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	(10108,987,'descrizione_rassegna','<p style=\"text-align: left;\">La notizia è da prendere con le pinze, tanto che è snobbata dai media statunitensi e trova spazio solo presso alcune fonti europee. Il leader della rete terroristica Al Qa’ida, il medico egiziano Ayman al-Zawahiri, starebbe contemplando lo scioglimento dell’organizzazione che egli stesso fondò in Afghanistan nel lontano 1988 insieme allo scomparso Osama bin Laden. Lo riferisce il quotidiano londinese in lingua araba “Al Hayat”, che riporta la testimonianza di un ex qaedista, Ayman al Din, oggi collaboratore dei servizi segreti britannici. Che sia vera o meno, la clamorosa decisione di Zawahiri discenderebbe non tanto da una valutazione sulle forze residue del network, comunque surclassato dall’appeal di cui gode oggi la sua ex costola, lo Stato islamico, quanto agli sviluppi recenti sul fronte siriano. Pochi giorni fa, il franchiser locale di al’Qaida, il fronte al Nusra, insieme ad altre sigle riunite nella coalizione jihadista “Jaysh al Fateh” (“Esercito di Conquista”) ha sottratto al regime di Bashar al-Assad il controllo di Idlib, capitale provinciale che sorge nel Nord-ovest della Siria, a 30 chilometri dal confine con la Turchia. Il leader di al Nusra, Abu Muhammad al Julani, ha subito diffuso un messaggio in cui invita gli alleati a esercitare congiuntamente, secondo i dettami coranici, il governo di quello che sarebbe a tutti gli effetti un Emirato islamico. L’appello di Julani è stato preso sul serio. Riecheggia infatti nell’analogo messaggio di Abu Jaber, capo di un’altra fazione che ha partecipato all’impresa di Idlib. Questi ha spiegato che i conquistatori devono ora provvedere all’amministrazione del territorio da essi controllato e a garantire il benessere della popolazione. Un obiettivo, ha sottolineato Jaber, che si può raggiungere solo se i vari gruppi “abbandonano i loro interessi di parte” e pongono al di sopra di tutto “quello dell’Islam e del popolo sofferente”. Se l’intento dei gruppi jihadisti è quello di dare corpo ad una realtà statuale non dissimile a quella creata poco più in là dall’ISIS, l’ingerenza del gruppo dirigente qaedista installato a migliaia di chilometri più ad est, nei recessi delle regioni tribali del Pakistan, non è ovviamente più gradita. E qui si poggiano i presunti calcoli di Zawahiri, resosi conto che la missione originaria di al Qa’ida, quella di essere motore e stanza dei bottoni del jihad globale, è venuta meno in un’era in cui la causa della guerra santa si è incarnata negli straordinari successi di Abu Bakr al-Baghdadi e in cui svariati movimenti in tutto il mondo si affrettano a dichiarargli fedeltà. La notizia della cessata attività di al Qa’ida potrà insomma rivelarsi fasulla, ma ciò non toglie che il testimone del jihad sembra essere passato di mano. È evidente a questo punto che l’emirato di Idlib, liberatosi dall’abbraccio di Zawahiri, dovrà presto fare i conti con l’ingombrante vicino. La nuova entità non potrà d’altronde che ispirarsi al Califfato, replicandone l’impianto amministrativo e giuridico comprensivo di applicazione letterale della shari’a, la legge islamica. Poiché inoltre l’obiettivo intermedio di entrambi rimane lo stesso, la caduta del regime “apostata” dell’odiato Assad, è prevedibile che Raqqa e Idlib prenderanno in considerazione l’ipotesi di un’alleanza strategica. Quanto al traguardo finale, la realizzazione dell’utopia di uno stato retto da un principe islamico e governato secondo i principi della rivelazione maomettana, spingerà assai probabilmente i due soggetti a studiare l’ipotesi di una fusione. Un passaggio che non sarà privo di attriti, frutto di inevitabili e contrastanti ambizioni di leadership, ma che la comune ideologia potrebbe agevolare. Quale che sia lo scenario che si materializzerà, le notizie per la regione mediorientale sono, come di consueto, tragiche. Gli ideali della primavera araba, che in Siria hanno generato la reazione violenta del regime e un conflitto che secondo i calcoli dell’ONU ha abbondantemente superato le duecentomila vittime, sono stati sepolti dall’affermazione manu militari di attori che considerano eresie la democrazia e i diritti umani. Le forze appoggiate dall’Occidente sono state sopraffatte dalla furia estremistica dell’ISIS che proprio in questi giorni ha messo piede alle porte di Damasco, con l’evidente obiettivo di accelerarne la caduta. La prospettiva che altre porzioni del territorio siriano, o la Siria tout court, finiscano sotto il controllo di un’alleanza tra i sunniti dello Stato islamico e quelli della coalizione di cui fa parte al Nusra non può che far rabbrividire i paesi “moderati” dell’area che Obama ha federato nel nome della guerra al fondamentalismo stragista di al-Baghdadi. Inoltre, tale prospettiva spingerà l’Iran sciita ad incrementare il proprio sforzo nell’area, volto non tanto a far rientrare nella bottiglia il genio islamista sunnita, quanto a rafforzare la propria campagna egemonica nel Medio Oriente, di cui il caos yemenita è uno dei tanti segnali. Se letto sotto questa luce, l’accordo raggiunto poche ore fa da Iran e Occidente sulla questione nucleare si configura come una beffa per tutti coloro, a partire dall’Arabia Saudita, che nell’invadenza del regime degli ayatollah vedono una minaccia non meno grave dell’imperialismo califfale. Che tramonti o meno la stella di al Qa’ida, il futuro di questa regione appare foriero di nuovi conflitti e spargimenti di sangue.</p>'),
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	(10133,989,'descrizione_rassegna','<div>Il blitz antiterrorismo condotto venerdì scorso in sette province italiane scoperchia una realtà inquietante. I dieci arresti eseguiti dalla Polizia di Stato a Olbia, Civitanova Marche, Bergamo, Roma, Sora, Foggia e Porto Recanati, cui vanno aggiunte altre otto ordinanze di custodia cautelare non eseguite perché i destinatari hanno lasciato il territorio nazionale, rivelano l’esistenza nel nostro paese di un network islamico ramificato, finanziariamente solido e dedito al jihad globale. Un’organizzazione che, secondo gli inquirenti, “si ispirava ad al Qaeda”, con cui erano nutrite relazioni ad altissimo livello, ed era “dedita ad attività criminali transazionali” che alimentavano  simultaneamente l’insurrezione contro il governo del Pakistan - quasi tutte le persone ammanettate sono pakistane - e “la lotta armata contro l\'Occidente”. Il primo elemento emerso dalle indagini è intriso di sangue: la fitta rete di contatti intessuta dall’organizzazione tra l’Asia centrale e vari centri della nostra Penisola e l’ingente liquidità raccolta sono servite anche a pianificare attentati in Pakistan. Tra i colpi messi a segno ci sarebbe quello dell’ottobre 2009 a Peshawar, con un bilancio di 137 morti, oltre 200 feriti e l’evidente intimidazione nei confronti dell’ex Segretario di Stato americano Hillary Clinton, presente quel giorno nella città pakistana  infiltrata da tempo immemorabile dal jihadismo autoctono e mondiale. Il ruolo svolto in quella circostanza dagli elementi italiani sarebbe di primissimo piano. Nell\'ordinanza di custodia cautelare che contesta a cinque arrestati il delitto di strage, il gip del tribunale di Cagliari spiega che questi, \"in concorso tra loro e con altri soggetti non ancora identificati\", facevano \"deflagrare un potente ordigno nel mercato cittadino Menena Bazar\". Ma tra i progetti coltivati dalla rete ci sarebbe anche un attentato nel nostro paese, precisamente in Vaticano. L’obiettivo, si presume, sarebbe la persona dell’ex pontefice Benedetto XVI. “Non c’è la prova”, ha spiegato il responsabile della Digos di Sassari, Mario Carta, ma “il forte sospetto” che il network abbia inviato a Roma nel marzo 2010 due aspiranti kamikaze. Le intercettazioni dell’epoca captarono riferimenti ad un “grande jihad” e ad un “baba”, un capo da colpire. Il piano sarebbe sfumato a causa di una perquisizione effettuata dalla Polizia, allertata grazie alle intercettazioni, nell’abitazione di uno dei due terroristi. A quel punto, l’organizzazione contattò la coppia facendole capire di dover \"cambiare aria\". Basterebbero questi segnali a mettere in luce la pericolosità dei movimenti tracciati dalle nostre autorità, che fortunatamente si rivelano attente ed efficaci. Ma c’è di più, molto di più. Il network smantellato, basato in Sardegna ma in contatto con altri centri del nostro paese tra cui l’area tra Bergamo e Como in cui operava il presunto ideologo, l’imam Hafiz Muahammad Zulkifal, trasferiva nelle casse di gruppi eversivi pakistani – oltre ad al Qaeda, sono menzionate formazioni come Theerek E Taliban, Theerek e Enifaz e Sharia e Mihammadi - ingenti quantità di danaro. Due i metodi per il trasferimento delle somme. L’invio diretto, tramite viaggi aerei dei membri dell’organizzazione che aggiravano i controlli doganali. E poi una tecnica ampiamente nota alle autorità antiterrorismo: la cosiddetta “hawala”, un sistema molto radicato nel mondo islamico che si basa sul legame fiduciario tra chi versa le somme ad un intermediario e chi le riceve in un altro paese, dove basta comunicare un codice segreto al terminale presente in loco per entrare in possesso del denaro. Sono due anche le fonti di approvvigionamento. La prima era costituita, come accade spesso in questi casi, dalle collette raccolte nelle moschee, che i semplici fedeli offrono senza sospettare che saranno destinate a finanziare il jihad. L’altra era, come detto, lo sfruttamento dell’immigrazione clandestina. Gli inquirenti hanno documentato l’organizzazione meticolosa del trasferimento di migranti provenienti dall’Asia centrale e destinati a stabilirsi nel nostro paese o nel nord Europa. Pagando settemila euro, i beneficiari ottenevano false certificazioni di contratti di lavoro o si vedevano addirittura riconoscere lo status di vittima di persecuzioni etniche o religiose. Il pacchetto era comprensivo di un sostegno logistico che andava dal patrocinio verso i competenti uffici immigrazione, alle istruzioni sulle dichiarazioni da rendere per ottenere l\'asilo politico sino alla fornitura di telefoni e carte sim. All’interno di questi flussi, presumibilmente, erano compresi soggetti da reclutare come protagonisti di una causa jihadista che mira a seminare morte anche in Occidente. Questo particolare lo si desume dall’identikit dell’imam Zulkifal, che il procuratore distrettuale Mauro Mura definisce “un personaggio di spiccato spessore criminale (…) votato alla propaganda radicale e alla ricerca di fedeli anche pronti al martirio”. Un altro dettaglio dell’inchiesta rivela lo spessore di un network che ha operato per anni, fortunatamente non indisturbato, nel nostro paes . Sono emersi contatti diretti niente meno che con Osama bin Laden. Tra gli arrestati ci sarebbero infatti due persone che avrebbero aiutato lo sceicco del terrore a sfuggire alle incessanti ricerche da parte degli americani, o che avrebbero addirittura fatto parte delle sue guardie del corpo. Se le imputazioni reggeranno in sede giudiziaria, l’Italia dovrà necessariamente trarre un insegnamento dagli arresti di venerdì. Contrariamente a quanto si va sostenendo in questi ultimi mesi segnati dall’avvento del Califfato e dall’emergere della minaccia dei “lupi solitari”, ossia di soggetti che si autoradicalizzano su internet e decidono autonomamente di entrare in azione, il terrorismo islamico nel nostro paese non ha ancora perso la sua fisionomia classica, fatta di reti tessute nel mondo reale da imprenditori della morte. Emerso nitidamente dalle indagini, lo spettro di bin Laden non si è ancora volatilizzato.</div>\r\n<div style=\"text-align: left;\"></div>'),
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	(10289,1013,'descrizione_rassegna','<em></em>\r\n\r\nCirca il 2% degli abitanti della nostra regione è musulmano e questa fascia di popolazione dispone di 15 luoghi di culto. Questi numeri autorizzano a parlare di islamizzazione del FVG? Per rispondere occorre fare riferimento a quanto accaduto nel resto d’Europa, dove il fenomeno migratorio ha radici più antiche. Anzitutto, sotto il profilo quantitativo, la presenza islamica da noi è relativamente ridotta. Nessun paragone con l’8% di musulmani presenti in Francia, e nemmeno con quanto si registra in Belgio (6%), Austria e Svizzera (5,7%), Germania (5%), Gran Bretagna (4,6%). È plausibile però attendersi, nel prossimo futuro, un allineamento con queste realtà. Secondo un’indagine condotta dal Pew Research Center for Religion &amp; Public Life, nel 2030 i musulmani rappresenteranno il 5,7% degli italiani. Quel che è successo negli ultimi anni in FVG si pone dunque come anticipazione di sviluppi che non mancheranno di produrre i loro effetti. Se vogliamo entrare nel merito di questi aspetti dobbiamo porci altre domande, in particolare una: i musulmani si porranno come una minoranza organizzata dotata di un’identità peculiare, oppure saranno assorbiti nel resto della popolazione e diventeranno indistinguibili dagli altri friulani, se non per i cognomi e l’aspetto esteriore? Anche qui, occorre guardare a quanto successo all’estero. Nel resto dell’Europa si osservano dinamiche differenziate. Anzitutto, è stato stimato che solo il 30% dei musulmani europei attribuisce importanza alla fede, ad esempio praticando il culto, abbigliandosi in un certo modo o seguendo determinati precetti. Ciò significa che la maggior parte degli immigrati e dei loro figli tende a seguire un sentiero europeizzante, in cui la religione costituisce tutt’al più un retaggio culturale avvertito come distante dal proprio orizzonte quotidiano o come qualcosa da rispolverare solo in determinate occasioni. L’altro 70% ha un atteggiamento che palesa indifferenza, agnosticismo se non ateismo. Quanto ai 3 musulmani su 10 che si pongono sull’altro versante, vi è al contrario un attaccamento alla fede di origine, vissuta come elemento identitario irrinunciabile, come qualcosa che definisce la persona e il suo rapporto col mondo. In questo segmento si manifestano anche posizioni puritane ed intransigenti, che ultimamente hanno avuto un vero e proprio boom grazie all’ascesa di nuove leadership e al ruolo della globalizzazione nella diffusione di queste versioni della fede islamica. Le moschee sono solo uno dei fattori alla base di questa dinamica, rappresentando le sedi principali in cui aggregarsi intorno a valori avvertiti come esclusivi e grazie alle quali amalgamare le seconde generazioni intorno ad una proposta di vita. La storia dell’islam in Friuli Venezia Giulia è ancora lontana da questo stadio, è solo all’inizio. Un inizio pallido, come dimostra il numero dei fedeli nonché la natura delle moschee presenti in regione, per lo più piccole e non attrezzate per dare vita a dinamiche che, altrove, hanno generato lo spettro dell’islamizzazione.'),
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	(10311,1015,'descrizione_rassegna','Lo Stato islamico ha eletto Bruxelles per infliggere il secondo colpo mortale all’Europa. Non è una scelta casuale: il Belgio, oltre ad ospitare le istituzioni dell’Unione Europea, è il Paese che ha fornito un elevato numero di combattenti al jihad di al Baghdadi. Secondo il calcolo di un analista, su mille musulmani residenti in Belgio, quasi uno ha scelto di partire per gettarsi nella mischia della guerra santa, e dal computo sono esclusi coloro che non sono emigrati ma simpatizzano più o meno apertamente per questa impresa efferata. Bruxelles è inoltre la città di Salah Abdeslam, responsabile della logistica ed ultimo sopravvissuto del commando che ha colpito Parigi lo scorso 13 novembre. Che la caccia a Salah si sia conclusa con la cattura nel suo quartiere, Molenbeek, 90 mila abitanti e 22 moschee, la dice lunga sulla rete di complicità di cui gode il movimento jihadista nella capitale belga. Rete al cui interno, quasi sicuramente, è maturata anche l’azione che ha insanguinato Bruxelles martedì. Ma questo fenomeno non coinvolge purtroppo solo il Belgio, perché la militanza nel jihad califfale ha attirato giovani musulmani di tutto il Continente e le idee di cui si nutre il progetto eversivo di al-Baghdadi ereditano un secolo di elaborazione fondamentalista che ha sedotto molti, troppi musulmani. Gli attentati di Bruxelles confermano inoltre che il califfato si è dotato di un dipartimento dedicato alle azioni esterne, che seleziona i miliziani provenuti dall’Europa dando loro mandato di organizzare colpi sofisticati nei loro Paesi d’origine coordinandosi coi fiancheggiatori autoctoni. L’attacco di Parigi aveva dato i natali al fenomeno dei “pendolari del jihad”, europei che dopo aver lasciato il continente per combattere in Siria ed Iraq vengono incaricati di tornare indietro per formare, in combutta con chi è rimasto sul posto, cellule pronte ad entrare in azione. Lo Stato islamico ha compiuto così un salto di qualità nella sua strategia di aggressione al Vecchio Continente, finalizzata a punirlo per il suo coinvolgimento nella coalizione contro il califfato guidata dagli Stati Uniti. Dopo la stagione dei “lupi solitari”, che sceglievano di entrare in azione senza un mandato dall’alto, siamo passati alla fase degli “attacchi diretti”, pianificati nel califfato e portati a compimento da emissari del califfato con passaporto europeo. La relazione dei servizi segreti italiani trasmessa al Parlamento poche settimane fa metteva in chiaro questo punto: lo Stato islamico ha ormai deciso di prendere di mira l’Europa con azioni spettacolari, attuate da uomini ben addestrati, falangi al cui interno vi sono quasi esclusivamente individui nati, cresciuti e radicalizzatisi nel Vecchio Continente. <em>asset</em> di enorme valore nell’arsenale terroristico di cui beneficia il movimento jihadista. Persone che, dopo essersi distinte nei combattimenti nel Siraq, attraversano impunemente il Mediterraneo ed i confini dell’Unione per mettere a segno i piani loro assegnati, umiliando le nostre intelligence e mettendone in rilievo gli enormi deficit in termini di volontà di cooperazione. Se vogliamo evitare un nuovo bagno di sangue in Europa sarà dunque necessario superare le rivalità tra i diversi organismi preposti alla sicurezza per fermare i piani dei jihadisti prima che sia troppo tardi. Ma la battaglia vera è a lungo termine: è quella per neutralizzare l’ideologia di morte che si è propagata in tutta l’Europa, il salafismo-jihadista. Veicolata in innumerevoli moschee più o meno clandestine, gruppi di preghiera e conventicole di amici e parenti, trasmessa non stop nella rete e sui social network, l’ideologia venefica che ha trasformato molti musulmani europei in ingranaggi di una macchina di morte deve essere smascherata, sconfessata e sconfitta dai musulmani moderati di tutto il Continente. Perché il futuro dell’Europa deve essere la convivenza pacifica con gli immigrati di fede islamica e con i loro figli, e non una lunga e penosa conta dei morti.'),
