/caption]'),
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	(4272,481,'territorio_comune','<p class=\"p1\">Valvasone Arzene è un comune di 3 988 abitanti della provincia di Pordenone istituito il 1º gennaio 2015 per fusione dei territori comunali di Valvasone e Arzene. All\'epoca medievale risalgono il castello, l\'impianto urbanistico, le chiese, ma anche il nome stesso del paese. Nel XII-XIII secolo questo castello era abitato da una nobile famiglia di feudatari, imparentata con gli Sbroiavacca. Quando, nel 1419-1420, la regione fu conquistata da Venezia, la dinastia dei Valvasone rimase al suo posto, anche se perse buona parte dei poteri di un tempo. Continuava tuttavia a detenere il possesso della terra, il controllo sociale, l\'amministrazione della giustizia, la facoltà di intervenire nelle vicende ecclesiastiche in virtù del diritto giuspatronale. A questo piccolo mondo antico posero termine, con la caduta della Repubblica di S. Marco, le armate napoleoniche che proprio qui nel 1797 lasciarono ricordo del loro primo passaggio nella vittoriosa battaglia del Tagliamento e di Valvasone contro le truppe austriache. La giurisdizione feudale fu abolita ed il luogo elevato a capitale di un distretto amministrativo, il Cantone di Valvasone, che però non ebbe continuità nel corso dell\'Ottocento. Per gli anni e i decenni successivi, la storia di Valvasone è quella del Friuli e, dal 1866, quella d\'Italia.</p>'),
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	(4274,481,'pasolini_comune','[caption id=\"attachment_476\" align=\"alignnone\" width=\"300\"]<img class=\"size-medium wp-image-476\" src=\"https://pasolinifriuli.it/wp-content/uploads/2017/02/pasolini_genn_zoom-300x213.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"213\" /> Valvasone, disegna di Pier Paolo Pasolini (Archivio Centro Studi PPP)[/caption]'),
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	(4280,484,'territorio_comune','Di antico insediamento, forse precedente l’epoca romana, Cordovado racchiude  nel suo toponimo il significato di un complesso agricolo, “curtis”, posto in prossimità del guado, “vadum”, su un antico ramo del Tagliamento. Quel passaggio  era attraversato da una strada importante, che collegava la vicina Portogruaro  all\'area austriaca e tedesca. L’importanza geografica del sito indusse i vescovi di Concordia, che ebbero pure il titolo di marchesi di Cordovado, a fortificare la corte  intorno ai secoli XI-XII e a fare di Cordovado il loro più rilevante castello di pianura, sede di poteri civili, militari e ecclesiastici. Oggi il nucleo più antico della cittadina è appunto il suggestivo Borgo Castello, le cui strutture alto-medioevali si intrecciano con linee settecentesche di due dimore gentilizie che vi si fronteggiano:  villa Attimis-Freschi-Piccolomini e palazzo Ridolfi-Bozza-Marrubini, chiamato anche “del Capitano” e decorato all’interno dai pregevoli affreschi di Giovanni Francesco Zamolo. Nel territorio circostante, che si estende fino al Comune confinante di Sesto al Reghena, dove si trova le celebre fontana di Venchiaredo celebrata da Ippolito Nievo, si sviluppa un primo nucleo di “Parco letterario” dedicato al nome dell\'autore delle <em>Confessioni d’un Italiano</em>.\r\nCordovado, con la frazione di Suzzolins,  occupa una superficie di 12,12 km e ha una popolazione di poco più di duemila abitanti.'),
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	(4284,485,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta nel confine orientale a ridosso del fiume Tagliamento. Per molti secoli le vicende dei suoi abitanti sono state scandite dai ritmi tipici del mondo contadino. Più recentemente queste tradizioni sono state radicalmente modificate da nuove strutture stradali e ferroviarie, che hanno permesso al paese di rinnovare la sua configurazione urbana, arricchita di abitazioni ed insediamenti industriali. Così Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi di qualità ed innovativi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino - Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, dove il vino è il padrone assoluto. Ma in questo contesto di festa paesana, al primo risveglio della bella stagione, vengono inserite proposte culturali di rilievo per ogni gusto ed età. Situata a circa un’ora di automobile dalle più importanti località turistiche della regione, Casarsa della Delizia è una tappa necessaria per riscoprire i sapori genuini di un paese \"di rustic amòur\". Casarsa della Delizia si estende per circa km 20,41 e confina con i comuni di Valvasone, Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento. Ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti, distribuiti nei principali centri di Casarsa e San Giovanni. Altre località di rilievo sono: Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4290,486,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta sulla riva destra del vicino fiume Tagliamento. Per secoli le vicende della comunità sono state scandite dai ritmi tradizionali del mondo contadino. Nel corso del Novecento questi costumi rurali sono stati radicalmente modificati da nuovi assetti stradali, da strutture militari, oggi perlopiù dismesse,  e soprattutto dallo scalo ferroviario: elementi che hanno permesso al paese di riformulare la sua configurazione, oggi arricchita anche da insediamenti industriali.