"Antigone non è la storia di un banale scontro tra leggi scritte e leggi non scritte. E’ una riflessione lucida tra due modelli prima politici e poi umani e giuridici.

La protagonista, almeno all’inizio, è aperta al dialogo e prova a spiegare che non tutto il Diritto si esaurisce nelle leggi scritte.

Suo zio, dalla sua, replica il contrario. Creonte, “rex absolutus”, è sciolto da ogni volontà che non sia la propria, la Polis appartiene al sovrano e questi ne può fare ciò che desidera.

<strong>Una battaglia prima che giuridica, politica.</strong> <strong>Antigone si fa sostenitrice delle leggi non scritte</strong> perché crede che esse sole siano la vera identità di un popolo, quelle la cui memoria spetta agli anziani.

È lei la vera conservatrice.
Creonte, invece, da sovrano assoluto, si ritrova inaspettatamente rivoluzionario illuminato che, per primo, afferma che legge è il frutto della sua volontà autoritativa.

L’autore della tragedia, sembra dirci che <strong>non basta “prendere le parti”</strong>, bisogna che ci apriamo al dialogo.

Solo il dialogo, infatti, apre la strada ad un principio e se l’uomo agisce in conformità di un principio impedisce al proprio particolare di affermarsi come assoluto"

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