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	(10338,1019,'descrizione_rassegna','<strong>Di Alessandro Cesare </strong>\r\n\r\n<strong>UDINE – </strong>«<em>Il tempo della retorica e della ricerca di visibilità gratuita è finita</em>». Non usa mezzi termini il sociologo udinese Marco Orioles per \'bollare\' come inutile la manifestazione in programma mercoledì sera in centro per dire no al terrorismo. Una posizione, quella di Orioles, non banale, considerata l’esperienza e la conoscenza del sociologo nei confronti dell’islam e dei movimenti jihadisti.\r\n«<em>Oggi non parteciperò ad alcuna manifestazione</em> – spiega il ricercatore udinese -. <em>Il mio cuore è coi cittadini di Bruxelles, certo. Ma è finito il tempo della retorica, della vetrina dei politici che cercano visibilità, della stantia esaltazione dell\'islam moderato che prende le distanze dagli estremisti, salvo non riuscire a impedire che il fanatismo prenda piede e semini caos, paura e morte nelle nostre città. Non è con le parate, i discorsi solenni, gli striscioni e l\'esibizione di solidarietà a basso costo che sconfiggeremo un movimento infiltrato tra noi, ben armato e disposto ad ucciderci</em>».\r\n\r\n<strong>Il terrorismo non si sconfigge in piazza</strong>\r\nOrioles è convinto che l’Isis vada osteggiato in altro modo, non con le manifestazioni di piazza. «<em>Questo movimento si fa beffe delle nostre adunate e dichiarazioni. Questo movimento va sconfitto. E lo si fa prendendo atto di chi sia, di come ragioni e operi, di come su muova liberamente e indisturbato in mezzo a noi. La sua sconfitta</em> – evidenzia Orioles – <em>avverrà quando avremo messo in campo i mezzi necessari, che non sono certo i buoni sentimenti o gli slogan. Per quanto mi concerne, io mi dedico a tempo pieno a studiare i movimenti jihadisti e a capire come debellarli, soprattutto qui in Europa dove hanno pescato a piene mani tra un mondo musulmano che non è senza colpe, perché continua a simpatizzare per il fondamentalismo e ha a cuore quella stessa legge islamica che il califfo ha instaurato in Siria ed Iraq. Niente manifestazione dunque, almeno per me, ma duro lavoro in difesa della nostra civiltà, della civiltà della democrazia e dei diritti dell\'uomo </em>- conclude - <em>che un giorno vorrei condividere con i musulmani disposti a farla propria interamente</em>».');

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	(10394,1027,'descrizione_rassegna','Un sospetto aleggia sulla missione degli inquirenti italiani del caso Regeni a Cambridge: che una parte dell’agognata verità sia alla fine venuta fuori. Non ci riferiamo alla morte del povero Giulio. Il suo corpo martoriato è un documento inoppugnabile delle responsabilità egiziane sulla sua fine atroce. Ci riferiamo invece alle circostanze che hanno portato all’inserimento di Regeni tra i sorvegliati speciali del regime. Era per appurare queste circostanze, i contatti, le relazioni intessute da Giulio nel paese delle Piramidi, che gli investigatori italiani si erano decisi a compiere una trasferta in Gran Bretagna. Alla procura di Roma era parso opportuno ascoltare quel che le autorità accademiche di Cambridge avessero da dire in merito alla rischiosa ricerca affidata al giovane ricercatore di Fiumicello. Cambridge tuttavia ha preferito trincerarsi nel più assoluto silenzio. «Non rilascio dichiarazioni alle autorità italiane», avrebbe risposto in particolare Maha Abdelrahman, la supervisor della tesi di dottorato di Giulio. Un simile atteggiamento è sospetto per più di un motivo. Non solo perché la Abdelrahman è egiziana ed è una nota oppositrice del regime di al-Sisi. Scegliendo di non collaborare, Adbelhrahman ci ha negato inoltre l’opportunità di venire a conoscenza dell’intera cornice dell’indagine che Giulio stava conducendo in Egitto. Sarebbe stato utile infatti sapere quali soggetti fossero stati segnalati a Regeni per raccogliere i suoi dati, essendo noto che l’argomento prescelto – i sindacati indipendenti – rappresenta materia incandescente in un Paese che ha serrato i ranghi e le cui autorità vedono nemici dappertutto, particolarmente in quegli spazi come il sindacato in cui si annida l’opposizione al regime. Considerati i pericoli cui si sarebbe esposto Giulio, sarebbe stato interessante apprendere dalla sua tutor il perché della scelta di un metodo d’indagine, la Participatory action research, che prevede la partecipazione diretta alle dinamiche interne delle organizzazioni sotto osservazione. Una metodologia che esponeva fatalmente Regeni al rischio di essere individuato dagli apparati di sicurezza del regime e, con tutta probabilità, confuso con una figura diversa da quella del ricercatore. Tutti questi elementi non sono dettagli, perché possono aiutare a far luce sul percorso che ha condotto Giulio verso il baratro e una sorte infame. Ecco perché la procura di Roma non dovrebbe demordere e tornare alla carica con le autorità accademiche di Cambridge e con Abdelrahman in particolare. Queste ultime, dal canto loro, non possono rimanere indifferenti di fronte alle pressanti richieste dei genitori di Giulio. «Non lasciateci soli, parlate e rompiamo il silenzio», ha affermato Paola Deffendi in un appello a quella comunità scientifica cui chiede di «avere il coraggio di recuperare la dimensione etico-morale della ricerca». La dimensione etico-morale della ricerca è incompatibile con la segretezza. Quest’ultima è l’antitesi della libera ricerca, che richiede la massima trasparenza tanto nella scelta degli obiettivi di un’indagine quanto in quella dei metodi con cui si intende condurla. Per questo motivo noi friulani, e gli italiani tutti, ci attendiamo che Cambridge faccia la sua parte nella ricerca della verità su Giulio Regeni.\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(10414,1029,'descrizione_rassegna','di Oscar Puntel\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nL\'allerta è stata lanciata dall\'intelligence americana e dalle unità anti-<strong>terrorismo</strong>europee. L\'<strong>Isis</strong> sta perdendo le sue roccaforti strategiche fra la Siria e l\'Iraq (dove aveva auto-proclamato un proprio Stato nel giugno 2014), ma rappresenta ancora una minaccia. Nonostante l\'indebolimento sul terreno, cresce il rischio di<strong> attentati </strong>terroristici compiuti da estremisti del Califfato. Nessun paese è escluso, neppure quelli islamici. Gli attentati potrebbero avere caratteristiche \'spettacolari\'. Perché Isis è così forte?\r\n\r\n<strong>La Jihad</strong>\r\nI raid della coalizione internazionale stanno attaccando <strong>Isis</strong> in modo mirato, da settembre 2015. Si calcola che lo stato islamico abbia perso il 40% del suo territorio geografico fra Siria e Iraq. “Tuttavia – ci spiega il sociologo studioso di immigrazione e Islam in Europa, Marco Orioles - queste offensive anti-Isis non sono riuscite a eliminare le motivazioni che spingono i suoi miliziani ad agire. Gli uomini del Califfato sono imbevuti di ideologia jihadista. Combattono la jihad, una guerra santa contro gli infedeli, che saremmo noi; ai combattenti viene promesso un posto, nel futuro stato perfetto, guidato da Allah. Per loro, è un mito da raggiungere: tante mogli e tanto benessere”.\r\n\r\n<strong>Ribalta mediatica</strong>\r\nPiù perde sul terreno, più c\'è il rischio che<strong> Isis</strong> colpisca ancora altri Stati. Le due autobombe (rivendicate dal Califfato), scoppiate l\'8 e 11 maggio a Baghdad in Iraq, si inquadrano proprio in questa strategia. “Isis vuol far sapere che c\'è ancora, che è operativa – aggiunge Orioles -. Che ha strumenti e uomini per attaccare ovunque, paesi occidentali o islamici. E che può farlo con violenza. Vuol mandare il suo messaggio al mondo: \'Continuiamo a esistere. Nessuno potrà abbatterci\'. Isis cerca la visibilità mediatica”.\r\n\r\n<strong>Alto rischio sequestri</strong>\r\nLo Stato Islamico sta anche attraversando un periodo di ristrettezza economica e finanziaria senza precedenti, da quando è nato. Le informazioni che circolano da fonti antiterrorismo parlano di contrasti molto duri ai vertici dell\'organizzazione, dovuti proprio alla mancanza di soldi, con accuse reciproche di corruzione, furti e cattiva gestione delle risorse. “<strong>Isis</strong> è senza soldi perché i raid della coalizione hanno distrutto vere e proprie centraline monetarie dello suo Stato. Edifici che custodivano pacchi di dollari e che sono andati in fumo”, precisa Orioles. “La conseguenza di tutto questo è stata che il Califfato ha \'spolpato\' la popolazione locale, vessandola di tasse e aumentando il prezzo dei beni di prima necessità. E visto che adesso cerca finanze facili, potrebbe puntare ancora sui sequestri di occidentali con richieste di riscatto”, dice il ricercatore.\r\n\r\n<strong>Isis durerà a lungo</strong>\r\n<strong>Isis</strong> è una piovra con tanti tentacoli. Ha diramazioni anche in Africa e in Asia. “Molti analisti dicono che si potrà fermare solo sradicando l\'ideologia jihadista che fomenta i suoi affiliati. Non è un azzardo ipotizzare che ci vorranno almeno tre decenni”, ricorda Orioles. Nel video postato sui social a metà maggio 2016, il portavoce del Califfato – che ha esortato a colpire l\'Occidente - ha mandato un messaggio chiaro: “Non importa se combattiamo per un territorio”. Tra le righe, vuol dire che Isis continuerà, anche in caso di disfatta sul campo di battaglia.\r\n\r\nPer mesi, il Califfato ha continuato a installare le sue cellule clandestine in Europa e a reclutare giovani combattenti via web, anche se sopra le sue teste piovevano le bombe della coalizione internazionale a guida americana. <strong>Isis</strong> non mollerà facilmente, con o senza uno Stato alle spalle.\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(10432,1030,'descrizione_rassegna','di Oscar Puntel\r\n\r\n&nbsp;\r\n<p class=\"p1\">L\'<strong>Isis </strong>ha rivendicato l’attentato accaduto nella notte fra l’11 e il 12 di giugno, in Florida. A <strong>Orlando</strong>, un ragazzo di 29 anni, cittadino americano di origine afghane, è entrato in un night club gay e ha aperto il fuoco. Sono morte 50 persone, mentre i feriti sono 53: è la strage più grave della storia d\'America provocata da armi da fuoco.</p>\r\n<p class=\"p1\">Gli Stati Uniti si scoprono ancora vulnerabili nella loro sicurezza interna soprattutto verso<strong> Isis</strong>. Di tutta questa storia, resta un interrogativo: perché i <strong>gay</strong> sono così odiati dall’Isis?</p>\r\n<p class=\"p1\"><b>Mondo Islamico e omosessualità</b></p>\r\n<p class=\"p1\">“Una perversione riprovevole e proibita”. Marco Orioles, sociologo ed esperto di Islam in Europa non usa mezzi termini nel descriverci come il mondo islamico, anche moderato, considera i <strong>gay</strong>. Parte da una storia personale: “Tempo fa sono stato invitato a un convegno di musulmani moderati della corrente marocchina dell’Islam italiano. Loro presentavano la traduzione in italiano del loro punto di riferimento spirituale, in pratica quello che diceva il loro Imam. Non hanno avuto esitazioni a definire l’omosessualità come una ‘perversione assolutamente proibita’. Questo per dire che c’è una riprovazione verso i <strong>gay</strong> che permea l’intero mondo islamico. Non è una peculiarità della fazioni estremiste”. Perché esiste questa avversione? “Perché lo dice il Profeta. Ci sono precise indicazione secondo cui la sessualità non può essere estesa a persone dello stesso sesso. I loro riferimenti arrivano dal sacro”.</p>\r\n<p class=\"p1\"><b>Una contraddizione</b></p>\r\n<p class=\"p1\">I gay però ci sono anche nel mondo islamico. E poi c’è il mito di Casablanca: nella cittadina marocchina, il turismo omosessuale prospera. E i locali gay o gay-friendly non mancano. Come è possibile? Ancora Orioles: “Ovvio che l’omosessualità esiste anche nei loro paesi, ma è punita con leggi severissime. Quando qualche anno fa Ahmadinejad, che era presidente dell’Iran, venne invitato a parlare in una università americana se ne uscì con una frase. ‘Noi - disse - in Iran non abbiamo omosessuali come voi’. Questo fa capire che esiste una versione ufficiale dei fatti, quella delle autorità legittime dei paesi islamici secondo cui l’omosessualità è proibita e non tollerata. Ma poi c’è una realtà concreta delle società islamiche in cui invece viene abbondantemente praticata: il problema è il fatto di essere sanzionata dalla legge e con pene durissime”.</p>\r\n<p class=\"p1\">C’è poi un altro problema, che ha a che fare con l’integrazione dei musulmani nelle nostre società occidentali. “Il punto sui gay è uno dei principali elementi di frizione fra le comunità islamiche e i paesi occidentali che le ospitano: le loro comunità ritengono blasfemo e immorale un comportamento che noi regolamentiamo con atti normativi, per esempio con le unioni civili. Loro questo aspetto non lo accettano”, aggiunge Orioles.</p>\r\n<p class=\"p1\"><b>E lo Stato Islamico?</b></p>\r\n<p class=\"p1\">“L’Isis estremizza questa proibizione, trasformandola in <strong>odio viscerale</strong>”, precisa lo studioso. Tutti ricorderanno alcune scene che vennero diffuse via social: il 30 gennaio 2015, a Raqqa, quella volta capitale autoproclamata di Isis; e poi anche il primo luglio, a Falluja in Iraq. I miliziani del Califfato trasmisero uno stesso copione: bendarono e uccisero alcuni gay, lanciandoli dai tetti dei palazzi. “Brutalità, barbare esecuzioni che confermano che l’Isis esaspera e trasforma in fanatismo omofobico una condizione di non tolleranza verso i gay, comune a tutto il mondo islamico”.</p>'),
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	(10451,1031,'descrizione_rassegna','La rivendicazione dello Stato islamico potrebbe non dirci tutto sull’attentato più sanguinoso avvenuto sul suolo americano dopo l’11 settembre 2001. Ad ispirare l’atto potrebbe essere infatti la cultura omofobica che permea il mondo islamico, incluso quello moderato, come altre frange della nostra società. Si discuterà a lungo se a prevalere, nelle motivazioni del folle gesto, vi sia il desiderio di segnare un colpo a favore del califfato o la volontà di sfogare la propria avversione nei confronti di una minoranza sessuale. La verità è che il massacro di Orlando potrebbe benissimo essere scaturito da una combinazione di ambedue i fattori. È vero infatti che lo Stato islamico ha esortato più volte i propri simpatizzanti residenti in Occidente, l’ultima poche settimane fa per bocca del portavoce del califfo al-Adnani, a colpire in casa senza attendere ordini o direttive. Gli attentati dei lupi solitari, o dei branchi di lupi, sono una realtà tristemente nota dalle nostre parti dai giorni dell’assalto al museo ebraico di Bruxelles del maggio 2014 o dell’attacco a Charlie Hebdo e al supermercato kosher di Parigi del gennaio del 2015. Ma della mattanza di domenica non può sfuggire la valenza dei bersagli: esponenti di un mondo, quello omosessuale, che la cultura islamica deplora in generale sia nelle sue componenti estremistiche che in quelle moderate. Sono tristemente note le esecuzioni dei gay compiute nei territori del califfato in questi ultimi due anni, con i condannati legati e fatti cadere da alti palazzi dinanzi ad un folto pubblico di testimoni. Ma questi atti aberranti rappresentano la punta estrema di un’intolleranza diffusa, fatta purtroppo non di sola condanna verbale, come dimostrano i codici penali di alcuni paesi islamici. Va da sé che, per debellare queste odiose forme di intolleranza, è necessaria una paziente opera educativa e di persuasione da compiersi a tutti i livelli tanto nelle nazioni a maggioranza musulmana quanto in quelle che ospitano corpose minoranze islamiche. Il problema, almeno per queste ultime, è che una simile azione pedagogica si scontra con un retroterra di rifiuto oltre che su una azione incisiva della Chiesa cattolica a svantaggio della parità dei diritti per le coppie omosessuali. In barba a chi ha sostenuto che sarebbe in atto uno scontro di civiltà tra il mondo cristiano e quello islamico, vi sono studiosi che teorizzano in realtà una convergenza di sforzi tra i due universi – una “santa alleanza”, per usare il titolo del libro di Manlio Graziano – a difesa dei valori della società tradizionale e contro i tentativi di riforma da parte della società laica e secolare. Una battaglia di retroguardia che potrebbe vedere fianco a fianco dunque la Chiesa cattolica e le comunità islamiche, intente a contrastare la costruzione di una società degli eguali a prescindere dall’appartenenza sessuale. Pur rimanendo un atto criminale dalla probabile matrice terroristica, il massacro di Orlando potrebbe segnalare l’esistenza, nella nostra società, di un pericoloso scontro sulla visione della società in cui le religioni entrano a gamba tesa per impedire sviluppi considerati nefasti, come per l’appunto la tanto agognata avanzata della libertà individuale.'),
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	(10470,1033,'descrizione_rassegna','Stavolta la furia omicida dello Stato islamico ha colpito Dacca e si è portata via la vita di due friulani. Non sono purtroppo le uniche vittime dell\'assalto alla Holey Artisan Bakery, un caffé-pasticceria nel quartiere di Gulshan, frequentato da diplomatici, stranieri e da benestanti locali. Un blitz in grande stile, che rientra nell’offensiva terroristica del periodo di Ramadan promessa e mantenuta dai jihadisti del califfato. L’attacco di Dacca colpisce la nostra sensibilità anche per le truci modalità con cui è stato messo in atto. I miliziani erano alla ricerca di occidentali su cui infierire, e quando li hanno avuti tra le mani non hanno esitato a metterli alla prova: o dimostravano di conoscere il Corano, oppure venivano torturati e sgozzati. È la stesso schema “Corano o morte” visto l’anno scorso all’Università kenyota di Garissa, dove a colpire furono i qaedisti di al-Shabaab: gli studenti musulmani furono risparmiati, a quelli cristiani fu riservata una sorte atroce.\r\nL’attacco di Dacca rivela molte cose sulla strategia e il modus operandi dei jihadisti. Scelgono di colpire non obiettivi sorvegliati ma i cosiddetti “soft target”, luoghi assai frequentati ma scarsamente vigilati dove possono mettere a segno indisturbati i loro piani. Colpiscono in più località in una sequenza continua, per dare l’impressione di essere ovunque e di essere onnipotenti. Dimostrano perciò di essere più pericolosi che mai, anche se le loro roccaforti in Siria ed Iraq sono ormai insidiate dai loro nemici. Anzi, più il potere statuale del califfato sarà eroso dall’avanzata delle forze della coalizione anti-IS, più lo Stato Islamico metterà a segno colpi all’esterno di quel perimetro. Lo farà per scoraggiare governi e opinione pubblica, nel tentativo di farli desistere dalla volontà di ostacolare il progetto eversivo jihadista. Un progetto che, come ha dimostrato l’attentato di venerdì e numerosi altri colpi messi a segno in precedenza, coinvolge ormai più Paesi e migliaia di chilometri di superficie terrestre.\r\nDa quando è stato proclamato, il 29 giugno di due anni fa, il califfato ha creato le sue province in realtà come l’Egitto, la Libia, l’Arabia Saudita, il Caucaso, lo Yemen, l’Afghanistan, la Nigeria. Tutti territori dove operavano preesistenti formazioni jihadiste che ora, avendo giurato fedeltà al califfo al Baghdadi, sono tutte partecipi di un’offensiva senza confini che vede protagoniste, non dimentichiamolo, anche le cellule e i lupi solitari presenti in Occidente. A essere colpito stavolta è stato il Bangladesh, paese dominato da un islam moderato che è sempre più insidiato da gruppi estremisti e infiltrato dai miliziani dell’IS.\r\nL’attacco di Dacca conferma quindi che la minaccia jihadista è globale e non risparmierà nessuno, inclusi noi occidentali. Lo dimostra bene il comunicato di rivendicazione del cosiddetto Esercito dei Figli del Califfato, che recita: «O Crociati, voi, le vostre famiglie e i vostri amici, tutti siete bersagli». Lo dimostra anche il comunicato fatto diffondere da un’altra agenzia dell’IS, che ha promesso nuovi attacchi per la festa dell’indipendenza degli Stati Uniti, il 4 luglio e negli aeroporti di Londra, Los Angeles e New York. La conclusione che ne dobbiamo trarre è assai semplice: il mostro jihadista è destinato a vivere ancora a lungo e a seminare caos e morte ovunque giungano i suoi tentacoli.'),