\r\nCosì Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi al passo con i tempi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino. Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, in cui il vino è il padrone assoluto, ma accompagnato anche da proposte turistico-culturali per ogni gusto e età.\r\nSituata a un\'ora di automobile dalle più importanti località della regione, Casarsa della Delizia è una tappa obbligata per riscoprire i sapori genuini di un paese dal «rustic amòur», secondo le parole di Pier Paolo Pasolini.\r\nCasarsa della Delizia si estende per circa km 20,41, confina con i comuni di Valvasone- Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento e ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti. Oltre a San Giovanni, altre frazioni di rilievo, disposte a raggiera attorno al Comune capoluogo, sono Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4296,487,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L’abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa, Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4300,488,'territorio_comune','<span style=\"margin: 0px; color: #444444; line-height: 107%; font-family: \'Verdana\',sans-serif; font-size: 10.5pt;\">L\'origine di Sesto\r\nLa romanità di Sesto è ribadita dal suo stesso toponimo: Sesto era infatti una <em><span style=\"margin: 0px; font-family: \'Verdana\',sans-serif;\">statio</span></em>, ossia un posto militare collocato al sesto miliario della strada che collegava Concordia con il Norico.\r\nConobbe un significativo sviluppo con la dominazione longobarda, ma fu poi piegata dalle scorrerie degli Ungheri. Nel Medioevo  visse un periodo di grande splendore con l\'annessione dell\'Abbazia e dei suoi territori al dominio feudale del Patriarcato di Aquileia fino a quando Venezia invase militarmente il Friuli nel 1418. Con il trattato di Campoformido, nel 1797, si pose fine alla vita della Repubblica Veneta e nell\'Ottocento il territorio di Sesto si intrecciò con le vicende del Regno Lombardo-Veneto  fino all\'annessione al Regno d\'Italia.\r\nL\'attuale denominazione di Sesto al Reghena risale appunto al 1867, quando il Friuli venne annesso all\'Italia e fa riferimento al fiume Reghena che attraversa il paese.</span>'),
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	(4308,491,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta sulla riva destra del vicino fiume Tagliamento. Per secoli le vicende della comunità sono state scandite dai ritmi tradizionali del mondo contadino. Nel corso del Novecento questi costumi rurali sono stati radicalmente modificati da nuovi assetti stradali, da strutture militari, oggi perlopiù dismesse,  e soprattutto dallo scalo ferroviario: elementi che hanno permesso al paese di riformulare la sua configurazione, oggi arricchita anche da insediamenti industriali.\r\nCosì Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi al passo con i tempi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino. Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, in cui il vino è il padrone assoluto, ma accompagnato anche da proposte turistico-culturali per ogni gusto e età.\r\nSituata a un\'ora di automobile dalle più importanti località della regione, Casarsa della Delizia è una tappa obbligata per riscoprire i sapori genuini di un paese dal «rustic amòur», secondo le parole di Pier Paolo Pasolini.\r\nCasarsa della Delizia si estende per circa km 20,41, confina con i comuni di Valvasone- Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento e ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti. Oltre a San Giovanni, altre frazioni di rilievo, disposte a raggiera attorno al Comune capoluogo, sono Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4310,491,'pasolini_comune','<strong></strong>Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, Poesie a Casarsa, appunto, edita nel 1942 a Bologna. Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere spensierate vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato'),
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	(4319,494,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta sulla riva destra del vicino fiume Tagliamento. Per secoli le vicende della comunità sono state scandite dai ritmi tradizionali del mondo contadino. Nel corso del Novecento questi costumi rurali sono stati radicalmente modificati da nuovi assetti stradali, da strutture militari, oggi perlopiù dismesse,  e soprattutto dallo scalo ferroviario: elementi che hanno permesso al paese di riformulare la sua configurazione, oggi arricchita anche da insediamenti industriali.\r\nCosì Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi al passo con i tempi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino. Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, in cui il vino è il padrone assoluto, ma accompagnato anche da proposte turistico-culturali per ogni gusto e età.