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	(10489,1035,'descrizione_rassegna','Le lacrime degli italiani non si sono ancora asciugate per le vittime di Dacca e già tocca ai francesi piangere i propri morti. Una strage che lascia il segno per la tempistica, le modalità e il luogo colpito. A finire nel mirino stavolta è il lungomare di Nizza, dove migliaia di persone di ogni età e provenienza erano radunate per i festeggiamenti del 14 luglio, il giorno dell’unità nazionale. Sulla folla è piombato il terrorista a bordo di un autoarticolato di 19 tonnellate, che ha percorso un lungo tratto della Promenade falciando oltre ottanta persone tra cui una decina di bambini. Un altro lupo solitario entra dunque in azione e sceglie una tecnica già evocata dal portavoce del califfo, Muhammad al Adnani, in un messaggio di due anni or sono: «Colpite e contate su Allah: uccideteli non importa come. Se non avete armi usate le pietre, o schiacciateli con le macchine». La Francia è di nuovo nel mirino dopo aver tirato un sospiro di sollievo per la sicurezza con cui si è celebrato il campionato europeo di calcio a dispetto dell’incombente minaccia jihadista. È di nuovo il paese transalpino ad essere colpito perché in prima linea nella lotta contro il califfato, ma anche perché la sua popolazione musulmana – la più numerosa d’Europa – mostra indici di radicalizzazione preoccupanti. Il terrorista che ha colpito a Nizza non era noto ai servizi segreti, ma è stato sicuramente stregato dagli appelli alla violenza circolati ossessivamente in questi anni di furiosa guerra santa. Ha scelto un giorno simbolico per entrare in azione: la ricorrenza della presa della Bastiglia, quando i francesi celebrano i propri valori, quelli della Rivoluzione francese che ancor oggi inorgogliscono i cittadini dell’Esagono. Ha colpito con ferocia e determinazione, penetrando tra la folla a bordo del camion noleggiato per l’occasione e percorrendo a zig zag il lungomare per fare il maggior numero di morti. Su quel percorso è stato presto il caos, con corpi schiacciati ovunque, famiglie divise e bambini dispersi: quelli ritrovati soli sono stati radunati nella caserma Auvare, sede principale della polizia in città, per poterli ricongiungere ai genitori disperati. La Francia dunque non trova pace e il presidente Hollande, che aveva appena annunciato l’imminente fine dello stato di emergenza proclamato dopo gli attentati del 13 novembre, è costretto a prorogarlo di altri tre mesi. Ma qualsiasi misura di sicurezza non riuscirà a fermare la galassia invisibile del jihadismo, che ha contagiato migliaia di giovani musulmani francesi, molti dei quali sono andati a combattere per il califfo in Siria ed in Iraq mentre altri sono rimasti in patria a covare il proprio odio per l’Occidente. In questo, la Francia non si differenzia dagli altri paesi europei, dove la radicalizzazione dei musulmani ha fatto passi da gigante nella stagione del califfato rampante. Nessun paese può dirsi immune da simili episodi, tanto più quelli che, come la Francia, sono impegnati nello sforzo militare per debellare il califfato. La lezione di questo ennesimo attentato è lugubre come il suo bilancio di morte: il jihadismo è un virus che si è propagato a macchia d’olio e può provocare in qualsiasi luogo e momento tragedie come quella di Nizza.'),
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	(10564,1042,'descrizione_libro','Il direttore di Charlie Hebdo, Stéphane Charbonnier, torna in vita per raccontare la battaglia condotta dal suo giornale e da altri per difendere la libertà di espressione dal fanatismo religioso. Charbonnier ripercorre una storia cominciata nel 1988, quando la rabbia islamica prende di mira i “Versi satanici” di Salman Rushdie, oggetto di manifestazioni violente e della famigerata condanna a morte dell’ayatollah Khomeini. La censura chiesta per l’opera di Rushdie si abbatte nel 2002 su “La rabbia e l’orgoglio” di Oriana Fallaci, che Charlie Hebdo è tra i pochi a difendere in Francia quando è sotto processo. Nel 2005 il settimanale parigino si schiera dalla parte del Jyllands-Posten, quotidiano danese che pubblica dodici vignette raffiguranti Maometto: la solidarietà di Charlie Hebdo si esprime con una copertin in cui il profeta afferma: “È dura essere amato da degli idioti”. Questa scelta, insieme alle successive vignette dissacranti, trasforma Charlie Hebdo in un bersaglio del terrorismo, attirando le molotov che che ne colpiscono la redazione nell’autunno del 2012. Ma il settimanale prosegue imperterrito la sua campagna libertaria. Fino al 7 gennaio 2015, quando due concittadini di Charbonnier, i fratelli Kouachi, penetrano nella sede di rue Nicolas Appert uccidendo il direttore e altre undici persone. “Io ero Charlie” racconta questo capitolo della storia europea contemporanea, affidando al direttore di Charlie Hebdo il compito di ribadire un principio, la libertà di espressione, senza il quale la democrazia non esisterebbe.'),
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	(10583,1044,'descrizione_rassegna','La convivenza coi musulmani in questo Paese procede con alcuni punti d’attrito che ogni tanto si arroventano animando il dibattito pubblico. Tra questi punti, il velo integrale costituisce un vero e proprio grattacapo per la popolazione autoctona e per le autorità. Burqa e niqab, che cominciano ad affacciarsi anche nelle nostre strade, costituiscono i segni di una islamizzazione visibile che non apprezziamo perché ci restituisce l’impressione di un paese colonizzato in cui vigono usanze che non possiamo accettare. Non possiamo accettarle perché ci vengono presentate come aspetti di una religione quando sono invece retaggi culturali che qui in Occidente riteniamo indesiderabili. Lungi dall’essere espressione della religione islamica, la velatura integrale è una prescrizione che annulla la personalità della donna nello spazio pubblico. La sua diffusione è uno degli indicatori dell’avanzata dell’integralismo islamico anche nelle nostre contrade, con tutto il suo portato di <em>diktat </em>e imposizioni. La mentalità integralista infierisce sulle donne perché rifiuta il concetto di parità a noi caro, relegando la donna in una dimensione domestica o delimitandone il raggio d’azione in un campo ristretto. Vale la pena ricordare che le donne musulmane nei paesi d’origine si stavano svelando sino a poco tempo fa, abbracciando una modernità agognata come sinonimo di libertà. Ma negli ultimi tempi questo movimento si è invertito, a causa dell’avanzata di versioni della religione islamica particolarmente intransigenti. In Europa la predicazione salafita ha avuto un discreto successo, col risultato di popolare le città europee di vere e proprie enclaves islamiche dove vigono le regole dettate dall’imam o dal predicatore fanatico. Questo è un problema incipiente in Italia, dove non esistono ancora concentrazioni di immigrati di fede islamica tali da creare delle sorte di suk. Ma sul fronte della condotta, è fuori luogo che molti cittadini e cittadine di fede islamica aderiscono a concezioni dogmatiche dell’esistenza che stridono con le abitudini di noi italiani. La donna di San Vito al Tagliamento ha preteso di mettere le proprie convinzioni al di sopra della legge italiana, la quale parla chiaro al riguardo: è vietato l’uso di qualsiasi copricapo o mezzo atto a rendere difficoltoso il riconoscimento della persona. Che la signora sia rimasta ferma nella propria convinzione di poter assistere al Consiglio comunale dei ragazzi, in Municipio, indossando il niqab denota un conflitto di regole e soprattutto un’assenza di malleabilità che tradisce uno scarso desiderio per l’impostazione di una convivenza ragionevole. La sua insistenza a voler partecipare a una riunione pubblica in un luogo pubblico abbigliata in quel modo è indice di un comportamento che deve essere scoraggiato pena il deterioramento delle relazioni reciproche e la riproposizione di casi giudiziari fotocopia. Il nostro atteggiamento verso i concittadini di fede islamica deve essere aperto ma anche intransigente quando si tratta di definire la cornice di regole comuni. A queste nessuno deve derogare, nemmeno chi crede di avere Dio dalla sua parte.'),
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	(10602,1046,'descrizione_rassegna','Il terrore islamista insanguina di nuovo l’Europa infierendo sul Natale di Berlino. Dell’attacco di lunedì colpiscono molte cose, a partire dalle modalità. A lanciarsi sulla Breitscheidplatz e sul mercatino circostante è stato un tir che ha travolto tutto, falcidiando dodici persone e ferendone un’altra cinquantina. È dunque una sorta di fotocopia dell’attentato del 14 luglio a Nizza, dove un altro camion lanciato a folle velocità sul lungomare si è portato con sé 86 vite. Il terrorismo di matrice islamica sa dunque dove, quando e come colpire e sceglie appositamente i nostri simboli più cari per prostrarci. Il secondo aspetto che attira l‘attenzione è il primo sospettato, poi scagionato, della strage: un richiedente asilo proveniente dal Pakistan o dall’Afghanistan ed entrato in Germania dalla rotta balcanica. Questa notizia è destinata ad acuire il dibattito sull’accoglienza in Germania, arroventatosi dopo i quattro attentati di minore entità che hanno colpito il paese quest’anno e dopo gli inverecondi fatti di Colonia. Tutto ciò conduce a riflettere su come si articoli la minaccia terroristica per un’Europa che non riesce a fermare la mano assassina di chi ci vuole ferire e umiliare. Come hanno ribadito più volte i nostri servizi, sono due i pericoli che corre il Vecchio Continente in questo momento. Il primo è il ritorno dei foreign fighters dai campi di battaglia, dove lo Stato islamico, a dispetto degli sforzi alleati, non sembra essere in procinto di essere piegato. Le agenzie di sicurezza hanno più volte segnalato la minaccia di questi combattenti con passaporto europeo che possono riattraversare i nostri confini e mettere a segno un colpo pianificato in Siria, magari in gruppo e con dei sodali locali come è avvenuto con l’attentato di Parigi del novembre 2015 e quello di Bruxelles del marzo di quest’anno. La seconda fonte di preoccupazione è la crescente radicalizzazione di molti musulmani residenti o presenti in Europa, tra cui per l’appunto la crescente popolazione di migranti. E questo ci porta al cuore del problema. Come hanno dimostrato innumerevoli casi, giovani insospettabili subiscono il lavaggio del cervello da parte di predicatori fanatici o del web e, debitamente incoraggiati, entrano in azione per compiere il presunto dovere del jihad contro gli infedeli. Se vogliamo fermare questa scia di sangue bisogna dunque intervenire su questa fonte: su questa dottrina mortifera, il jihadismo, che ha il potere di manipolare la mente di molti giovani e di spingerli sul sentiero della violenza. E qui la responsabilità ricade tutta sulle comunità islamiche locali e sui loro leader. Il loro compito è persuadere i loro correligionari che le versioni dell’islam che circolano negli ambienti jihadisti sono delle varianti artefatte che selezionano arbitrariamente dal Corano – la citazione più eloquente in tal senso è “Uccideteli ovunque li troviate” - e dagli altri testi cari all’islam brani atti a suscitare l’odio verso i non musulmani. Il futuro della convivenza in Europa dipende soprattutto da questa operazione di bonifica ormai non più procrastinabile.\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(10621,1049,'descrizione_rassegna','Prigioni e web. Sono questi, secondo l’apposita commissione di studio voluta dal governo, i principali ambiti entro i quali si annida e propaga il morbo jihadista, nel nostro come in altri Paesi. Si tratta di osservazioni non nuove e suffragate ormai da un numero elevato di casi di jihadisti che hanno cominciato a radicalizzarsi in carcere o sono stati attratti dall’ideologia jihadista, e si sono successivamente mobilitati, grazie alla propaganda via web dello Stato islamico. Il rapporto degli studiosi sottolinea comunque la minore entità del problema per il nostro Paese, la cui scena presenta molte differenze rispetto alle altre nazioni europee. Si registra una sorta di “ritardo” nello sviluppo del fenomeno jihadista a causa della natura più recente del fenomeno migratorio e nella minore presenza delle seconde generazioni, che hanno dimostrato di essere un bacino di reclutamento decisivo per i gruppi jihadisti. Questo ritardo non deve, come ha sottolineato il primo ministro Gentiloni, condurci a sottovalutare il problema. Basti pensare alla questione delle carceri, dove si stima che ben il 5% degli 11 mila detenuti di fede islamica desti preoccupazione. Il caso Amri da questo punto di vista appare chiaro nel dimostrarci che le aggregazioni di estremisti nelle prigioni sono un nodo da sciogliere, come il governo ha già cominciato a fare separando tra loro i detenuti del carcere di Rossano Calabro, dove fino a poco tempo fa erano concentrati i principali elementi condannati per terrorismo, quelli che avevano esultato alla notizia delle recenti stragi islamiste. Quanto al web, appare la questione senz’altro più complessa. È noto come gli islamonauti alimentino copiosamente la propaganda jihadista on line e sui social network, che sono diventati gli strumenti di elezione per fare proselitismo e per addensare reti di simpatizzanti e combattenti. Per neutralizzare questa specifica minaccia, è la conclusione della commissione, ci vorrà una maggiore cooperazione inter-governativa e con le principali aziende del web, per arrestare tempestivamente il flusso del verbo jihadista e i contenuti che possono istigare alla violenza. La commissione di studio non si è poi limitata a monitorare il fenomeno, ma è stata prodiga di consigli su come affrontarlo in chiave preventiva. All’approccio repressivo, che ricorre agli strumenti tradizionali del law enforcement, gli analisti ascoltati da Palazzo Chigi hanno suggerito di affiancare azioni volte a promuovere la cosiddetta de-radicalizzazione. Si tratta, in breve, di usare un approccio sistemico volto a individuare precocemente soggetti a rischio in modo da allontanarli con la persuasione dal sentiero del jihad. Questo è un approccio ormai in voga in numerosi Paesi ed è noto con l’espressione “Countering Violent Extremism” (CVE): un insieme di conoscenze e pratiche atte a far sì che l’estremismo islamista sia preso di mira in tempo utile e affrontato, sia individualmente che collettivamente, con l’ausilio di operatori specializzati. La commissione auspica anche la costruzione di una contronarrativa che contrasti la seduzione dell’utopia califfale. Vengono invocate infine ulteriori azioni rivolte alla comunità islamica nella sua interezza, nel presupposto che l’integrazione faccia da antemurale alla radicalizzazione. Sconfiggere il terrorismo è insomma un compito multidimensionale che non può prescindere dal coinvolgimento della società nel suo insieme.'),
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	(10643,1051,'descrizione_rassegna','<div class=\"\" data-block=\"true\" data-editor=\"fukel\" data-offset-key=\"e94fg-0-0\">\r\n<div class=\"_1mf _1mj\" data-offset-key=\"e94fg-0-0\"><span data-offset-key=\"2ku3-0-0\"><span data-text=\"true\">Dopo mesi di dichiarazioni erratiche da parte di Donald Trump, comincia a delinearsi l’agenda di politica estera della nuova amministrazione americana. Nelle ultime ore, il neo presidente e i suoi più stretti consiglieri come il segretario di Stato Rex Tillerson e il segretario alla difesa James Mattis hanno fornito dettagli significativi sull’approccio dell’America trumpiana ai più delicati dossier internazionali. Se le audizioni nelle rispettive commissioni parlamentari di Tillerson e Mattis hanno fatto intravedere una certa continuità rispetto ad Obama su alcuni caposaldi quali le relazioni con gli alleati, nella conferenza stampa di mercoledì Trump ha fatto delle incisive dichiarazioni che rivelano la sua visione di uno dei grattacapi ereditati dall’amministrazione precedente: il Medio Oriente. Qui la rottura rispetto ad Obama è netta. Trump infatti vede nella lotta allo Stato islamico una priorità, un nodo da affrontare in maniera diretta e più muscolare rispetto a quanto abbia fatto il presidente uscente. L’America deve sconfiggere i jihadisti insediati a Raqqa e Mosul anche perché, secondo Trump, l’Isis è stata “creata dall’amministrazione Obama, che ritirandosi al momento sbagliato ha generato il vuoto dove è cresciuta”. Parole che testimoniano uno stravolgimento rispetto alle posizioni di Obama, più incline a ritenere che lo Stato islamico sia sorto dal ventre di un Iraq stravolto dall’invasione americana del 2003. Secondo Trump invece i clamorosi successi dello Stato islamico sono figli di una scelta poco lungimirante di Obama, che nel 2011 decise di ritirare dall’Iraq l’intero contingente in armi schierato nel Paese. Del “vuoto” che ne è scaturito ne ha approfittato Abu Bakr al Baghdadi, che nella prima metà del 2014 è dilagato con le sue squadracce in un terzo del territorio dell’Iraq mettendo in fuga il gracile esercito di Baghdad. A questo errore, Trump intende porre rimedio rapidamente, con un impegno più deciso da parte dell’America e, particolare significativo, con l’aiuto di Vladimir Putin. Sembra volgere al termine, quindi, l’era del “leading from behind” inaugurata da Obama, in cui gli Stati Uniti affrontavano le crisi delegando agli alleati il lavoro sporco e limitandosi a fornire loro un sostegno con l’aviazione o l’intelligence. Come anche la nomina al Pentagono del generale a quattro stelle Mattis, soprannominato “cane pazzo”, sembra confermare, parrebbe chiudersi la fase dell’America riluttante, che per esplicita volontà di Obama aveva ripudiato l’interventismo di Bush e fatto del motto “non fare stupidaggini” la chiave di volta della propria politica estera. Tutto sembra indicare perciò che dal 20 gennaio, giorno dell’insediamento di Trump, si inaugurerà un nuovo ciclo per gli Stati Uniti, un ciclo in cui l’immagine del “gendarme del mondo” tornerà probabilmente alla ribalta. Nel caso della lotta allo Stato islamico, questa svolta soddisferà quella parte degli americani che guardava con scetticismo all’attendismo di Obama, che ha permesso al gruppo jihadista di mantenere parte delle proprie conquiste per oltre due anni e di segnare un’escalation nell’offensiva terroristica contro l’Occidente. Tra pochi giorni sapremo dunque se lo Stato islamico ha davvero le ore contate e se il mondo ritroverà quegli Stati Uniti che per oltre mezzo secolo sono stati la nazione “indispensabile” per risolvere i problemi che lo attanagliano.</span></span></div>\r\n</div>\r\n<div class=\"\" data-block=\"true\" data-editor=\"fukel\" data-offset-key=\"2ku3-0-0\"></div>'),
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	(10662,1055,'descrizione_rassegna','I colloqui di pace sulla Siria conclusisi ad Astana hanno segnato una scommessa da parte della Russia: dimostrare di saper vincere, oltre la guerra, anche la pace. Ma, come evidenziato dagli insulti volati nell’hotel Rixos sin dalle prime battute, la strada era tutta in salita. Nata da un accordo tra Russia, Turchia e Iran, la conferenza nella capitale del Kazakistan è il primo tentativo di trovare una soluzione al puzzle siriano senza il coinvolgimento dell’Occidente o delle Nazioni Unite, pur presenti al tavolo negoziale con alcuni osservatori. A misurarsi con i delegati del regime siriano sono stati i rappresentanti di una dozzina di gruppi ribelli, giunti ad Astana con obiettivi opposti rispetto a quelli della controparte. Se infatti l’opposizione in armi puntava esclusivamente al rafforzamento del cessate il fuoco raggiunto il 30 dicembre e ad accordi di tipo umanitario, la delegazione governativa mirava in alto, pretendendo la neutralizzazione dei suoi avversari in cambio di un’amnistia. Questo approccio deriva dalla vittoria appena ottenuta dal regime ad Aleppo, liberata dalla presenza delle opposizioni grazie ad una campagna militare intensiva e brutale condotta col sostegno dell’aviazione russa, delle milizie iraniane e dei suoi alleati libanesi di Hezbollah. Forte di questo risultato, il presidente siriano Bashar al-Assad sperava di piegare i suoi avversari facendo accettare loro quel che essi hanno sempre escluso: il mantenimento al potere di Assad in barba alla violenza inaudita perpetrata dal presidente siriano e dai suoi alleati nel corso del conflitto. Di qui la possibilità che per la ricerca di una soluzione si debbano attendere i colloqui di Ginevra sotto egida Onu previsti per l’8 febbraio. Le possibilità di ottenere un risultato significativo e duraturo ad Astana erano ulteriormente diminuite dall’assenza di uno degli attori più importanti sul campo: i curdi del PYD, le cui milizie controllano una porzione rilevante della Siria settentrionale e stanno valorosamente combattendo contro lo Stato islamico. L’esclusione dei curdi è il frutto avvelenato della nuova intesa tra Russia e Turchia, con la prima che ha assecondato l’ossessione della seconda per la questione curda. I curdi siriani, per inciso, sono stretti alleati degli Stati Uniti, che li hanno sostenuti militarmente nella lotta contro l’IS. Ma gli Stati Uniti, come detto, non avevano voce in capitolo in questa conferenza. Sono stati invitati all’ultimo minuto e solo pro forma, e infatti la nuova amministrazione USA ha scelto di non mandare alcuna delegazione ad Astana, affidando al proprio ambasciatore in Kazakistan il compito di osservare le mosse dei partecipanti. L’America guarda in ogni caso con attenzione alle manovre russe, in quanto mira a forgiare un’alleanza con Mosca in funzione anti-Stato islamico. Questa possibilità è stata ventilata più volte dal nuovo inquilino della Casa Bianca, che punta a stravolgere l’approccio del suo predecessore, considerato inefficace contro una minaccia che non sarebbe stata contrastata adeguatamente. Astana insomma non segnerà una svolta nella guerra civile siriana, ma potrebbe rappresentare un salutare passo in avanti verso una soluzione da raggiungere in sede ONU e creare le premesse per una cooperazione russo-americana nella lotta contro il comune nemico jihadista.'),
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	(10683,1058,'descrizione_rassegna','I primi quindici giorni di Trump alla Casa Bianca hanno gettato il mondo nella più profonda prosternazione. La ruvidezza del tycoon verso alleati e avversari ed i controversi editti presidenziali hanno suscitato la preoccupazione che la superpotenza a stelle strisce sia avviata verso un nuovo corso disastroso. Il temperamento del nuovo commander in chief, le sue dichiarazioni fuori dalle righe e i suoi tweet al vetriolo sancirebbero la fine del tradizionale approccio diplomatico degli Stati Uniti, pronti a ripudiare settant’anni di politica estera all’insegna del multilateralismo. Eppure, in queste due settimane dall’America sono giunti anche segnali di tutt’altra natura. I più stretti collaboratori di Trump si sono prodigati in rassicurazioni e parole di elogio verso gli alleati storici. Il segretario alla Difesa James Mattis ha appena concluso la sua prima visita all’estero in Corea del Sud e Giappone, dove ha confermato l’impegno americano nella difesa dei due alleati dalle intemperanze nucleari della Corea del Nord, contraddicendo ciò che Trump aveva affermato durante la campagna presidenziale. Lo stesso Mattis, nell’audizione di conferma al Senato, ha manifestato l’intenzione di proseguire nel solco dei rapporti di collaborazione in seno alla Nato, oggetto di caustiche esternazioni da parte di Trump. In una telefonata con il nostro ministro della Difesa Pinotti, Mattis ha anche lodato l’impegno dell’Italia in tre fronti strategici per gli Usa: Iraq, Afghanistan e Libia. Il nuovo segretario di Stato Rex Tillerson ha fatto altrettanto, sottolineando di attendersi dal nostro Paese un ruolo di primo piano nella risoluzione del caos libico. Sabato, infine, è arrivata anche la telefonata di Trump al nostro primo ministro Gentiloni: mezz’ora di colloquio cordiale in cui i due leader – come si legge nella nota di Palazzo Chigi - «hanno riaffermato l’impegno senza tregua nella lotta al terrorismo e al radicalismo e gli sforzi da rafforzare per la soluzione della crisi ucraina, per la pace in Medio Oriente, in Siria e, in particolare, nel Nord Africa». I timori nutriti dai più verso un’America sprezzante sembrano insomma mitigati dalle mosse degli altri componenti dell’amministrazione Trump, dove gli umori dei falchi sono bilanciati dall’equilibrio di figure come Mattis, Tillerson e il vicepresidente Pence. L’era Trump può insomma riservare delle sorprese a chi in questi giorni sta denunciando l’arroganza del nuovo presidente e rimpiangendo la cautela di Obama. Lungi dall’essere inchiodata alla parola d’ordine del capo, America First, la nuova amministrazione Usa sembra pronta a puntare sulle alleanze storiche per affrontare i numerosi problemi che attanagliano il pianeta. L’Italia deve dunque approfittare di questi gesti di apertura, rivendicando per sé un ruolo non secondario nella gestione delle emergenze più assillanti per noi, come appunto la questione libica. L’America sembra pronta a garantirci spazi di manovra per tentare un nuovo approccio nella nostra ex quarta sponda, dove attualmente siamo paralizzati dall’appoggio al fallimentare processo di pacificazione cesellato dall’Onu. Tra la litigiosità delle varie fazioni, la questione dei migranti e le infiltrazioni terroristiche, la Libia rappresenta per noi un banco di prova. E gli Stati Uniti sono pronti ad assecondare la nostra volontà di essere protagonisti. Tutto sta a vedere se sapremo approfittare di questa disponibilità compiendo le scelte giuste là dove non possiamo permetterci di sbagliare.\r\n\r\n&nbsp;'),
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	(10708,1061,'descrizione_rassegna','Pierluigi di Piazza ha dunque definito in queste pagine “scandaloso” il nuovo presidente americano. Perché? Perché ha giurato sulla Bibbia ma starebbe “agendo in modo del tutto contrario” ai principi cristiani, sostiene di Piazza. Che elenca i peccati di Trump: “abolizione della riforma sanitaria che sosteneva i poveri, la costruzione del muro, il divieto di ingresso delle persone provenienti da alcuni paesi a prevalenza musulmana, la prospettiva di luoghi di detenzione e di tortura, un misto di non conoscenza di culture e fedi religiose diverse, di presunzione e prepotenza”. Da buon sacerdote, di Piazza non può che pensarla così, ben sapendo peraltro di essere in buona compagnia. Tuttavia, alcune precisazioni sono opportune. Si prenda il muro al confine col Messico. I lettori dovrebbero sapere che l’opera esiste già, che fu voluta da Bill Clinton e proseguita in modo bipartisan dai suoi successori. Quanto all’Obamacare, è vero che il neo-presidente ha firmato un ordine che mira al suo smantellamento. Trump è perfettamente conscio però che è impossibile cancellare con un tratto di penna la riforma: sono perciò allo studio misure che consentiranno di conservare parte dei benefici ottenuti dai cittadini meno abbienti e di accontentare al tempo stesso quella fetta di elettorato che non ha mai digerito gli ingenti costi del provvedimento di Obama. Veniamo quindi all’atto più controverso di Trump: il cosiddetto “Muslim ban”. Anche qui, i lettori avranno appreso che i sette Paesi presi di mira dall’editto fanno parte di una lista di nazioni a rischio terrorismo stilata dall’amministrazione precedente. E poiché Trump è stato votato anche per le sue ricette sulla sicurezza, è per lo meno arduo contestare un politico che mantiene le sue promesse elettorali. I detrattori di The Donald hanno avuto buon gioco a etichettare la misura (e chi l’ha concepita) come xenofobica e perciò “un-american”. Bisogna evidenziare però che l’ordine, nel frattempo bloccato dalla magistratura, era temporaneo: la nuova amministrazione intendeva infatti prendere del tempo – tre mesi per la precisione – per rafforzare le procedure di controllo degli ingressi sul suolo statunitense, onde evitare quel che è successo davvero in Europa, ossia che lo Stato islamico o al Qaida approfittino del flusso dei migranti per infiltrare i propri killer. Quanto alla tortura, è vero che il magnate ha fatto delle dichiarazioni discutibili in merito alla sua utilità. Ma ha anche affermato che lascerà la questione nelle mani del suo segretario alla Difesa, che si è già dichiarato del tutto contrario. Veniamo infine alla “non conoscenza” delle culture e fedi diverse. Il riferimento all’islam e ai musulmani è palese. Come si fa, tuttavia, a ignorare che il jihadismo si abbevera proprio alle fonti della religione islamica e recluta tra i suoi fedeli individui che non hanno scrupoli a compiere stragi in nome di Allah? Questo sì che è scandaloso, non l’avvento di un presidente che intende raccogliere questa sfida, senza aggirarla come ha fatto Obama per otto lunghi anni.'),
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	(10723,1064,'biografia_in_breve','Dottore di ricerca in Sociologia presso l’Università degli Studi di Udine, Marco Orioles studia i fenomeni migratori, il radicamento dell’islam in Europa e altri temi di interesse sociologico. Autore di dieci libri e numerosi saggi e articoli, negli ultimi anni ha messo a fuoco la condizione delle seconde generazioni di immigrati, oggetto delle opere <em>La seconda generazione di migranti. Verso quale integrazione? (Roma, Carocci 2013)</em> ed <em>E dei figli, che ne facciamo?</em> <em>L’integrazione delle seconde generazioni di immigrati</em> (Roma, Aracne, 2015). I suoi commenti sono ospitati sul<em> Messaggero Veneto</em> e su <em>Formiche.net.</em>'),
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	(10763,1071,'descrizione_rassegna','Al Palais des Nations di Ginevra è in corso da giovedì l’ennesimo tentativo di trovare una via d’uscita alla crisi siriana. Ma la strada è in salita: i rappresentanti di governo e ribelli rifiutano di incontrarsi di persona, costringendo l’inviato Onu per la Siria Staffan de Mistura a fare spola tra le due delegazioni. Le parti sono divise sul solito punto: la sopravvivenza del regime di Assad, che per il governo è fuori discussione mentre per le opposizioni l’uscita di scena del presidente siriano è ancora una condicio sine qua non. Tutto lascia intendere perciò che anche questo round di colloqui, il quarto promosso dall’Onu, si concluderà con un nulla di fatto. Lo stesso Staffan de Mistura ha confidato alla stampa il suo pessimismo: finché governo e ribelli continueranno a fare affidamento su una vittoria militare, la strada negoziale sarà un vicolo cieco. Lo stallo si consuma mentre la situazione sul campo è estremamente fluida. Il regime si sente forte del sostegno militare russo e iraniano, che a dicembre gli hanno permesso di scippare la seconda città siriana, Aleppo, dal controllo dei ribelli. Questi ultimi, nonostante il duro colpo, resistono in altre aree del Paese, seppur minacciati dalle formazioni islamiste che rischiano ora di monopolizzare la causa delle opposizioni. Gli Stati Uniti hanno non a caso sospeso l’assistenza ai ribelli moderati, onde evitare che armamenti sofisticati cadano nelle mani sbagliate. Pur avendo rinunciato a fare pressioni affinché Assad si faccia da parte, l’America non rinuncia al suo obiettivo preminente: la sconfitta dello Stato islamico. Questa settimana scadranno i trenta giorni che Trump ha dato al Pentagono per elaborare un piano per sconfiggere le milizie nere. La superpotenza punta diritto su Raqqa, la capitale del califfato, ma non è ancora chiaro se farà affidamento sul suo principale alleato sul terreno, i curdi siriani, le cui milizie si sono assestate a pochi chilometri dalla città in mano ai seguaci di al-Baghdadi. La prospettiva di una vittoria curda non è gradita però alla Turchia, che per evitarla si è proposta agli americani come partner militare nelle operazioni prossime venture. L’ossessione curda del presidente turco Erdogan è nota e lo ha spinto a tentare la strada della collaborazione con Russia e Iran, insieme ai quali ha avviato un processo diplomatico parallelo con gli incontri di Astana, dove i curdi non sono stati invitati. Ma si tratta di un tentativo improbabile, anche alla luce dell’avversione delle opposizioni siriane e dei loro sponsor arabi nei confronti di Teheran. A Ginevra è stato infatti ribadito come l’Iran rappresenti uno dei principali ostacoli alla pace, alla luce delle sue tutt’altro che segrete mire sulla Siria, anello imprescindibile della sua strategia regionale. Una strategia che deve fare i conti però con l’ostilità della nuova amministrazione americana, che ha ribaltato l’approccio aperturista di Obama con grande soddisfazione degli avversari storici di Teheran, Arabia Saudita in primis. Vi è dunque ragione di ritenere che l’instabilità che promana dalla Siria non sia destinata a rientrare in breve tempo e che le sofferenze del popolo siriano non siano finite, nonostante il mezzo milione di morti dall’inizio del conflitto e gli undici milioni di sfollati, di cui quasi la metà profughi. La luce in fondo al tunnel non si vede ancora.'),
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	(10804,1089,'biografia_in_breve','Dottore di ricerca in Sociologia presso l’Università degli Studi di Udine, Marco Orioles studia i fenomeni migratori, il radicamento dell’islam in Europa e altri temi di interesse sociologico. Autore di dieci libri e numerosi saggi e articoli, negli ultimi anni ha messo a fuoco la condizione delle seconde generazioni di immigrati, oggetto delle opere <em>La seconda generazione di migranti. Verso quale integrazione? (Roma, Carocci 2013)</em> ed <em>E dei figli, che ne facciamo?</em> <em>L’integrazione delle seconde generazioni di immigrati</em> (Roma, Aracne, 2015). I suoi commenti sono ospitati sul<em> Messaggero Veneto</em> e su <em>Formiche.net.</em>'),
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	(10819,1092,'descrizione_rassegna','Il prossimo 25 marzo cade il sessantesimo anniversario dei Trattati di Roma istitutivi della Comunità Economica Europea. La ricorrenza giunge in un momento di acuta crisi per l’Unione, attaccata da più fronti e per i motivi più svariati. Bruxelles è accusata da alcuni di fare troppo e da altri di fare troppo poco per il benessere dei 500 milioni di cittadini europei. Da pensiero marginale, l’euroscetticismo si sta facendo mainstream, divenendo patrimonio comune di vari partiti e movimenti che insidiano le forze di governo in tutto il Vecchio Continente.  Lo scioccante voto dei britannici al referendum dello scorso giugno, che ha sancito l’inattesa vittoria del “Leave”, ha aperto una crepa che minaccia di provocare altre “exit”. Da anni, inoltre, la politica economica dell’Unione è apertamente contestata da Paesi che, come l’Italia, ritengono l’eccessiva insistenza di Bruxelles sull’austerity controproducente per la crescita economica e per la solidarietà sociale. Come se non bastasse, l’America di Trump minaccia di bistrattare l’UE, allontanandosi dal solco della partnership transatlantica. Tutti questi segnali negativi ci costringono ad una riflessione: l’Unione, figlia di una visione coraggiosa da parte dei suoi Padri fondatori, non è forse più il destino comune dei suoi 28 Paesi membri (saranno 27, quando la Gran Bretagna invocherà l’art. 50 del trattato di Lisbona)? Gli europei dovranno fare a meno di un partenariato che ha presidiato, tra le altre cose, la pace e la prosperità del continente per oltre mezzo secolo? Difficile a dirsi. Ma il progetto europeo merita uno sforzo volto al suo rilancio. Ci vuole uno scatto d’orgoglio da parte di chi crede nell’Europa unita per trasmettere ai cittadini un messaggio in controtendenza rispetto alla dialettica politica degli ultimi anni: l’Europa è una civiltà unificata da valori comuni che ha scelto la strada della cooperazione perché la sola in grado di assicurare la sicurezza e la competitività dell’Europa nell’era della globalizzazione. Unita, l’Europa è in fin dei conti ancora la principale potenza economica del pianeta. Essa beneficia di una forza d’attrazione per tutte le aree litigiose del mondo, ancorate ad antiche rivalità. Nel suo graduale processo di unificazione, l’UE ha saputo sconfiggere quelle pulsioni nazionaliste che tanto male hanno recato al continente nei secoli passati. Non vi è miglior simbolo di questa rivoluzione dello spazio Schengen: confini aperti a vantaggio di tutti, si tratti di operatori economici o di semplici turisti. La crisi che attanaglia l’Europa di oggi è anche una crisi di autostima. Prima la risolviamo, meglio sarà per tutti. L’economia globale non attende e non fa prigionieri.'),