\r\nSituata a un\'ora di automobile dalle più importanti località della regione, Casarsa della Delizia è una tappa obbligata per riscoprire i sapori genuini di un paese dal «rustic amòur», secondo le parole di Pier Paolo Pasolini.\r\nCasarsa della Delizia si estende per circa km 20,41, confina con i comuni di Valvasone- Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento e ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti. Oltre a San Giovanni, altre frazioni di rilievo, disposte a raggiera attorno al Comune capoluogo, sono Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4321,494,'pasolini_comune','Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, Poesie a Casarsa, appunto, edita nel 1942 a Bologna. Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere spensierate vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato alla memoria del poeta e allo studio della sua opera. Dall\'ottobre 1944, mentre il fratello Guido avevo aderito alla lotta partigiana, dove avrebbe trovato la morte nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di internamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casarsa nel 1947. A Casarsa e a Versuta il giovane Pasolini maturò una decisiva formazione, che si interruppe bruscamente nel gennaio 1950, quando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\n\r\n '),
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	(4337,497,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta sulla riva destra del vicino fiume Tagliamento. Per secoli le vicende della comunità sono state scandite dai ritmi tradizionali del mondo contadino. Nel corso del Novecento questi costumi rurali sono stati radicalmente modificati da nuovi assetti stradali, da strutture militari, oggi perlopiù dismesse,  e soprattutto dallo scalo ferroviario: elementi che hanno permesso al paese di riformulare la sua configurazione, oggi arricchita anche da insediamenti industriali.\r\nCosì Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi al passo con i tempi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino. Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, in cui il vino è il padrone assoluto, ma accompagnato anche da proposte turistico-culturali per ogni gusto e età.\r\nSituata a un\'ora di automobile dalle più importanti località della regione, Casarsa della Delizia è una tappa obbligata per riscoprire i sapori genuini di un paese dal «rustic amòur», secondo le parole di Pier Paolo Pasolini.\r\nCasarsa della Delizia si estende per circa km 20,41, confina con i comuni di Valvasone- Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento e ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti. Oltre a San Giovanni, altre frazioni di rilievo, disposte a raggiera attorno al Comune capoluogo, sono Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4339,497,'pasolini_comune','Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, Poesie a Casarsa, appunto, edita nel 1942 a Bologna. Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere spensierate vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato alla memoria del poeta e allo studio della sua opera. Dall\'ottobre 1944, mentre il fratello Guido avevo aderito alla lotta partigiana, dove avrebbe trovato la morte nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di in tr . ternamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casarsa nel 1947. A Casarsa e a Versuta il giovane Pasolini maturò una decisiva formazione, che si interruppe bruscamente nel gennaio 1950, quando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.rtrtr rt rtr\r\n rtrtrtrtr trtrtrtrtrtrtrtr rt rt rt rt rtr tr t rtrtrt rt rtr tr tr trt rt rtr trtr rerer er erer erer e r werererererer\r\n '),
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	(4447,515,'pasolini_comune','Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, Poesie a Casarsa, appunto, edita nel 1942 a Bologna. Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere spensierate vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato alla memoria del poeta e allo studio della sua opera. Dall\'ottobre 1944, mentre il fratello Guido avevo aderito alla lotta partigiana, dove avrebbe trovato la morte nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di internamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casarsa nel 1947. A Casarsa e a Versuta il giovane Pasolini maturò una decisiva formazione, che si interruppe bruscamente nel gennaio 1950, quando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre Carlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio. ui rient\r\n'),