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	(10837,1094,'descrizione_rassegna','Da più parti si invoca il ritorno del nostro ambasciatore al Cairo. Lo ha fatto sul Corriere della Sera di ieri anche un diplomatico di calibro quale Antonio Zanardi Landi, sostenendo che è la via maestra per ottenere l’agognata verità su Giulio Regeni. È una proposta ragionevole? Per rispondere, occorre considerare quanto è avvenuto da quando l’Italia, quasi un anno fa, ha richiamato il proprio ambasciatore dall’Egitto. Le speranze riposte sulla cooperazione tra le procure del Cairo e di Roma si sono rivelate infondate: la ricerca della verità su quanto è successo tra gennaio e febbraio 2016 è ad un punto morto. L’Egitto nel frattempo si sta smarcando dall’isolamento con un nuovo attivismo in quell’area Mediterranea che riveste per noi interesse strategico. Il Paese dei faraoni è sempre più decisivo sugli equilibri della Libia, che nonostante gli sforzi della comunità internazionale fatica ad uscire dal caos. Il presidente egiziano al-Sisi è il principale sostenitore dell’uomo forte della Cirenaica, il generale Haftar, che non nasconde la propria opposizione al governo di accordo nazionale alla cui nascita l’Italia ha fornito un contributo sostanziale. Haftar gode inoltre del sostegno della Russia, che si è incuneata nella crisi libica recuperando il peso perduto con la caduta di Gheddafi. Lo stesso al-Sisi non ha resistito alla tentazione di gettarsi tra le braccia di Putin, che mira ad allargare l’influenza russa sul Mediterraneo. L’intromissione di Mosca non è necessariamente un male, se il Cremlino si adopererà per un’intesa tra Haftar e il premier al-Sarraj. Un obiettivo su cui sta lavorando anche al-Sisi: qualche settimana fa ha organizzato un incontro tra i due leader al Cairo, saltato all’ultimo minuto a causa della defezione di Haftar. La diplomazia italiana osserva con attenzione queste dinamiche anche perché sta perseguendo il medesimo obiettivo. Risolvere la questione libica è per l’Italia una priorità, alla luce del persistente flusso migratorio che origina da quel Paese, di una minaccia jihadista ancora persistente e dei nostri interessi energetici. L’Italia ha però bisogno di sponde locali, e l’Egitto è il candidato migliore per svolgere questo ruolo. Rimandare il nostro ambasciatore al Cairo, oltre a rispondere a questa esigenza, consentirebbe di riagganciare un Paese che rappresenta un punto di riferimento dell’intero mondo arabo. Nonostante la deriva autoritaria, l’Egitto è impegnato nella promozione di un islam mondato dalle dottrine più intransigenti. Al-Sisi si è distinto da subito per la richiesta, rivolta alle autorità religiose del Paese, di rimodellare l’islam in funzione di una sua compatibilità con il mondo moderno. Anche per questo motivo è auspicabile un’interlocuzione ai massimi livelli con l’Egitto. Non era questo d’altronde a motivare il povero Giulio? Regeni è diventato il simbolo della possibilità di creare un ponte con il mondo islamico. L’Italia farebbe bene a seguirne le orme, nell’auspicio che ripristinando i rapporti con il Paese che si è portato via la vita di Giulio possiamo trarre non pochi benefici. Non ultima, la verità sulla tragica fine del ricercatore di Fiumicello. '),
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	(10857,1097,'biografia_in_breve','Sociologo, docente all\'Università di Udine, Orioles si occupa di islam, immigrazione, geopolitica, terrorismo. È editorialista del Messaggero Veneto e blogger di Formiche.net. Il suo ultimo libro è \"Io ero Charlie. Monologo dall\'oltretomba del direttore di Charlie Hebdo\".'),
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	(10867,1098,'descrizione_video','Nell\'intervista alla webtv del Messaggero Veneto, ho ribadito quanto scritto nel mio corsivo di martedì: occorre riportare l\'ambasciatore in Egitto. '),
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	(10899,1103,'descrizione_rassegna','La crisi diplomatica tra Turchia e Olanda ha superato la soglia di guardia, tra accuse di nazismo e di intromissione negli affari interni europei. Non è semplice determinare chi abbia ragione e chi torto. La decisione dei Paesi Bassi di negare a due membri del governo turco di tenere comizi nel Paese è senz’altro grave, specie perché accompagnata da analoghe decisioni dei governi di Germania, Austria e Svizzera. Togliere il diritto di parola ad un alleato Nato e candidato alla membership dell’Unione Europea è una misura apparentemente ingiustificabile e non degna di nazioni democratiche e liberali. Uno sguardo più approfondito sul dispiegarsi della vicenda mette tuttavia in luce il comportamento non meno aggressivo della Turchia. Al ministro degli esteri Cavusoglu, al cui volo è stato impedito di atterrare in Olanda, e alla collega del dicastero della famiglia Fatma Beytul Sayan Kaya era stata notificata per tempo l’obiezione dell’Aia agli eventi elettorali cui avrebbero dovuto partecipare a Rotterdam. Manifestando l’intenzione di essere presenti lo stesso, e minacciando ritorsioni in caso di opposizione, hanno messo il governo olandese nell’angolo, spingendolo alla decisione estrema. Il presidente turco Erdogan ha avuto buon gioco nell’accusare di islamofobia gli olandesi. Peccato che dietro la scelta di sbattere la porta ai suoi ministri ci si stato anche il sindaco musulmano di Rotterdam, Ahmed Aboutaleb. Come ha ricordato quest’ultimo, gli epiteti riservati agli olandesi, tacciati di nazismo, stonano di fronte alle immani sofferenze dei Paesi Bassi sotto l’occupazione nazista. L’identica critica rivolta ai tedeschi, di indulgere in “pratiche naziste”, si commenta da sé. La verità è che il presidente turco e i suoi ministri sono in difficoltà. Stando ai sondaggi, il referendum costituzionale che si terrà in Turchia il prossimo 16 aprile è perso: l’idea di trasformare in repubblica presidenziale l’attuale sistema parlamentare, e di concedere al capo dello Stato poteri da autocrate, non convince nemmeno gli elettori del partito di Erdogan. Per questo, il governo di Ankara sta cercando di rivolgersi alla diaspora turca in Europa, quasi cinque milioni di persone di cui molte con diritto di voto in patria. Non ci sarebbe nulla di male, in teoria, nel permettere a Erdogan di corteggiare i suoi concittadini emigrati. Se non fosse che una porzione significativa dei turchi presenti nel Vecchio Continente sono curdi, che da tre anni a questa parte sono di nuovo oggetto di repressione in Turchia. L’idea di ritrovarsi in Europa le tensioni interne alla Turchia è il motivo principale addotto dai governi che hanno annullato i comizi. Ma la seconda, inconfessabile ragione è la preoccupazione per la deriva autoritaria del presidente turco. Che in caso di vittoria elettorale potrebbe rimanere al suo posto fino al 2029. L’indesiderabilità di questo scenario spiega bene il compattarsi dei governi europei dietro alle posizioni dell’Olanda. Se non fosse che il loro comportamento rischia proprio di favorire Erdogan.\r\n\r\n'),
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	(10923,1105,'descrizione_rassegna','Sono le 14.40 quando sotto il Big Ben scocca l\'ora del jihad. Un uomo a bordo di un suv percorre a gran velocità il ponte di Westminster, travolgendo numerosi passanti. La sua corsa si interrompe con uno schianto sulla cancellata del Parlamento. L\'uomo esce dall\'auto e si dirige verso l\'ingresso. Raggiunto da un poliziotto, lo pugnala a morte. Altri agenti a quel punto gli sparano, neutralizzando la minaccia. Il bilancio è pesante: quattro morti, compreso l\'assalitore. È la conta tragica dell\'ultimo episodio del jihad contro l\'Occidente, lanciato più di tre lustri fa da al-Qaida e ora proseguito dallo Stato islamico. Una guerra che continua nonostante il califfato si stia sgretolando sotto l\'offensiva delle forze di coalizione. Il tramonto della grande utopia dell\'islam radicale non ne cancella infatti la volontà di trafiggere i nemici, possibilmente a casa loro.  Attacchi da mettere a segno secondo le istruzioni diramate nel settembre 2014: colpire con qualsiasi mezzo, un coltello, una pietra, un veicolo. Sono gli ordini diramati da Mohammed al Adnani, stratega della propaganda jihadista. Comandi reiterati più volte cui hanno obbedito i famosi lupi solitari, coi quali lo Stato islamico può portare avanti la sua offensiva del terrore. I precedenti più vicini sono Nizza e Berlino, città funestate da analoghi attacchi nel luglio e a dicembre dell\'anno scorso. In entrambi i casi, gli obiettivi avevano forte valore simbolico: i festeggiamenti del 14 luglio per Nizza, un mercatino di Natale per Berlino. Stavolta il jihad fai da te ha puntato ancora più in alto, seminando la morte presso il parlamento più antico della storia. Due piccioni con una fava: si colpisce una nazione impegnata nel contrasto allo Stato islamico e l\'odiata democrazia, disconosciuta in quanto prodotto non islamico. L\'attacco di mercoledì ci ricorda che la lotta al terrorismo non finirà con la caduta di Mosul o di Raqqa. Sempre mercoledì, a Washington, i delegati di 68 paesi si riunivano per discutere le operazioni contro il califfato. In agenda, oltre al coordinamento degli sforzi militari, i metodi per debellare l’insidioso avversario nel lungo termine. L\'imminente caduta delle roccaforti dello Stato islamico potrebbe infatti aprire una lunga stagione di violenza in Occidente. I circa seimila foreign fighters con passaporto europeo o statunitense stanno tornando a casa. La loro missione in Medio Oriente è finita, e la loro preparazione militare, il sangue freddo e la volontà di vendetta potrebbero infierire sui Paesi di origine. I reduci del jihad siro-iracheno rappresentano la preoccupazione numero 1 delle nostre intelligence. Ma una minaccia non secondaria è rappresentata dal fronte virtuale di questa guerra senza limiti. Il pericolo viene dalla propaganda on line dello Stato islamico, che esorta i simpatizzanti, soldati semplici del jihad, ad entrare in azione. C\'è anche un’altra minaccia che viene dal cyberspace: quella dei burattinai del terrore, che attraverso applicazioni di messaggistica forniscono istruzioni ai seguaci perché colpiscano nel modo più efficace. L’attacco di Londra non sarà l\'ultimo segnale di vita della macchina da guerra messa in moto dall\'ideologia jihadista. La quale ha stregato migliaia di musulmani, l\'esercito invisibile del califfo. Impedirgli un nuovo exploit potrebbe essere impossibile.'),
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	(10947,1107,'descrizione_rassegna','Che succede tra Europa e Turchia? La domanda più appropriata è però: quali recriminazioni ha Erdogan nei nostri confronti? Il presidente turco ha di recente preso di mira più governi del Vecchio Continente: Austria, Svizzera, Germania, Olanda. L’accusa? Aver negato ai suoi ministri la possibilità di tenere comizi in vista del referendum costituzionale che si terrà in Turchia il prossimo 16 aprile. Un diniego che non si spiega, se non prestando molta attenzione a ciò che quel referendum implica, ossia la trasformazione della Turchia in repubblica presidenziale. Una riforma, quella voluta dal partito di Erdogan AKP, che attribuirebbe poteri assoluti al Capo dello Stato. Si capisce perciò quanto importante sia per Erdogan che il referendum vada nel verso giusto. I sondaggi tuttavia dicono che la sua sfida è lungi dall’essere vinta. Molti elettori, anche dello stesso AKP, sono titubanti di fronte alla possibilità che l’uomo forte di Ankara diventi un autocrate. Per non parlare dei curdi, che da un paio d’anni a questa parte sono tornati ad essere etichettati e trattati come nemici della patria. Ecco perché il cospicuo bacino elettorale costituito dalla diaspora turca in Europa va, secondo Erdogan, blandito. Anche qui però i turchi sono spaccati, tra chi abbraccia la riforma e chi invece si oppone. Di qui dunque, la necessità dei comizi. Che però, nell’opinione dei governi europei, sono inopportuni. Perché, si ritiene, non è auspicabile ritrovarsi in casa le tensioni che attraversano la Turchia.  Un assaggio lo si è visto a Francoforte qualche giorno fa, quando trentamila turchi di etnia curda sono scesi in piazza per urlare il loro “no” alla riforma presidenzialista. Ma ci sono anche segnali sotto traccia che non vanno sottovalutati. Il governo danese ha convocato l’ambasciatore turco per chiedergli conto delle minacce ricevute da alcuni suoi cittadini di origine turca che avevano postato sui social media commenti negativi su Erdogan. Gli strascichi europei della campagna elettorale turca sono dunque preoccupanti e danno ragione a chi, come il premier olandese Mark Rutte, ha sbattuto la porta in faccia al ministro degli esteri turco e alla collega del dicastero della famiglia. Ma c’è un altro, inconfessato motivo a guidare le decisioni dei governi europei. A questi ultimi, non va a genio che Erdogan allontani la Turchia dagli standard democratici. Risulta poi indigeribile la possibilità che lo stesso Erdogan rimanga nel suo palazzo di 1.100 stanze fino al 2029.  L’Europa ha pertanto deciso, in coerenza con i propri valori, di remare contro questo progetto. Nella speranza che l’elettorato turco prenda nota.  '),
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	(10964,1109,'biografia_in_breve','Sociologo, docente all\'Università di Udine, Orioles si occupa di islam, immigrazione, geopolitica, terrorismo. È editorialista del Messaggero Veneto e blogger di Formiche.net. Il suo ultimo libro è \"Io ero Charlie. Monologo dall\'oltretomba del direttore di Charlie Hebdo\".'),
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	(10983,1110,'descrizione_rassegna','Il Partito Popolare europeo lancia l’allarme: la Russia minaccia le nostre democrazie. Cyberattacchi, propaganda, disinformazione e sostegno alle forze antieuropee sono le armi che il Cremlino potrebbe mettere in campo per condizionare i processi elettorali dei Paesi del Vecchio Continente.  Lo scenario di votazioni alterate dalle interferenze russe, o di un clima avvelenato dalle operazioni clandestine degli hacker al servizio di Putin, è quanto mai concreto. Basti vedere cos’è successo negli Stati Uniti, dove l’intelligence è convinta che Mosca abbia favorito l’elezione di Trump. Il sospetto, su cui stanno indagando l’FBI e due commissioni parlamentari, è che le email del Partito Democratico trafugate dagli hacker russi e poi divulgate da Wikileaks siano state decisive nello spostare l’ago della bilancia in favore del candidato repubblicano. Di colui cioè che in campagna elettorale aveva palesato l’intenzione di puntare al disgelo con Mosca. È questo ciò che paventa il PPE: un attacco mirato alle elezioni in programma in Francia, Germania e Italia. Col duplice scopo di delegittimare i candidati che sostengono le sanzioni elevate contro la Russia dopo l’aggressione all’Ucraina e di favorire chi, invece, punta alla loro eliminazione. E non ci sono solo le sanzioni. Il Cremlino punta molto più in alto: il suo obiettivo è destabilizzare l’Unione Europea, indebolire la Nato e smantellare, pezzo dopo pezzo, quell’ordine mondiale che si snoda intorno a Washington e Bruxelles. Un ambizioso disegno che Putin intende perseguire anche ricorrendo a colpi bassi. Nel caso del nostro Paese, il progetto del Cremlino si impernierebbe sul sostegno alle forze populiste. Come ha rivelato il quotidiano La Stampa, il Cremlino potrebbe ricorrere agli stessi strumenti utilizzati negli Usa per avvantaggiare Movimento 5 Stelle e Lega. Due forze politiche che non nascondono le proprie simpatie per l’uomo forte di Mosca e condividono con lui l’ostilità verso l’attuale assetto internazionale dal punto di vista politico, economico e militare. In Italia come nel resto d’Europa, l’agenda populista sembra coincidere con le priorità del Cremlino. Gli accenti antiamericani, l’avversione verso la globalizzazione di matrice anglosassone, la convinzione che l’UE sia il velo dietro cui si celano gli interessi dei poteri forti: questi temi sono musica per le orecchie di Putin. Il quale, non ha caso, ha appena ricevuto a Mosca la candidata all’Eliseo Marine Le Pen, che del populismo è l’incarnazione più celebre. Stando ai sondaggi, la leader del Front National contende al candidato centrista Macron la prima posizione nel primo turno elettorale del 23 aprile. Difficilmente l’appoggio russo potrà alterare l’esito del voto, che vede Macron favorito al secondo turno. Ma la partita potrebbe ripetersi in Germania e, poi, in Italia. Ecco, dunque, il campanello d’allarme suonato dal PPE. Che teme il ripetersi dello scenario americano. Sta ai populisti di casa nostra, a questo punto, mostrare di non volere diventare inconsapevolmente la quinta colonna di Mosca. Un dejavu della Guerra Fredda aggiornato all’era cibernetica.\r\n\r\n\r\n'),
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	(11003,1112,'descrizione_video','Ospiti, alla trasmissione \"Elettroshock\" di Telefriuli, due esponenti della comunità islamica di Udine, Marco Orioles, il presidente dell\'associazione Neda Day, Taher Djafarizad, ed Ettore Ribaudo. Interviene telefonicamente Magdi Cristiano Allam.'),
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	(11016,1114,'descrizione_rassegna','Stoccolma come Nizza, Berlino, Londra. L’attacco di venerdì nella Drottningatan, la strada dello shopping della capitale svedese, si pone nella sequela dei precedenti exploit dello Stato islamico in Europa. Un camion rubato come quello di Anis Amri, l’attentatore di Berlino venuto dall’Italia. Il veicolo lanciato a tutta velocità sulla folla, come il Suv che Khalid Masood ha guidato sul marciapiede del ponte di Westminster lo scorso 22 marzo. Una corsa di cinquecento metri che ha travolto tutto, come nella Promenade das Anglais di Nizza, dove 86 vite furono falciate il 14 luglio 2016 dal Tir noleggiato da Mohamed Lahouaiej-Bouhlel. Il modus operandi del nuovo terrorismo jihadista produce eventi fotocopia che, anche in assenza di rivendicazioni, permettono di riconoscere la firma dello Stato islamico. La sfilza di attentati che hanno insanguinato l’Europa negli ultimi due anni è il frutto avvelenato dei proclami che l’organizzazione del califfo al Baghdadi ha lanciato dal suo santuario siro-iracheno. Una propaganda sofisticata e letale, comprensiva di istruzioni su come colpire. Era il settembre 2014, quando l’allora portavoce IS, Abu Muhammad al-\'Adnani, esortò i simpatizzanti in Occidente a uccidere “in qualsiasi modo” i miscredenti. Non è necessario, spiegava Adnani, reperire armi od esplosivo per far male all’infedele. “Spaccategli la testa con una pietra, o massacratelo con un coltello, o passategli sopra con la vostra macchina, o gettatelo da un palazzo, o strangolatelo, o avvelenatelo”, chiariva. Un appello che è stato rinnovato pochi giorni or sono dal nuovo portavoce del califfo, Abu Hassan al Mujahir, con un discorso in cui si ribadisce la volontà islamista di colpire l’Europa. Questo terrorismo low cost, che fa aggio sulla disponibilità di volontari pronti a rispondere alla chiamata, è pressoché impossibile da contrastare. Basta un coltello da cucina, o un veicolo rubato o noleggiato, per fare una strage. Non ci sono legami con la centrale del terrore da interrompere, nessuna comunicazione da intercettare. Gli esecutori non hanno talvolta nemmeno precedenti che possono attirare l’attenzione dell’intelligence. Ma anche se li avessero, le autorità non dispongono di uomini e mezzi a sufficienza per seguire tutti i potenziali terroristi. Come uscirne, allora? Il passo più urgente è silenziare la propaganda dello Stato islamico, la sua costante istigazione. Cosa che potrebbe avvenire presto, vista l’evoluzione delle operazioni militari in Siria ed Iraq. Ma la caduta del califfato non cancellerà del tutto la minaccia. La sconfitta dello Stato islamico potrebbe anzi preludere a una recrudescenza della violenza, motivata stavolta dal desiderio di vendetta. La via maestra per affrontare la minaccia jihadista rimane così il contrasto dell’ideologia di morte che ne è il perno. Operazione che non sarà semplice, alla luce dei decenni di predicazione estremista che i petrodollari hanno permesso di realizzare in tutto il mondo, ma che è ormai improrogabile. Ricondurre l’islam nell’alveo di una religione pacifica, neutralizzandone le correnti radicali, rimane la via maestra per affrontare efficacemente il problema. Un’impresa che richiederà generazioni.\r\n\r\n@marcoorioles\r\n\r\n\r\n\r\n'),
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	(11040,1116,'descrizione_rassegna','Nel giro di una sola settimana, Donald Trump ha compiuto una serie di clamorose giravolte in politica estera. Eravamo convinti che alla Casa Bianca si fosse insediato un presidente iper-nazionalista, che si sarebbe preoccupato dei soli interessi economici del suo Paese snobbando gli impegni globali che caratterizzano di norma l’agenda della superpotenza. Con l’attacco alla base siriana di Shayrat, Trump ha invece indossato repentinamente i panni dello sceriffo che punisce un dittatore per aver violato la legalità internazionale. Al raid è seguita un’offensiva diplomatica volta a ottenere ciò che fino a pochi giorni prima gli Stati Uniti negavano di voler perseguire: l’uscita di scena del presidente siriano Assad. Un obiettivo su cui gli Usa hanno ottenuto il pieno sostegno degli alleati occidentali, che hanno accolto con soddisfazione la svolta interventista della Casa Bianca, considerata preludio ad una soluzione politica della guerra che piaga da oltre sei anni la Siria. Con lo strike di Shayrat, gli Usa hanno inoltre lanciato un potente messaggio alla Corea del Nord, altro fronte caldo in cui l’America è impantanata da oltre sessant’anni. Di fronte alla sequenza di provocazioni missilistiche da parte di Pyongyang, e all’imminenza di un nuovo test nucleare, Trump ha deciso di cambiare registro. Ha inviato verso la penisola coreana un’unità navale d’assalto guidata da una portaerei nucleare, in un evidente tentativo di riportare Kim “l’atomico” a più miti consigli. Come per la Siria, la mossa americana è stata accompagnata da iniziative diplomatiche, rivolte in questo caso al principale alleato del regno eremita, la Cina. Pechino rappresenta la linea vitale del regime di Pyongyang, che dagli scambi commerciali con il Dragone ottiene quel quantitativo di valuta estera necessario per rimanere in piedi. Un pressing cinese sull’alleato nordcoreano rappresenta perciò la migliore via d’uscita alla crisi, e un’alternativa più razionale rispetto ad un’escalation militare il cui prezzo sarebbe pagato dall’intera regione. Per essere ancor più persuasivi, gli Stati Uniti hanno sfoderato, stavolta nel teatro afghano, la più poderosa arma convenzionale in dotazione al proprio esercito: la “madre di tutte le bombe” MOAB. Un segnale eloquente di cosa gli Usa siano capaci qualora i regimi di Corea del Nord e Siria si ostinassero a mantenere comportamenti irresponsabili. Questa sequenza di mosse da parte americana evidenzia il nuovo equilibrio instauratosi in seno al team Trump. Non è passata inosservata la marginalizzazione del consigliere senior e ideologo del tycoon, Steve Bannon, principale artefice del corso populista e isolazionista imboccato dall’America del primo Trump. Ad avvantaggiarsene sarebbe stata l’ala internazionalista incarnata dal consigliere e genero di The Donald, Jared Kushner, e dalla moglie di quest’ultimo nonché “prima figlia” d’America Ivanka Trump. Sarebbero stati loro a propiziare il nuovo atteggiamento della Casa Bianca, con conseguenze potenzialmente enormi sulle scelte presenti e future degli Stati Uniti. Resta da vedere se la svolta americana porterà a risultati tangibili – pace in Siria e denuclearizzazione della Corea in primis – o se si rivelerà un mero ruggito.\r\n\r\n@marcoorioles\r\n\r\n'),
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	(11068,1118,'descrizione_rassegna','La stabilizzazione della Libia è la priorità numero uno della politica estera dell’Italia. Con il numero di sbarchi di migranti salito a 35 mila dall’inizio dell’anno, per un aumento del 40% rispetto al 2016, la risoluzione della crisi che attanaglia il Paese mediterraneo rappresenta un’esigenza impellente per noi come per l’intera Europa. L’obiettivo di rafforzare il fragile governo di accordo nazionale di Tripoli, scaturito dal processo di pacificazione promosso dall’Italia nel 2015, è stato non a caso inserito nell’agenda del summit G7 che si celebrerà a Taormina a maggio. Nel comunicato congiunto dei ministri degli esteri dei sette grandi, riunitisi a Lucca il 10 aprile per definire i temi da affrontare in Sicilia, si ribadisce la volontà di operare insieme per “preservare la sovranità, integrità e unità della Libia”. Ma questa unanimità è incrinata dall’assenza di una chiara e univoca dichiarazione d’intenti da parte degli Stati Uniti. Del Paese cioè che, assieme agli alleati europei (inclusa l’Italia), ricorse alla forza per rovesciare Gheddafi, aprendo le porte ad una stagione di instabilità e conflittualità che dura a tutt’oggi. I segnali che giungono dalla Casa Bianca sono anzi fonte di preoccupazione per il nostro governo. Il premier Gentiloni è volato infatti la settimana sorsa a Washington anche per stanare l’amministrazione Trump. Ma se il nostro primo ministro sperava di incassare l’appoggio americano, è tornato a casa con le pive nel sacco. Ad una domanda diretta, rivoltagli da un giornalista durante la conferenza stampa alla Casa Bianca, il presidente Usa ha affermato candidamente di non vedere “un ruolo” del suo Paese nella risoluzione della crisi libica. Questa presa di distanza da un conflitto che la stessa America ha contribuito a mettere in moto è preoccupante. E non è tutto. L’orientamento dell’amministrazione Trump potrebbe essere addirittura antitetico rispetto alla posizione italiana. Come riferisce il quotidiano britannico The Guardian, uno dei candidati al ruolo di inviato speciale Usa per la Libia, il consigliere presidenziale Sebastian Gorka, propende per una partizione della Libia sulla base della divisione amministrativa risalente all’era ottomana: Cirenaica ad est, Tripolitania a nordovest, Fezzan nel sudovest. Se fosse questa la linea della Casa Bianca, tutto il lavoro fatto dall’Italia in questi anni sarebbe compromesso. Senza la sponda americana, il progetto di ricompattare la Libia intorno al governo tripolino di Fayez al Sarraj soccomberebbe di fronte alle spinte opposte che scaturiscono dall’interno come dall’esterno del Paese. Il nostro governo a questo punto si trova ad un bivio. O si adopera per formare una linea comune a livello europeo sulla Libia, operazione senza molte speranze. O raddoppia gli sforzi per persuadere l’America che una Liba unita e stabile è anche nel suo interesse. Una possibile soluzione c’è e si chiama lotta al terrorismo. Se riusciremo a convincere gli Stati Uniti che sostenere il governo Serraj è l’unica via per impedire alle milizie dello Stato islamico di rialzare la testa, bene. In caso contrario, l’Italia resterebbe come sempre da sola a pagare il conto dell’inerzia o del cinismo altrui.'),
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	(11093,1120,'descrizione_rassegna','Cos’è successo a Donald Trump? Nel mese di aprile, il nuovo presidente Usa ha preso una sequenza impressionante di decisioni niente affatto prevedibili per un uomo che, in campagna elettorale, aveva fatto proprio lo slogan “America first”. Nel giro di pochi giorni, le pulsioni isolazioniste del capo della Casa Bianca sono state archiviate in favore di un approccio interventista in una serie di teatri cruciali. La prima mossa è stata l’attacco alla base siriana di Shayrat, da cui era partito l’aereo che ha scaricato gas letali sui civili di Khan Shaykoun, provocando la morte di un centinaio di persone di cui molti bambini. Una scena straziante, che ha emozionato Trump al punto di spingerlo a ribaltare la posizione di distacco tenuta sino a quel momento sulla crisi siriana. L’era della famiglia Assad è finita, hanno sottolineato i suoi ministri e collaboratori, mentre gli Stati Uniti tessevano una tela diplomatica col fine di convincere l’alleato di ferro del presidente siriano, la Russia, a scaricarlo. I cinquantanove missili Tomahawk scagliati su Shayrat dalle navi americane che incrociano nel Mar Mediterraneo sanciscono la fine della provvisoria marginalità americana in Medio Oriente e rompono il tabù del predecessore di Trump, il nobel per la pace Barack Obama, restio a fare ricorso alle armi. I panni del comandante in capo sono piaciuti a Trump, al punto di spingerlo a sfidare il suo nemico storico nel quadrante asiatico: la Corea del Nord. Per far fronte alle provocazioni nucleari e missilistiche del dittatore di Pyongyang, Trump ha deciso di ricorrere ad un pressing militare e diplomatico senza precedenti. Ha fatto inviare verso la penisola coreana un gruppo navale d’assalto capitanato da una portaerei nucleare con a bordo sessanta aerei e cinquemila uomini. Un messaggio di risolutezza che va di pari passo con le pressioni nei confronti dell’unico vero alleato della Corea del Nord, la Cina, esortata a fare opera di persuasione nei confronti del problematico vicino. Per far assumere alla contesa toni ancor più drammatici, Trump ha dato luce verde all’uso in Afghanistan della “madre di tutte le bombe” MOAB, l’ordigno convenzionale più potente in dotazione alle forze armate Usa. Un messaggio eloquente rivolto simultaneamente a Siria e Corea del Nord: non scherzate col fuoco. Impegnato su più fronti, minaccioso, pronto a ricorrere al suo micidiale arsenale per piegare gli avversari: la svolta attivista di Trump segnala un nuovo corso degli Stati Uniti negli affari globali. È il prepotente ritorno in scena del superpoliziotto, che lascia il mondo nel dubbio se applaudire o preoccuparsi. Le prossime settimane ci diranno quale delle due reazioni sia più appropriata.'),
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	(11118,1122,'descrizione_rassegna','La preoccupazione per i nostri corregionali in Venezuela è quanto mai giustificata. Il Paese è sull’orlo del baratro, con un’economia al collasso, l’ordine pubblico in decomposizione e la crisi politica sempre più incandescente. I problemi del Venezuela risalgono ai tempi in cui l’allora presidente Hugo Chavez, in uno slancio populista da manuale, approfittò del consenso popolare per lanciare l’esperimento del “socialismo del XXI secolo”: un’utopia fuori dalla storia che poté funzionare per un po’ solo grazie alla bonanza petrolifera. Ma negli ultimi anni, con il prezzo del greggio precipitato sotto la soglia dei cinquanta dollari, è venuto fuori il bluff. Dal 2013, anno dell’ascesa del successore di Chavez, Nicolás Maduro, il PIl del Venezuela si è contratto del 26%. Povertà, inflazione e disoccupazione dilagano, e si stima che otto venezuelani su dieci abbiano perso quasi nove chili in un anno. Il Paese importa quasi tutto il cibo dall’estero, e la sua distribuzione è nelle mani dell’esercito che ha messo in piedi un odioso racket. La criminalità è esplosa a livelli mai visti e provoca ogni giorno la morte di 80 persone, con la capitale Caracas diventata una delle città più pericolose al mondo. Questa situazione drammatica fa da sfondo ad una crisi politica il cui indicatore più appariscente è la mobilitazione permanente delle piazze. Il presidente Maduro reprime però il dissenso con il pugno di ferro. È salito a trenta il bilancio dei manifestanti caduti nelle ultime settimane sotto i colpi della polizia e dei “colectivos”, i gruppi paramilitari che fungono da pasdaran del regime. L’opposizione, che controlla il Parlamento, continua ad invocare nuove elezioni, ma la sua voce è soffocata da un presidente che si fa apertamente beffe della divisione dei poteri e di ogni altro principio democratico. Maduro governa per decreto e può contare sull’appoggio incondizionato della Corte suprema, di sua nomina. E quest’ultima, oltre a bocciare sistematicamente i provvedimenti dell’Assemblea nazionale, ha persino tentato di esautorarla il mese scorso in quello che la stampa mondiale ha definito un “autogolpe”. Le pressioni internazionali hanno alla fine fatto fallire quel tentativo, compiuto anche per consentire a Maduro di vendere alla compagnia petrolifera russa Rosneft parte degli asset energetici del Paese, operazione disperata volta a rimpinguare di valuta estera le casse esangui dello Stato. Questa situazione, in una condizione normale, sarebbe destinata a concludersi con le elezioni presidenziali in programma l’anno prossimo. Un voto che Maduro, appoggiato da meno del 20% della popolazione, non potrebbe che perdere, sempre che il regime non decida di cancellarlo. Ben conscia della gravità degli eventi, l’Organizzazione degli Stati Americani ha già richiamato due volte in un mese il Venezuela al rispetto dei principi democratici. Per tutta risposta, il governo ha annunciato l’uscita del Paese dall’organizzazione. Anche la diplomazia vaticana, adoperatasi per tentare una mediazione tra le forze politiche, ha dovuto alzare le mani. Tutto sembra indicare dunque che il caos sarà la cifra del Venezuela di qui al prossimo futuro. E a pagarne il prezzo saranno anche i 150 mila italiani e il milione di oriundi che ci vivono. '),
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	(11169,1127,'descrizione_rassegna','Sarà che i Summit dei 7 grandi assomigliano ormai a un galà cui si stringono importanti amicizie. E ieri a Taormina c’erano l’esordio di Donald Trump con consorte, Madame e Monsieur Macron e, per la prima volta da premier, Theresa May e Enrico Gentiloni  Sta di fatto che questi meeting mastodontici, dove si predispone la politica mondiale di qui al vertice prossimo venturo, stanno diventando più una platea dove esporre le proprie divergenze personali che cornici in cui elaborare future azioni globali concertate. Il summit di Taormina non è stato da meno. Nonostante i buoni uffici del nostro premier, il grande tema che egli aveva voluto portare al centro del vertice sin dalla sua visita a Washington due settimane fa – le migrazioni nel Mediterraneo – ha fatto un buon passo indietro, retrocesso a poche righe di circostanza. Pare che, oltre agli europei contrari alla linea dell’accoglienza, dietro la decisione ci sia la volontà contraria di Stephen Miller, consigliere presidenziale Usa più attento all’immigrazione illegale che origina dal Messico che dai traffici clandestini che attraversano il Mediterraneo. Ancora più plumbee le discussioni sul commercio, dove si è delineato una sorta di G6: tutti contro Trump. Nonostante qualche passo indietro sulla sua agenda protezionista, quella che gli ha guadagnato la campagna elettorale, The Donald ha appena risfoderato dal suo cilindro la rivalità economica con la superpotenza tedesca, nei cui confronti si lamenta dell’esagerato surplus commerciale e di una politica monetaria poco accomodante e penalizzante per gli Usa (ma su questo, come si sa, decide SuperMario). Sta di fatto che non è solo la Germania ad essere preoccupata bensì tutti quei Grandi convinti, al contrario di Trump, che un rilancio degli scambi globali, in ottica multilaterale più che bilaterale, sia l’unica chance per far decollare nuovamente l’economia in faticosa riresa. In questo senso pare una sorta di miracolo che dai pourparler di Taormina che sia risbucato l’argomento del TTIP, Il Partenariato trans-atlantico per il commercio e gli investimenti che era uscito dai radar dall’elezione di Trump.  Ma la vera incognita, e l’elemento più drammatico di questo evento, è la posizione degli Stati Uniti sui cambiamenti climatici. Trump sì è fatto eleggere con un’agenda energivora basata sull’uso massiccio del carbone e sul conseguente rilancio dell’industria nazionale. E ha fatto più volte intuire la propria insoddisfazione nei confronti dell’accordo sul clima di Parigi, firmato da Obama e dai principali leader mondiali in un vero e proprio clima di festa. Festa che la probabile giravolta del nuovo presidente, che se ufficialmente sta rielaborando la posizione della sua amministrazione sull’argomento ha già più volte fatto capire di volere accordi meno onerosi, non potrà che essere rovinata dal ritiro dai giochi della potenza più inquinante del pianeta. È ovvio che se Trump farà un passo indietro così clamoroso susciterebbe la facile indignazione dei governi e delle ONG che tanto hanno lavorato per l’accordo di Parigi. Donald Trump ha comunque già dato esempio di flessibilità, capace di fargli mutare idea in circostanze anche imprevedibili. Questo suo giro di valzer sarebbe il migliore.'),
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	(11195,1130,'descrizione_rassegna','Per la terza volta dall’inizio di quest’anno, la Gran Bretagna è colpita da attentati islamisti. La prima volta accadde con Khalid Masood, che con il suo Suv percorse a gran velocità Westminister Bridge travolgendo numerosi passanti, prima di terminare la sua corsa sui palazzi del Parlamento, dove tentò invano di accoltellare alcune persone. La seconda volta è ancora fresca nella nostra memoria: è l’attacco kamikaze di Manchester Hall, dove due settimane fa un inglese di origine libica si fece saltare in aria portando con sé la vita di 22 giovani. Sabato, infine, il terzo tentativo. Tre uomini a bordo di un van hanno percorso il London Bridge ferendo varie persone, prima di scendere dal veicolo e lanciarsi in una feroce caccia all’uomo con coltelli affilati. Il bilancio sarebbe stato peggiore se le cinture esplosive indossate dai tre uomini fossero state autentiche, ma questo è un dettaglio. La verità è che la Gran Bretagna, è l’Occidente tutto, è alle prese con l’offensiva di Ramadan, la rituale chiamata alle armi che lo Stato islamico compie ogni anno all’approssimarsi del mese sacro. Sui canali Telegram dell’IS circolano da tempo appelli che esortano i simpatizzanti a colpire con ogni mezzo, compresi quelli del jihad low tech cui ci sta abituando la centrale del terrore.  A dispetto delle qualità dei nostri servizi di intelligence, la verità è che assalti come quello di sabato sono impossibili da prevedere e tanto meno da sventare. Le cellule sono troppo compartimentate, il tempo di preparazione dell’attacco troppo basso per tentare di sventare il colpo, l’identità degli assalitori spesso nota alla polizia che ha purtroppo troppe persone da seguire per svolgere efficacemente il proprio compito. A noi cittadini europei, ormai adusi ad ascoltare notizie tragiche dalle capitali dei nostri Stati, non resta dunque che sperare ogni volta che non sia giunto il nostro turno? La realtà è che attentati come quelli di Londra ripropongono ogni volta il medesimo problema: quello di una religione che un manipolo di fanatici riesce a piegare ai propri scopi per convincere i propri seguaci a uccidere e a farsi uccidere. E parte della responsabilità spetta proprio al Corano, infarcito di citazioni violente che possono essere usate à la carte. “Uccideteli ovunque li incontriate” è uno di questo passaggi ben poco ambigui che possono fungere da pezza da appoggio per una guerra santa. Il Corano, si dirà, è anche pieno di affermazioni che esortano alla pace e alla tolleranza. La questione allora è tutta qui: quale Corano stanno leggendo i milioni di fedeli europei che, all’ombra dei nostri campanili, vivono spesso a disagio la convivenza in contesto occidentale? Gli insegnamenti degli imam, dei predicatori in che direzione indicano: verso i passaggi del Corano che favoriscono la pace tra i popoli e la tolleranza o verso quelli che incitano all’odio contro gli infedeli e alla loro morte violenta? Quando il presidente egiziano al-Sisi prese il potere, convocò all’università cairota di al-Azhar un imponente uditorio di religiosi esortandoli a riformare la fede islamica, perché non è possibile che una religione professata da due miliardi di persone terrorizzi le altri cinque. Il suo monito è ancora tristemente valido.'),