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	(4499,524,'territorio_comune','Casarsa della Delizia è una cittadina posta sulla riva destra del vicino fiume Tagliamento. Per secoli le vicende della comunità sono state scandite dai ritmi tradizionali del mondo contadino. Nel corso del Novecento questi costumi rurali sono stati radicalmente modificati da nuovi assetti stradali, da strutture militari, oggi perlopiù dismesse,  e soprattutto dallo scalo ferroviario: elementi che hanno permesso al paese di riformulare la sua configurazione, oggi arricchita anche da insediamenti industriali.\r\nCosì Casarsa della Delizia è diventato un paese in continuo movimento, che offre servizi al passo con i tempi. Da oltre 50 anni la \"Sagra del Vino. Festa di Primavera\" è uno degli appuntamenti più frequentati in Friuli Venezia Giulia, in cui il vino è il padrone assoluto, ma accompagnato anche da proposte turistico-culturali per ogni gusto e età.\r\nSituata a un\'ora di automobile dalle più importanti località della regione, Casarsa della Delizia è una tappa obbligata per riscoprire i sapori genuini di un paese dal «rustic amòur», secondo le parole di Pier Paolo Pasolini.\r\nCasarsa della Delizia si estende per circa km 20,41, confina con i comuni di Valvasone- Arzene, Zoppola e San Vito al Tagliamento e ha una popolazione di oltre 8.000 abitanti. Oltre a San Giovanni, altre frazioni di rilievo, disposte a raggiera attorno al Comune capoluogo, sono Versuta, Villa Sile, Comunale, San Floreano, Boscat.'),
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	(4501,524,'pasolini_comune','Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, <em>Poesie a Casarsa,</em> appunto, edita nel 1942 a Bologna. Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere spensierate vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato alla memoria del poeta e allo studio della sua opera. Dall\'ottobre 1944, mentre il fratello Guido avevo aderito alla lotta partigiana, dove avrebbe trovato la morte nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di internamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casarsa nel 1947. A Casarsa e a Versuta il giovane Pasolini maturò una decisiva formazione, che si interruppe bruscamente nel gennaio 1950, quando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfe quando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfequando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfequando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfequando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfequando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfequando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfequando il poeta, travolto dallo scandalo per i cosiddetti fatti di Ramuscello, fuggì a Roma con la madre.\r\nOggi Pasolini è sepolto accanto alla madre e, nei pressi, al fratello Guido, al padre arlo Alberto e ai familiari Colussi nel cimitero di Casarsa, meta di un continuo pellegrinaggio.ere rerererererererererer erererererer ere rere re rer er ererererfe'),
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	(4549,534,'pasolini_comune','Casarsa è un nome mitico nella vicenda biografica di Pier Paolo Pasolini, che al paese, luogo d\'origine della madre Susanna Colussi, dedicò la sua prima opera in versi friulani, <em>Poesie a Casarsa,</em> appunto, edita nel 1942 a Bologna. Ogni estate, a partire dagli anni Trenta, egli, insieme al fratello Guido Alberto e alla madre, usava trascorrere spensierate vacanze estive nel piccolo borgo di campagna, elevato, come scrisse, a «luogo assoluto dell\'universo». Ma soprattutto vi risiedette stabilmente dalla fine del 1942, quando i pericoli di guerra che minacciavano Bologna indussero la famiglia Pasolini a riparare in Friuli presso la casa dei parenti materni, oggi sede del Centro Studi dedicato alla memoria del poeta e allo studio della sua opera. Dall\'ottobre 1944, mentre il fratello Guido avevo aderito alla lotta partigiana, dove avrebbe trovato la morte nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di internamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casarsa nel 1947. A Casarsa e a Versuta il giovane Pasolini maturò una decisiva formazione, che si intec \'UTF-8\'nel febbraio 1945, e il padre Carlo Alberto era prigioniero in un campo di internamento inglese in Africa, Pasolini e la madre si trasferirono nel vicino villaggio di Versuta, da cui rientrarono a Casars dweefefrerere rererere rererersefsefgsdfgsdfgsd fgs dsgsdgsdfg ssdgsd gsdg sdgsdgsd sgds . sdgs d gsdgsdgsdgs ewewsssssssss'),
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	(4571,546,'territorio_comune','La storia di Valvasone è legata al suo imponente castello, la cui prima edificazione risale al secolo XIII, su un precedente insediamento difensivo d\'età tardo-antica posto a custodia del guado sul Tagliamento. Interventi successivi, con l\'ampliamento di un anello abitativo attorno al pozzo e lo scavo di un fossato, hanno modificato l\'aspetto del maniero, adattato a residenza dei conti Valvason che mantennero la proprietà e il loro potere anche sotto il dominio veneziano (ultimo ospite illustre fu nel 1797 Napoleone Bonaparte). Da quella antica casata provenne Erasmo di Valvason, il maggior poeta friulano del \'500. Oltre alla piazza antistante il castello e al vicino antico mulino con la ruota, tutto il centro storico conserva le tracce di un passato glorioso. Da menzionare il duomo del Ss. Corpo di Cristo, iniziato nel 1449 e impreziosito all\'interno da uno splendido organo, unico esempio superstite della nota scuola organaria veneta del \'500, incastonato in cassone ligneo le cui portelle furono dipinte dal Pordenone e, dopo la sua morte nel 1539, dal  genero Pomponio Amalteo. Un organo \"positivo\", insieme a pregevoli affreschi del \'3oo e del \'500, si trova anche nella chiesa di Ss. Pietro, Paolo e Antonio abate, nelle cui adiacenze sorgeva un antico ospedale.\r\nDal 1° gennaio 2015 Valvasone si è fuso amministrativamente con la comunità di Arzene, connotata da tradizionali case rurali. Il territorio, con una superficie di 30,46 km., ha quasi 4.000 abitanti.'),