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	(11214,1132,'descrizione_rassegna','di Oscar Puntel\r\n\r\nIl sociologo: «Ogni volta che c’è un attentato, nella nostra mente, nella nostra memoria riaffiorano le sensazioni e le paure degli attentati precedenti. Isis lo sa bene. Ogni attacco è una ferita per tutti»\r\n\r\nLondra e Torino: unite nella notte e nella paura. Nella capitale del Regno Unito, un commando di tre terroristi piomba con un pullman sui pedoni di London Bridge, accoltella altri passanti e continua la sua azione di morte prima di cadere sotto i colpi della polizia. Il bilancio è di 7 morti (oltre ai tre terroristi) e 36 i feriti. A Torino, in una serata che doveva essere di sport e di goal bianconeri per la finale di Champions League, un petardo - in mezzo a piazza San Carlo gremita di tifosi davanti ai maxischermi - scatena il panico. “C’è una bomba”. Urla, gente che scappa, transenne investite, persone calpestate. Oltre 1500 feriti.\r\n\r\nChe cosa collega i due fatti se non una psicosi generale per attentati terroristici?\r\n«In queste due storie, il collante è proprio quello della paura di essere vittime di attentati. A Torino, si è scatenata una psicosi collettiva, rinvigorita dalla memoria inconscia che si stesse verificando un fatto simile a uno dei tanti accaduti in Europa di recente», ci spiega Marco Orioles, sociologo, esperto di Isis in Europa e autore di “Io ero Charlie”, libro dedicato agli attacchi di Parigi e alla sede del magazine satirico Charlie Hebdo.\r\n\r\n«La strategia di Isis è seminare il panico, far sapere che c’è sempre, che è lei a comandare le nostre vite. Ci condiziona perché il Califfato conosce anche la fragilità e le emozioni della mente umana».\r\n\r\n«Così ogni volta che c’è un attentato, nella nostra mente, nella nostra memoria riaffiorano ansia e della paura. Isis lo sa bene. Ogni attacco è una ferita per tutti: una ferita che però non si cicatrizza mai. Perché è ogni attentato a tenerla “fresca”. Come se si riaprisse sempre, per effetto della macabra regolarità cui Isis ci ha abituato, con ogni evento di sangue. Fateci caso: ormai ci coglie un senso di angoscia quando sentiamo di camion che si immettono su viali pedonali o di terroristi che attaccano i nostri ragazzi ai concerti delle star. Reagiamo con interrogativi che sono gli stessi, per tutti: Ancora? Ma non l’hanno finita? Ma cosa vogliano da noi?»\r\n\r\nA Torino, questi traumi emotivi sono improvvisamente riaffiorati e hanno sopraffatto tutto e tutti. «La paura sopita ha preso il sopravvento su altre emozioni (siano esse di tristezza o di felicità) regalate dai goal fatti o subiti dalla squadra di calcio. La Juventus, la Champions non esistevano più: esisteva solo la voglia di mettersi in salvo. E’ bastato uno scoppio per innescare angosce e paure, istinti di sopravvivenza e di fuga. Si scappava, non si sapeva dove, non si sapeva da chi, ma si scappava. La folla in preda al panico è quanto di più incontrollabile e ingestibile si possa trovare. Lo studiamo in sociologia da un secolo e mezzo: il comportamento umano in una massa è soggetto a leggi di massima imprevedibilità»\r\n\r\nBisogna imparare e conviverci?\r\n«Sarebbe troppo facile rispondere di non farsi prendere dal panico, in queste occasioni. Ma l’irrazionalità è più forte della cognizione. E del comportamento ponderato. C’è tuttavia un dato matematico, che dovrebbe tutti imporci una riflessione. E’ più probabile che ci capiti un incidente in auto, che essere vittime di un attentato Isis. Eppure: nessuno di noi rinuncia ad andare in auto. Dobbiamo fare come abbiamo sempre fatto: dobbiamo continuare ad andare ai concerti, a camminare sui viali pedonali, dobbiamo perfino spronare a mandare i nostri figli all’estero a studiare. Modifichiamo le nostre abitudini per paura? Allora così l’avranno vinta loro, i terroristi del Califfato. Tutta pubblicità per fare nuovi proseliti. Isis è ormai una parte quotidiana della nostra esistenza in Europa, purtroppo. Non dobbiamo permettergli di condizionarci», afferma il sociologo.\r\n\r\nEsiste una soluzione?\r\n«Il Pentagono la sta studiando: sta cercando un piano per mettere la parola fine a tutti questi attentati. Come? Sradicando Isis ovunque. Non solo da Iraq e Siria ma da tutti quei luoghi in cui riesce a insinuarsi. Siano essi geografici (altri Stati) o non-luoghi: come i social, facebook o twitter, internet. Si sono calcolati anche i tempi di attuazione: il progetto richiederà una generazione e mezza», ci dice Orioles. Tempi lunghissimi.'),
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	(11236,1134,'descrizione_rassegna','Dopo l’approvazione da parte della Camera nel 2015, è approdata in Senato la riforma della legge sulla cittadinanza. Un provvedimento che nasce soprattutto per rispondere ad un’esigenza: concedere più agevolmente ai figli degli immigrati la cittadinanza italiana. Fino ad oggi, in virtù delle precedenti disposizioni, un bambino nato in Italia da genitori stranieri non otteneva automaticamente la cittadinanza se non dopo il compimento della maggiore età e sotto stringenti requisiti. L’impostazione della precedente norma del 1992 era basata sul principio del cosiddetto ius sanguinis: si è italiani solo se si è discendenti di italiani. Se approvata, la nuova legge modificherebbe parzialmente questa impostazione introducendo due principi innovativi: lo ius soli temperato e lo ius culturae. In base al primo, il bambino nato in Italia da genitori stranieri, almeno uno dei quali in possesso di permesso di soggiorno di lungo periodo, viene registrato all’anagrafe come italiano. Ma la parte più interessante della legge è lo ius culturae, secondo cui un ragazzo straniero, anche se nato all’estero, può diventare italiano dopo aver frequentato con profitto un ciclo di istruzione. Queste disposizioni rappresentano un compromesso rispetto ai Paesi in cui vige lo ius soli, ossia dove si diventa cittadini per il mero fatto di esservi nati. Ma soprattutto, la legge italiana ratificherebbe una situazione che è sotto gli occhi di tutti: nel nostro Paese vivono centinaia di migliaia di bambini e ragazzi che sono italiani sotto tutti gli effetti ma non per lo Stato.  Le seconde generazioni di immigrati sono da tempo una componente fondamentale della popolazione scolastica, dei team sportivi, delle associazioni. Parlano italiano correntemente e spesso anche gli idiomi locali. E condividono con i loro pari italiani abitudini, passioni, sogni ed aspirazioni.  Se non per il colore della pelle e per il cognome, sono dunque indistinguibili dai giovani autoctoni. La nuova legge abbatterebbe l’odiosa barriera secondo cui ci sono italiani di serie A e di serie B, e darebbe alle seconde generazioni l’opportunità di identificarsi pienamente con il nostro Paese. Che spesso è l’unico che hanno conosciuto, è quello in cui hanno i loro affetti e le loro attività, ed è quello di cui si sentono parte integrante e alla cui crescita sociale e culturale vogliono contribuire senza dover subire l’odiosa discriminazione di non disporre del nostro passaporto o di dover passare attraverso procedure burocratiche per vedersi rinnovato il diritto al soggiorno. Nell’auspicabile caso di una sua approvazione, la riforma non farebbe altro che scattare una fotografia realistica della realtà sociale italiana. Una realtà profondamente mutata dal fenomeno migratorio, che se oggi è associato all’arrivo incontrollato di migranti che giungono illegalmente entro i nostri confini, è in realtà un processo che ha tre decenni di storia e ha modificato l’identità del nostro Paese. Far diventare italiano chi italiano è già e si sente tale è ormai una necessità storica, che consentirebbe all’Italia di fare il suo ingresso nel novero dei paesi civili. '),
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	(11257,1136,'descrizione_rassegna','Il summit dei Sette Grandi di Taormina del 26-27 luglio scorsi è come una montagna che ha partorito un topolino. Dal vertice tra i sette maggiori paesi industrializzati del mondo ci attendevamo infatti decisioni importanti sui temi che incalzano il pianeta, che non son pochi. E invece, lo spettacolo andato in scena nella suggestiva cittadella siciliana è stato deludente. Non c’è stato dossier infatti in cui non si sia registrata una suggestiva spaccatura. Il principale oggetto del contendere era uno dei principi cardine che hanno retto l’economia mondiale negli ultimi decenni: il libero mercato. E in questo caso, i G7 si sono dovuti arrendere alle posizioni ambigue degli Stati Uniti, che sotto Trump hanno avviato un corso economico che minaccia alle fondamenta l’ordine liberale commerciale che tanto benessere ha prodotto all’Occidente dal dopoguerra ad oggi. Non che Trump sia un nemico del libero mercato: semplicemente, ha impostato la sua campagna elettorale su un recupero delle posizioni perdute americane, e della sua antica grandezza economica, che non può che andare a scapito delle altre economie. Per questo motivo, è stato impossibile redigere un documento che tenesse conto di tutte le posizioni, compresa l’opposizione al protezionismo che rappresenta il principale spauracchio dei Grandi. Ma la frattura più vistosa si è prodotta su fronte del clima: gli Stati Uniti si sono infatti rifiutati di siglare un documento comune che confermasse gli impegni presi con il famoso vertice di Parigi del dicembre 2015, salutato come storico dalla maggior parte dei Paesi del mondo. Il motivo di questa recalcitranza era ufficialmente la necessità di rivedere la politica climatica della superpotenza nell’era post-Obama, producendone una di proprio conio. Peccato che, a pochi giorni dalla conclusione del vertice, gli Usa hanno solennemente annunciato il ritiro dall’accordo, gettando nella costernazione gli alleati che consideravano il patto di Parigi una sorta di punto di non ritorno. C’è una cosa però su cui si è registrata una convergenza tra i sette grandi: la lotta al terrorismo. L’emozione dell’attentato di poche ore prima alla Manchester House ha indotto i diplomatici alleati a siglare un documento in cui si promette di rafforzare le risorse da mettere in campo per contrastare il flagello del XXI secolo. Ma la verità è che sul fronte del terrorismo la cooperazione c’è già, anche se vi sono numerosi margini di miglioramento. Una risoluzione ONU del 2014 già obbligava ad esempio i paesi membri a collaborare per arginare il fenomeno dei foreign fighters. Si tratta ora di prendere gli strumenti che abbiamo e usarli, per evitare che scenari come l’attentato di Londra, accaduto il 4 giugno, si ripetano ancora e ancora. '),
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	(11278,1138,'descrizione_rassegna','L’attentato di domenica notte ad una moschea di Londra segna la fine del modello multiculturale britannico. Una brutta fine, sancita da un attacco compiuto in puro stile Stato islamico da un inglese purosangue che con un furgone è salito a tutta velocità su un marciapiede falciando un gruppo di fedeli. Un triste episodio che segna la conclusione di un ciclo, segnato dalla cieca credenza dei britannici nella possibilità di una convivenza pacifica tra immigrati ed autoctoni. Più di ogni altro Paese europeo, la Gran Bretagna aveva riposto estrema fiducia sulla possibilità di una coabitazione tra nativi e non all’insegna di un modello definito come multiculturalismo. Secondo tale modello, lo Stato accoglie i nuovi arrivati senza chiedere loro di rinunciare ai propri modelli culturali, da preservare semmai nel nome di una diversità considerata come un valore. Venerato da generazioni di intellettuali, il multiculturalismo appare oggi tuttavia come figlio di una grossolana ingenuità, vale a dire della convinzione che possano vivere pacificamente fianco a fianco gruppi etnici e religiosi che nulla condividono al di là della cittadinanza. Sotto l’ombrello del multiculturalismo, gruppi radicali hanno anzi predicato per anni la superiorità dei propri modelli culturali fomentando l’odio nei confronti della nostra civiltà, alimentando un bacino di risentimento di cui oggi stiamo pagando il prezzo. I figli del multiculturalismo sono proprio quei jihadisti che coltivano l’utopia di uno Stato islamico retto dalla shari’a e depurato da ogni tratto occidentale. Individui che, in nome di questa chimera, sono disposti a uccidere indiscriminatamente i loro stessi concittadini o a partire per le zone di guerra ad innalzare le bandiere nere e compiere stragi inenarrabili.  Il multiculturalismo è il prodotto rancido di un sociologismo ingenuo che pretende di cancellare la realtà sostituendola con i sogni. Il sogno, nella fattispecie, di una società che a dispetto della diversità delle sue componenti riesce ad essere armonica. La verità è che l’immigrazione non può funzionare senza che vi sia assimilazione, ossia senza che i nuovi arrivati facciano propri almeno parte dei valori e dei principi che caratterizzano la società ospitante. Senza questa condivisione, è illusorio ritenere che possa esserci pace e comprensione. La tolleranza si basa sì sull’accettazione del diverso, ma non può esserci se non vi è un terreno comune. Senza questo prerequisito la società multietnica è solo un’accozzaglia di individui che nulla condividono e hanno ben poche ragioni per considerarsi a vicenda. Dobbiamo sperare che l’attacco di domenica sia un caso isolato e non sia invece il principio di una guerra civile intraeuropea in cui soggetti che non hanno fatto lo sforzo di capirsi e integrarsi si combattono in nome di un odio viscerale. L’attentato sia piuttosto l’occasione per ripensare i modelli di integrazione e per riflettere se non sia opportuno chiedere ai nuovi arrivati di rinunciare a parte della loro eredità per avere accesso ad un mondo nuovo in cui vigono regole diverse, la prima delle quali è la tolleranza. Tolleranza sconosciuta tanto all’attentatore di domenica quanto ai radicali e ai jihadisti.'),
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	(11299,1140,'descrizione_rassegna','L’appello di Serracchiani ai musulmani del Fvg, che fa eco alle parole del Capo dello Stato formulate in occasione della fine del Ramadan, è condivisibile in toto, ma con qualche chiosa. La presidente auspica che il processo di integrazione proceda verso l’obiettivo sperato: l’armonizzazione delle comunità presenti in regione. Affinché ciò possa accadere, si sottolinea, è necessario che gli islamici facciano qualche accomodamento, rinunciando a quegli elementi delle loro culture incompatibili con la convivenza nel nostro contesto. Il riferimento è ad un approccio maggiormente laico ai principali temi sociali, e al rispetto della parità dei generi, questione che ogni tanto fa capolino sulle pagine di cronaca. Serracchiani ha speso anche parole incoraggianti nei confronti di un processo di integrazione che, finora, ci ha risparmiato i flagelli visti in altri paesi europei, piagati dalla predicazione estremista e dall’autoghettizzazione dei cittadini stranieri. Su quest’ultimo aspetto, si registra tuttavia un ruolo quanto mai passivo della nostra Regione. I soldi messi a bilancio nel capitolo immigrazione sono, per ragioni comprensibili, interamente spesi per affrontare le questioni dell’accoglienza, mentre per le iniziative che promuovono l’integrazione rimane poco o nulla. Ora, se vogliamo che i musulmani si amalgamino e smussino le differenze che li separano da noi, è nostro dovere dar loro una mano. Sarebbe bene che le istituzioni si facessero carico di sostenere progetti per far incontrare stranieri e nativi, affinché ci si conosca meglio e possano attivarsi fruttuosi processi di assimilazione. L’immigrazione in fin dei conti scaturisce dal desiderio dei migranti di conoscere un mondo nuovo e di adattarvisi, onde migliorare la propria esistenza. Quando gli immigrati si sono insediati nel nuovo contesto, desidererebbero viverlo pienamente, ma spesso non hanno gli strumenti per accedervi. Vi è in realtà anche chi non ha alcun interesse a nutrire contatti con noi, preferendo vivere nel cerchio caldo della comunità dei connazionali. Ebbene, se davvero desideriamo che in Fvg non si creino ghetti, è nostro dovere operare perché tale scenario non si materializzi. Per questo sarebbe auspicabile, ritornando ai musulmani, che la Regione crei un tavolo per il dialogo interreligioso, che operi a livello regionale con diramazioni in tutte e quattro le province. Sarebbe un’iniziativa a costo quasi zero, ma con evidenti benefici, il primo dei quali sarebbe l’approfondimento della conoscenza reciproca tra le fedi e le culture che qui convivono. Il dialogo interreligioso è uno dei principi più spesso invocati nei documenti dell’Unione Europea e dello Stato italiano, che li ritengono strumenti propedeutici alla costruzione di una comunità coesa e tollerante. Far incontrare periodicamente i leader religiosi, invitandoli a proporre iniziative che coinvolgano le rispettive comunità, sarebbe di grande aiuto per rimuovere i pregiudizi reciproci e costituirebbe un antidoto contro quei fenomeni di rigetto che vedono spesso i cittadini opporsi all’apertura di una moschea locale. È auspicabile, pertanto, che ai messaggi augurali, che sono benvenuti, facciano seguito proposte concrete per rendere la nostra una terra davvero accogliente e armoniosa.'),