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	(4575,547,'territorio_comune','Se i primi insediamenti nell\'area di Sesto vanno  ricondotti a epoca preromana, la sicura presenza romana è ribadita dal toponimo: Sesto era infatti  un posto militare collocato al sesto miliario della strada di collegamento tra Concordia e l\'area austriaca.\r\nSesto lega la sua storia all\'Abbazia benedettina di Santa Maria in Sylvis, la cui fondazione risale  alla metà del secolo VIII, nell\'area compresa tra le anse del fiume Reghena. La località conobbe un significativo sviluppo sotto i Longobardi, ma, dopo le scorrerie degli Ungari (sec. X), rinacque soprattutto nel Medioevo  con l\'annessione al Patriarcato di Aquileia dell\'Abbazia, divenuta una potente entità religiosa ed economica cui erano soggetti 50 villaggi e castelli tra il Veneto, il Friuli e l’Istria.  La decadenza dell\'istituzione si acuì nel ‘400 con il dominio veneziano, che portò all\'affidamento dell\'Abbazia ad abati che non vi risiedevano e, alla fine del ‘700, alla vendita all\'asta dei suoi beni.\r\nL\'attuale nome di Sesto al Reghena, con  riferimento al fiume che attraversa il paese, risale al 1866, con l\'annessione del Friuli all\'Italia.\r\nLa zona di Sesto vanta anche un pregevole interesse paesaggistico per la presenza di acque sorgive, come per la Fontana di Venchiaredo (al confine con Cordovado), l\'antico Mulino di Stalis e il Borgo della Siega, con segheria ad acqua probabilmente del ‘700.\r\nCon le frazioni di Bagnarola, Marignana e Ramuscello, Sesto ha oltre 5.000 abitanti, su una superficie di 40,53 km.'),
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	(4589,550,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4601,553,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4603,553,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini.\r\nNella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\".\r\nA San Vito, inoltre, Pasolini stampò i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em> presso la rinomata stamperia Primon.\r\nMa fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Lugugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità letteraria di Pasolini. Nel  gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per l\'applicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.'),
	(4604,553,'_pasolini_comune','field_589469de7acf3'),
	(4605,554,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4607,554,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini.\r\nNella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\".\r\nA San Vito, inoltre, Pasolini stampò presso la rinomata stamperia Primon  i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em>.\r\nMa fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Ligugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità di Pasolini. Nel  gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per l\'applicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.'),
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	(4609,555,'territorio_comune','La storia di Valvasone è legata al suo imponente castello, la cui prima edificazione risale al secolo XIII, su un precedente insediamento difensivo d\'età tardo-antica posto a custodia del guado sul Tagliamento. Interventi successivi, con l\'ampliamento di un anello abitativo attorno al pozzo e lo scavo di un fossato, hanno modificato l\'aspetto del maniero, adattato a residenza dei conti Valvason che mantennero la proprietà e il loro potere anche sotto il dominio veneziano (ultimo ospite illustre fu nel 1797 Napoleone Bonaparte). Da quella antica casata provenne Erasmo di Valvason, il maggior poeta friulano del \'500. Oltre alla piazza antistante il castello e al vicino antico mulino con la ruota, tutto il centro storico conserva le tracce di un passato glorioso. Da menzionare il duomo del Ss. Corpo di Cristo, iniziato nel 1449 e impreziosito all\'interno da uno splendido organo, unico esempio superstite della nota scuola organaria veneta del \'500, incastonato in cassone ligneo le cui portelle furono dipinte dal Pordenone e, dopo la sua morte nel 1539, dal  genero Pomponio Amalteo. Un organo \"positivo\", insieme a pregevoli affreschi del \'3oo e del \'500, si trova anche nella chiesa di Ss. Pietro, Paolo e Antonio abate, nelle cui adiacenze sorgeva un antico ospedale.\r\nDal 1° gennaio 2015 Valvasone si è fuso amministrativamente con la comunità di Arzene, connotata da tradizionali case rurali. Il territorio, con una superficie di 30,46 km., ha quasi 4.000 abitanti.'),
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	(4611,555,'pasolini_comune','Il paese di Valvasone è legato soprattutto all\'impegno pedagogico di Pasolini, che infatti, dopo laurea conseguita a Bologna nel novembre 1945, poté prendere servizio nell\'ottobre 1947 come insegnante statale di italiano e latino nella locale scuola media, sede staccata della media \"Fermi\" di Pordenone.  In questa attività egli profuse spiccate energie e dimostrò una forte creatività didattica, al punto che, anche grazie ai suoi  metodi innovativi, l\'istituto ottenne dal Provveditorato particolari attestati di scuola sperimentale.  Si trattò di una vocazione pedagogica mirabile che fu bruscamente interrotta nel novembre 1949, quando il maestro Pasolini, denunciato per i fatti di Ramuscello, perse il posto di lavoro, nonostante i genitori dei suoi alunni  si fossero mobilitati in suo favore.\r\nValvasone occupa un posto a sé anche nell\'opera giovanile di Pasolini, che, in una celebre prosa del 1947, definì l\'antico borgo una \"città del silenzio\" dalla casta bellezza e che ricorse alla variante specifica del friulano di Valvasone nella poesia <em>Mi contenti</em>, pubblicata nel 1949 nella raccolta <em>Dov\'è la mia patria.</em>'),
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	(4613,556,'territorio_comune','Di antico insediamento, forse precedente l’epoca romana, Cordovado racchiude  nel suo toponimo il significato di un complesso agricolo, “curtis”, posto in prossimità del guado, “vadum”, su un antico ramo del Tagliamento. Quel passaggio  era attraversato da una strada importante, che collegava la vicina Portogruaro  all\'area austriaca e tedesca. L’importanza geografica del sito indusse i vescovi di Concordia, che ebbero pure il titolo di marchesi di Cordovado, a fortificare la corte  intorno ai secoli XI-XII e a fare di Cordovado il loro più rilevante castello di pianura, sede di poteri civili, militari e ecclesiastici. Oggi il nucleo più antico della cittadina è appunto il suggestivo Borgo Castello, le cui strutture alto-medioevali si intrecciano con linee settecentesche di due dimore gentilizie che vi si fronteggiano:  villa Attimis-Freschi-Piccolomini e palazzo Ridolfi-Bozza-Marrubini, chiamato anche “del Capitano” e decorato all’interno dai pregevoli affreschi di Giovanni Francesco Zamolo. Nel territorio circostante, che si estende fino al Comune confinante di Sesto al Reghena, dove si trova le celebre fontana di Venchiaredo celebrata da Ippolito Nievo, si è sviluppato un primo nucleo di “Parco letterario” dedicato al nome dell\'autore delle <em>Confessioni d’un Italiano</em>.\r\nCordovado, con la frazione di Suzzolins,  occupa una superficie di 12,12 km e ha una popolazione di poco più di duemila abitanti.'),
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	(4615,556,'pasolini_comune','Il territorio di Cordovado, insieme a quello del comune confinante di Sesto al Reghena, esercitò la sua attrazione sulla sensibilità pasoliniana per la bellezza del paesaggio, ricco di acque sorgive e piccoli laghi, e soprattutto per le tracce della presenza di Ippolito Nievo, autore particolarmente caro a Pasolini. Tra queste, la celebre Fontana di Venchiaredo, celebrata nel romanzo neviano <em>Le confessioni d\'un Italiano</em> e a sua volta rievocata in versi anche da Pasolini.'),
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	(4617,557,'territorio_comune','Di antico insediamento, forse precedente l’epoca romana, Cordovado racchiude  nel suo toponimo il significato di un complesso agricolo, “curtis”, posto in prossimità del guado, “vadum”, su un antico ramo del Tagliamento. Quel passaggio  era attraversato da una strada importante, che collegava la vicina Portogruaro  all\'area austriaca e tedesca. L’importanza geografica del sito indusse i vescovi di Concordia, che ebbero pure il titolo di marchesi di Cordovado, a fortificare la corte  intorno ai secoli XI-XII e a fare di Cordovado il loro più rilevante castello di pianura, sede di poteri civili, militari e ecclesiastici. Oggi il nucleo più antico della cittadina è appunto il suggestivo Borgo Castello, le cui strutture alto-medioevali si intrecciano con linee settecentesche di due dimore gentilizie che vi si fronteggiano:  villa Attimis-Freschi-Piccolomini e palazzo Ridolfi-Bozza-Marrubini, chiamato anche “del Capitano” e decorato all’interno dai pregevoli affreschi di Giovanni Francesco Zamolo. Nel territorio circostante, che si estende fino al Comune confinante di Sesto al Reghena, dove si trova le celebre fontana di Venchiaredo celebrata da Ippolito Nievo, si è sviluppato un primo nucleo di “Parco letterario” dedicato al nome dell\'autore delle <em>Confessioni d’un Italiano</em>.\r\nCordovado, con la frazione di Suzzolins,  occupa una superficie di 12,12 km e ha una popolazione di poco più di duemila abitanti.'),
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	(4619,557,'pasolini_comune','Il territorio di Cordovado, insieme a quello del comune confinante di Sesto al Reghena, esercitò la sua attrazione sulla sensibilità pasoliniana per la bellezza del paesaggio, ricco di acque sorgive e piccoli laghi, e soprattutto per le tracce della presenza di Ippolito Nievo, autore particolarmente caro a Pasolini. Tra queste, la celebre Fontana di Venchiaredo, esaltata nel romanzo neviano <em>Le confessioni d\'un Italiano</em> e a sua volta rievocata in versi anche da Pasolini.'),
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	(4621,558,'territorio_comune','Di antico insediamento, forse precedente l’epoca romana, Cordovado racchiude  nel suo toponimo il significato di un complesso agricolo, “curtis”, posto in prossimità del guado, “vadum”, su un antico ramo del Tagliamento. Quel passaggio  era attraversato da una strada importante, che collegava la vicina Portogruaro  all\'area austriaca e tedesca. L’importanza geografica del sito indusse i vescovi di Concordia, che ebbero pure il titolo di marchesi di Cordovado, a fortificare la corte  intorno ai secoli XI-XII e a fare di Cordovado il loro più rilevante castello di pianura, sede di poteri civili, militari e ecclesiastici. Oggi il nucleo più antico della cittadina è appunto il suggestivo Borgo Castello, le cui strutture alto-medioevali si intrecciano con linee settecentesche di due dimore gentilizie che vi si fronteggiano:  villa Attimis-Freschi-Piccolomini e palazzo Ridolfi-Bozza-Marrubini, chiamato anche “del Capitano” e decorato all’interno dai pregevoli affreschi di Giovanni Francesco Zamolo. Nel territorio circostante, che si estende fino al Comune confinante di Sesto al Reghena, dove si trova le celebre fontana di Venchiaredo celebrata da Ippolito Nievo, si è sviluppato un primo nucleo di “Parco letterario” dedicato al nome dell\'autore delle <em>Confessioni d’un Italiano</em>.\r\nCordovado, con la frazione di Suzzolins,  occupa una superficie di 12,12 km e ha una popolazione di poco più di duemila abitanti.'),
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	(4623,558,'pasolini_comune','Il territorio di Cordovado, insieme a quello del comune confinante di Sesto al Reghena, esercitò la sua attrazione sulla sensibilità pasoliniana per la bellezza del paesaggio, ricco di acque sorgive e piccoli laghi, e soprattutto per le tracce della presenza di Ippolito Nievo, autore particolarmente caro a Pasolini. Tra queste, in mezzo agli alberi di un piccolo bosco, la celebre Fontana di Venchiaredo, esaltata nel romanzo neviano <em>Le confessioni d\'un Italiano</em> e a sua volta rievocata in versi anche da Pasolini.'),
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	(4625,559,'territorio_comune','Se i primi insediamenti nell\'area di Sesto riconducono all\'epoca preromana, la sicura presenza romana è ribadita dal toponimo: Sesto era infatti  una stazione militare posta al sesto miliario della strada di collegamento tra Concordia e l\'area austriaca.\r\nSesto lega la sua storia all\'Abbazia benedettina di Santa Maria in Sylvis, la cui fondazione risale  alla metà del secolo VIII, nell\'area compresa tra le anse del fiume Reghena. La località conobbe un significativo sviluppo sotto i Longobardi, ma, dopo le scorrerie degli Ungari (sec. X), rinacque soprattutto nel Medioevo  con l\'annessione al Patriarcato di Aquileia dell\'Abbazia, divenuta una potente entità religiosa ed economica cui erano soggetti circa 50 villaggi e castelli tra il Veneto, il Friuli e l’Istria.  La decadenza dell\'istituzione si acuì nel ‘400 con il dominio veneziano, che portò all\'affidamento dell\'Abbazia ad abati che non vi risiedevano e, alla fine del ‘700, alla vendita all\'asta dei suoi beni.\r\nL\'attuale nome di Sesto al Reghena, con  riferimento al fiume che attraversa il paese, risale al 1866, con l\'annessione del Friuli all\'Italia.\r\nLa zona di Sesto vanta anche un pregevole interesse paesaggistico per la presenza di acque sorgive, come nei siti della Fontana di Venchiaredo (al confine con Cordovado), dell\'antico Mulino di Stalis e del Borgo della Siega, con un\'antica segheria a acqua.\r\nCon le frazioni di Bagnarola, Marignana e Ramuscello, Sesto ha oltre 5.000 abitanti, su una superficie di 40,53 km.'),
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	(4627,559,'pasolini_comune','Sesto al Reghena fu certamente visitata da Pasolini che ne poté ammirare i tesori artistici e paesaggistici, ricchi di echi neviani, senza che tuttavia essi occupino un posto di particolare rilievo nelle sue opere giovanili.\r\nVa ricordato semmai che, nel territorio di Sesto, si trova la frazione di Ramuscello, teatro della sagra di paese a cui, alla fine dell\'estate del 1949, Pasolini partecipò, incappando in quell\'episodio di \"atti osceni in luogo pubblico\" che determinò la sua tragedia personale, con la denuncia, lo scandalo, l\'espulsione dal Partito Comunista e il licenziamento dalla scuola.\r\nUna catastrofe che segnò la fine dell\'idillio friulano e, con la fuga nella Capitale nel gennaio 1950, l\'inizio del capitolo romano della sua vita.'),
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	(4629,292,'_thumbnail_id','473'),
	(4630,560,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4632,560,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini.\r\nNella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\".\r\nA San Vito, inoltre, Pasolini stampò presso la rinomata stamperia Primon  i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em>.\r\nMa fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Ligugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità di Pasolini. Nel  gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per l\'applicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.'),
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	(4634,561,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4636,561,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini.\r\nNella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\".\r\nA San Vito, inoltre, Pasolini stampò presso la rinomata stamperia Primon  i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em>.\r\nMa fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Ligugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità di Pasolini. Nel  gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per lapplicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.'),
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	(4638,562,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4642,563,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4644,563,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini. Nella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\". A San Vito, inoltre, Pasolini stampò presso la rinomata stamperia Primon  i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em>. Ma fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Ligugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità di Pasolini. Nel  gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per l\'applicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.'),
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	(4678,572,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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	(4680,572,'pasolini_comune','San Vito al Tagliamento conserva preziose tracce della formazione artistica e dell\'impegno civile del giovane Pasolini.\r\nNella cittadina egli contava numerosi amici, tra i quali va ricordato soprattutto il pittore Federico De Rocco, che nel 1941 iniziò il precoce poeta, attratto anche dalla sperimentazione nell\'arte figurativa, alle tecniche della pittura, lo dipinse nel celebre Ritratto col \"fiore in bocca\" e poi, nel 1945, fu tra i sodali fondatori del cenacolo dell\'\"Academiuta di lenga furlana\".\r\nA San Vito, inoltre, Pasolini stampò presso la rinomata stamperia Primon i primi quattro numeri della rivistina \"Stroligut\" e la plaquette in versi italiani <em>Diarii</em>.\r\nMa fu soprattutto sul versante civile e politico che nel dopoguerra le vicende storiche della cittadina, con le frazioni di Rosa e Ligugnana, esercitarono una decisiva suggestione sulla sensibilità di Pasolini. Nel gennaio del 1948 San Vito fu infatti teatro della rivolta contadina e bracciantile per l\'applicazione del Lodo De Gasperi e le dimore gentilizie dei proprietari terrieri, che lì risiedevano, furono occupate dai manifestanti. Si trattò di fatti drammatici che Pasolini, già militante comunista e vicino alla causa dei ribelli, avrebbe poi immortalato in una parte del romanzo <em>Il sogno di una cosa</em>, mimetizzando il nome reale di San Vito sotto l\'equivalente di fantasia di Gruaro.\r\nProva prova prova.'),
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	(4682,573,'territorio_comune','Ubicato in un territorio abitato fin da epoche remote, San Vito al Tagliamento è uno dei borghi più belli d’Italia, raccolto intorno a un antico castello e impreziosito da pregevoli testimonianze storico-artistiche. L\'abitato è racchiuso dall\'anello delle fosse, guardate da tre torri, e nel centro presenta una bella piazza porticata, innervata dall\'asse dell\'alto campanile, completato nel Seicento, e ingentilita dalla trecentesca loggia pubblica, oggi  sede del Teatro Arrigoni. Gioiello del centro è la parrocchiale dei Ss. Vito, Modesto e Crescenzia, che, su precedenti edifici, fu ricostruita a metà \'700 dall\'ultimo Patriarca di Aquileia, Daniele Delfino. Testimonianza degli istituti assistenziali medioevali è il Complesso dei Battuti, impreziosito dalla splendida Cappella quattrocentesca di Santa Maria dei Battuti, al cui interno è visibile un importante ciclo di affreschi di Pomponio Amalteo, lodato anche dal Vasari. Tra le dimore gentilizie da ricordare Palazzo Altan-Rota (sec. XV), oggi sede del Municipio, e Palazzo Altan, oggi sede del Museo provinciale della vita contadina.  San Vito, marcata anche linguisticamente dal dominio veneziano, si connota per l\'identità artistica e culturale, che oggi, insieme alla realtà imprenditoriale, ne fa uno dei centri più dinamici della Destra Tagliamento.\r\nCon le frazioni di Braida, Carbona, Gleris, Ligugnana,  Prodolone, Rosa e Savorgnano, San Vito ha oltre 13.000 abitanti, su una superficie di 61,71 km.'),
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