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	(11320,1143,'descrizione_rassegna','Desta allarme il secondo attacco, avvenuto giovedì pomeriggio, ad una moschea europea. Dopo quella londinese di Finsbury Park, stavolta a finire nel mirino è stata la moschea di Creteil, piccolo comune a sud di Parigi. Come nella capitale britannica, il metodo usato è lo stesso preferito dai jihadisti: il veicolo-ariete scagliato sulla folla. Che, a differenza di Londra, il tentativo sia fallito nulla toglie alla natura inquietante dell’episodio. Perché la logica della rappresaglia, dell’occhio per occhio, è non solo sgradevole e incivile, indegna di noi europei, ma è proprio ciò che vogliono i jihadisti. Dai tempi dell’al Qa’ida rampante, la strategia della guerra santa in Europa è stata, e continua ad essere nell’era dello Stato islamico, l’incitamento all’odio reciproco. È la precondizione per una auspicata guerra civile che contrapponga musulmani ad autoctoni. E compatti i primi sulle posizioni jihadiste, generando una massa di potenziali reclute pronte a compiere attentati. Ciò che i jihadisti avversano, e tentano di sabotare, è la convivenza pacifica, la coesione sociale, l’armonia. Per loro, islam e Occidente sono antitetici, due blocchi compatti destinati a scontrarsi. Il jihad si nutre di ostilità e della convinzione che l’Occidente sia destinato a cadere sotto i colpi ripetuti delle cellule estremiste, appoggiate da quella parte dei musulmani convinta di essere indesiderata. Chi prende di mira le moschee o compie atti palesemente islamofobici fa un gran regalo ai jihadisti, la cui potenza è proporzionale al numero di musulmani che ci avversa. Per questo, oltre a sperare che i due episodi di Londra e Creteil rimangano casi isolati, bisogna assolutamente moltiplicare gli sforzi per integrare i musulmani. Il messaggio che bisogna trasmettere loro è che l’Europa è anche casa loro, che qui possono vivere e praticare il loro culto in pace e serenità. Solo così possiamo sperare di sconfiggere quei deviazionisti che pretendono di dirottare l’islam su un sentiero bellicoso. L’Europa è accoglienza, il jihadismo è l’esatto contrario: esso pretende di dividere, vuole fomentare il rancore e predisporre i musulmani alla violenza contro gli infedeli. Ora che lo Stato islamico sta per essere sconfitto nel suo territorio in Siria ed Iraq, il pericolo non sta venendo meno. Tutto il contrario. L’IS evolverà in una formazione clandestina di matrice terroristica che cercherà di colpire a più non posso il territorio europeo. Prosciugare il serbatoio delle potenziali reclute di questo progetto eversivo diventa perciò una priorità assoluta. Tutti noi, dai governanti ai semplici cittadini, abbiamo l’immane responsabilità di allontanare i concittadini di fede islamica dalla tentazione di isolarsi e coltivare idee e intenti violenti. Anziché accanirsi contro le moschee, dunque, è auspicabile che si crei un clima in cui i luoghi di culto della fede islamica siano percepiti come parte integrante della nostra società. La convivenza non è un’utopia: è il frutto di atti quotidiani di amicizia e stima. L’utopia è semmai quella dei jihadisti, che sognano un mondo in cui musulmani e occidentali si disprezzino e si combattano, fino alla vittoria finale che per essi è il califfato universale. '),
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	(11338,1145,'descrizione_rassegna','I contro-assalti a due moschee europee – uno a Londra e l’altro a Creteil, a sud di Parigi – sono pessime notizie per il nostro continente. Non solo per le modalità con cui sono avvenuti, con la tecnica del veicolo-ariete che fino ad ora era prerogativa dei jihadisti. Ma soprattutto, per il clima di odio che questi attacchi tradiscono. Qualcuno dirà: era solo questione di tempo prima che qualcuno, in Europa, facesse giustizia delle centinaia di morti causati dagli attacchi dello Stato islamico.  Ma a parte che non è così che si può ottenere giustizia, colpendo dei fedeli innocenti davanti ai loro luoghi di culto. Il problema è che simili attacchi fanno il gioco dello Stato islamico. È dai tempi ruggenti di al Qa’ida e degli attentati che hanno insanguinato Madrid (11 marzo 2014) e Londra (7 luglio 2015) che la strategia jihadista è esattamente questa: provocare una reazione popolare che alimenti l’avversione nei confronti dei musulmani. Con il risultato di predisporre questo ultimi ad abbracciare la causa radicale che il jihadismo porta avanti e ad ingrossare le fila delle reclute pronte a compiere attentati. Fomentare l\'ostilità reciproca, creando una frattura tra islamici e autoctoni, è una strategia sopraffina. Che mira a dare corpo allo scenario ideale per i jihadisti: lo scontro di civiltà. Scenario ideale perché porta, nel lungo termine, al compattamento dei musulmani contro di noi. Ciò di cui al Qa’ida prima e lo Stato islamico oggi hanno bisogno è di un popolo che nutre odio nei confronti dell’Occidente e si solleva con l’obiettivo di distruggerlo. È evidente che, se gli atti contro gli islamici dovessero continuare, questo scenario avrebbe concrete possibilità di realizzarsi. Creando le condizioni per una guerra civile il cui teatro sarebbero le nostre città. Ribellioni di massa e terrorismo diffuso: ecco cosa dovremmo attenderci se la logica della rappresaglia spontanea dovesse imporsi. L’unica soluzione per evitare questo incubo è moltiplicare gli sforzi per l’integrazione.  Far sì che i musulmani si sentano a casa loro è la via maestra per evitare che la convivenza si deteriori. Il messaggio che dobbiamo trasmettere agli islamici europei è che sappiamo distinguere tra chi pratica la violenza e ambisce a sottometterci e chi invece vive qui pacificamente, ci rispetta e non coltiva ambizioni di islamizzazione forzata e di nefasti bagni di sangue. Senza nasconderci la verità amara che una minoranza, fortunatamente sparuta, di musulmani europei condivide le idee macabre dei jihadisti, dobbiamo lavorare per isolarla e indurla a cambiare atteggiamento. '),
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	(11362,1147,'descrizione_rassegna','La morte in regime di privazione di libertà del dissidente cinese e Nobel per la pace Liu Xiaobo, cui Pechino ha negato il permesso di ricevere all’estero le cure necessarie per la patologia da cui era affetto, ripropone un tema sempre attuale: le relazioni che dobbiamo nutrire con gli Stati che violano i diritti umani. È un argomento che i friulani conoscono bene e che pone però dilemmi insormontabili. Che dire ad esempio dell’Egitto? Il regime di al Sisi reprime sistematicamente le opposizioni, e si è persino permesso di togliere barbaramente la vita al nostro Giulio Regeni. Da allora, le relazioni diplomatiche con il Cairo si sono interrotte. Ma l’Egitto sarebbe un partner indispensabile per la sicurezza nel Mediterraneo, ed è uno snodo fondamentale per la stabilizzazione di un Paese che ci riguarda da vicino: la Libia. Altro caso rilevante quello della Turchia. La sua involuzione autoritaria sotto il tallone del presidente Erdogan è sotto gli occhi di tutti, per non parlare dell’orrida persecuzione del popolo curdo. Eppure è grazie all’accordo con Ankara che si è prosciugato il torrente della rotta balcanica che rischiava di inondare l’Europa, e lo stesso FVG, di profughi. Stesso discorso per l’Iran. Il regime degli ayatollah è quanto di peggio si possa trovare al mondo: il governo degli ayatollah opprime il proprio popolo con imposizioni medievali, e costringe persino i politici stranieri di sesso femminile a indossare il velo obbligatorio, come successe un anno e mezzo fa a Debora Serracchiani. Eppure l’Iran, da quando è caduto l’embargo dopo l’accordo sul nucleare del 2015, offre enormi opportunità alle nostre imprese. Con la Cina, il discorso non è dissimile. L’ex impero di mezzo è oggi una superpotenza economica che fa parte a pieno titolo del sistema di scambi internazionali. Non vi è Paese al mondo che non apra le sue porte alle merci e agli investimenti di Pechino, forte di un gigantesco surplus commerciale e di enormi riserve valutarie. Eppure la Cina rimane una prigione a cielo aperto, un sistema totalitario che nega ai suoi cittadini i più elementari diritti, dalla libertà di espressione alla facoltà di accedere a Facebook e Google. La nostra coscienza democratica non ci lascerebbe opzioni se non quella di esercitare la massima pressione perché il paese si apra o, opzione estrema, ricorrere all’isolamento. Ma si tratta di ipotesi senza senso di cui, se perseguite, pagheremmo un caro prezzo, visto lo stretto intreccio che ormai sussiste tra Cina e resto del mondo. Come relazionarsi dunque con un Paese così importante eppure così odiosamente intento a schiacciare le libertà fondamentali? Non vi è, purtroppo, soluzione a portata di mano. L’unica opzione possibile rimane il dialogo, a patto che sia portato avanti in modo da riproporre in ogni occasione il tema dei diritti. Perché alla fine, nuoce al benessere della Cina stessa l’avere un’economia aperta e una società chiusa. La storia insegna che questo binomio è alla lunga insostenibile. La memoria di Liu Xiaobo serva da monito a tutti i Paesi democratici perché lo ripetano in tutte le sedi e con fermezza agli interlocutori cinesi.'),
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	(11380,1149,'descrizione_rassegna','A meno di due anni dall’intervento russo in Siria a sostegno del regime di Assad, una realtà si impone sul terreno e nel mondo della diplomazia: la Russia ha vinto. Non vi è segnale più eloquente in tal senso della decisione dell’amministrazione Trump di porre fine al programma di assistenza militare dei ribelli moderati. Una scelta che ratifica la situazione sul campo. Se nel 2015 il presidente siriano era in estrema difficoltà, assediato dai rivoltosi e dalla rivoluzione islamista dell’Isis, oggi i governativi sono tornati a controllare una significativa fetta del Paese. I ribelli sono accerchiati in poche enclaves, dove peraltro le fila dei moderati si assottigliano sempre più a favore delle formazioni salafite e jihadiste. Il significativo arretramento dello Stato islamico, assediato dalle forze curdo-arabe nella sua capitale di Raqqa, si inserisce in un quadro sempre più dominato dalle truppe di Assad e dai loro alleati russi, iraniani e di Hezbollah. L’obiettivo del presidente siriano – riconquistare “ogni centimetro quadrato” del Paese – non è più un mero proclama, ma una possibilità ogni giorno più tangibile. Un obiettivo che è favorito anche dai negoziati in corso, spostatisi dal fallimentare tavolo di Ginevra a guida Onu ai colloqui sponsorizzati da Mosca. La Russia è riuscita a spingere le parti in conflitto a stipulare delle tregue in varie province siriane. Nello schema del Cremlino si è inserita ora anche Washington: uno dei risultati del faccia a faccia Putin-Trump a margine del G20 di Amburgo è stata l’instaurazione di una “deconfliction zone” nelle province sud-occidentali. Gli Stati Uniti hanno dunque deciso di cooperare con Mosca, rinunciando all’obiettivo che fu già di Obama: la deposizione di Assad. Questo sviluppo non può però che proiettare un’ombra fosca sul futuro del Medio Oriente. È improbabile pensare a una pace retta da un uomo, Assad, che ha massacrato per sei anni il suo popolo. A ciò si aggiunga il dilagare nel Paese dei pasdaran iraniani e dei loro alleati di Hezbollah: gruppi sciiti che non solo sono ostili nei confronti della maggioranza (sunnita) della popolazione, ma che non nascondono l’ambizione di fare della Siria il perno di una strategia in cui l’intero Levante sia egemonizzato da Teheran. La prospettiva di una “Mezzaluna sciita” inquieta i paesi arabi ed Israele, nemici giurati dell’Iran, e annuncia un futuro conflittuale per la regione. Nello scegliere di schierarsi dalla parte del vincitore, gli Stati Uniti hanno operato una decisione pragmatica ma tutt’altro che destinata a rasserenare il quadrante mediorientale. Sarebbe opportuno perciò che gli europei, che le conseguenze di quel conflitto le hanno pagate in termini di rifugiati e instabilità, facciano sentire la propria voce – se ce l’hanno - affinché in Siria si instauri una pace autentica e duratura e non si imponga la sola forza delle armi.'),
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	(11407,1151,'descrizione_rassegna','C’è stato un tempo, a ridosso della caduta del Muro di Berlino, in cui alcuni osservatori della politica ritenevano che le differenze tra i partiti si sarebbero dissolte. La fine della secolare disputa ideologica tra comunisti e liberali, tra aree di destra e di sinistra - era il pensiero -  avrebbe comportato un graduale allineamento, con conseguente trasformazione del quadro politico in una scena più consensuale quanto agli orientamenti ideologici di fondo. Le differenze tra destra e sinistra, si sosteneva, sarebbero state più o meno come quelle che passano tra Coca Cola e Pepsi Cola: pressoché impercettibili. Mai previsione si sarebbe rivelata più errata. Se è vero che nessuno contesta più alcuni aspetti, come le basi liberal-democratiche di uno Stato o l’economia di mercato, altri crinali si sono delineati, gettando le basi per un nuovo e drammatico scontro tra partiti e movimenti politici. Negli Stati Uniti, per esempio, si schiusero le porte delle “guerre culturali”: il confronto serrato su temi quali la lotta alle discriminazioni contro i diversi orientamenti sessuali e di genere, l’aborto, le minoranze etno-culturali e tutto ciò che concerne la vasta area della bioetica. Non dissimile è il panorama che si registra nel nostro Paese. Il divario tra i partiti dell’area di centro-sinistra e centro-destra è ben visibile, per fare un esempio, in materia di immigrazione. L’accoglienza è diventata una discriminante, una linea di confine netta e immediatamente riconoscibile tra chi è a favore della presenza straniera e chi la osteggia. Non meno polarizzante è anche un’altra materia, quella di cui vogliamo parlare qui: la battaglia per rendere la nostra società immune dalle discriminazioni contro le persone Lgbt. La recente delibera della Giunta di Trieste con cui è stata sancita l’uscita del Comune dalla Rete RE.A.DY - Rete nazionale delle pubbliche Amministrazioni Anti Discriminazioni per orientamento sessuale e identità di genere – è un segno di come, nel capoluogo del FVG, vi sia stato un avvicendamento di posizioni ideologiche drasticamente diverse. La delibera, in particolare, segnala come l’attuale giunta non condivida affatto la preoccupazione di chi l’ha preceduta circa la necessità di contrastare le discriminazioni contro chi ha un orientamento sessuale divergente dalla maggioranza. Questo, in sintesi, era il mandato di RE.A.DY: promuovere e condividere buone pratiche a livello amministrativo atte a rimuovere ogni ostacolo all’effettiva uguaglianza tra cittadini, ovvero a combattere atteggiamenti e comportamenti ostili verso la popolazione Lgbt. Fare a meno delle sue competenze rappresenta, a nostro modo di vedere, un deciso passo indietro, che ignora il problema di fondo. Un problema che, proprio in questi giorni, è stato ben evidenziato dall’odioso messaggio Whatsapp con cui un gestore di un Bed & Breakfast comunicava al suo cliente che nei suoi locali non sono accettati “gay e animali”. Un’affermazione sintomatica, che tradisce la persistenza nel nostro Paese di una cultura poco sensibile, per usare un eufemismo, nei confronti delle persone omosessuali. È naturalmente legittimo, da parte dell’amministrazione triestina, ritenere che gli strumenti messi a disposizione dalla rete RE.A.DY non combacino – come recita la delibera - con le “Linee programmatiche dell\'attuale Governo del Comune”. Ciò non toglie che il segnale lanciato alla cittadinanza sia sostanzialmente di tipo negazionista. Se si voleva lanciare un messaggio di discontinuità rispetto alla precedente amministrazione, non si poteva scegliere a nostro avviso modalità peggiore. In un momento storico in cui l’Italia, reduce dall’aspra battaglia per sancire con legge dello Stato la possibilità di contrarre delle unioni civili, si accinge (tardivamente) ad estendere la sfera dei diritti, la civilissima città di Trieste viene collocata dall’altra parte della barricata. Non è illegittimo, ripetiamo, ma assomiglia molto al ritenere tollerabili le opinioni di quel gestore di B&B.'),
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	(11431,1153,'descrizione_rassegna','La farsa elettorale del Venezuela si è alla fine consumata, tra brogli e violenze che hanno aggiunto dodici vittime al centinaio già cadute nei quattro mesi di muro contro muro tra regime e opposizione. Il presidente “chavista” Nicolás Maduro porta a casa l’elezione di un’Assemblea costituente, chiamata a modificare la carta fondamentale del Paese ma che, in realtà, ha lo scopo di esautorare l’Assemblea Nazionale controllata dalle opposizioni, unico argine all’autocrazia chavista. Maduro canta vittoria annunciando che quasi otto milioni di cittadini hanno partecipato al voto, quando stime indipendenti parlano di un numero di elettori pari a meno della metà di quanto pomposamente proclamato dal capo della rivoluzione “bolivariana”. Buona parte di chi è andato ai seggi, d’altronde, l’ha fatto tutt’altro che spontaneamente: sono gli oltre due milioni di impiegati pubblici cui era stato minacciato il licenziamento in caso di mancata partecipazione. I seggi pressoché deserti della capitale erano circondati dalle consuete scene efferate, con i manifestanti presi di mira dai membri della Guardia Nacional bolivariana in sella alle moto - come i bassiji iraniani che hanno soppresso l’onda verde del 2009 - e le squadracce dei “colectivos” responsabili di atroci nefandezze. Le infuocate proteste popolari, che da quattro mesi ininterrottamente occupano le piazze di un Paese colpito da una crisi senza precedenti, non hanno fatto desistere Maduro dal colpo di mano di domenica. Nei prossimi giorni, la neoeletta Assemblea costituente si insedierà e, secondo le intenzioni del presidente, avocherà a sé tutti i poteri e tenterà di riportare l’ordine. Lo farà in primo luogo revocando l’immunità parlamentare dei membri dell’Assemblea nazionale, al cui arresto non potrà opporsi nemmeno il procuratore generale che, avendo preso le distanze dal regime, sarà il primo della lista delle prossime purghe. Niente ha potuto impedire questa deriva, nemmeno la mediazione dell’ex primo ministro spagnolo Zapatero, immediatamente ridicolizzata dalle opposizioni, e ancor meno le ventilate sanzioni degli Stati Uniti. Si profila, dunque, il precipizio per un Paese che è sprofondato in una catastrofe umanitaria da terzo mondo. Quella che era una nazione benestante, benedetta da immense risorse naturali e dalle riserve petrolifere più grandi del mondo, si ritrova ormai senza generi di prima necessità, medicine e con un tasso di inflazione del 900%. Ma al presidente Maduro le scene dei cittadini che rovistano i rifiuti interessano ben poco: adesso, il suo sogno di fare il Venezuela una replica di Cuba è a portata di mano. Teoricamente, i cittadini potrebbero impedirglielo alle elezioni presidenziali previste per l’anno prossimo. Ma una delle mosse dell’Assemblea Costituente potrebbe essere proprio il rinvio sine die della tornata elettorale. Se il cartello delle opposizioni sembra intenzionato a chiamare il popolo in piazza in modo permanente, non è chiaro chi, dei loro leader, rimarrà a piede libero a rappresentare il dissenso. Il Venezuela è finito in un vicolo cieco e solo una mobilitazione compatta della comunità internazionale potrà evitare il suo tracollo. '),
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	(11452,1155,'descrizione_rassegna','La spaccatura in seno al governo sulle Ong “taxi del mare” è il sintomo dell’esistenza di sensibilità e letture diverse della crisi epocale delle migrazioni nel Mediterraneo. In superficie, lo scontro verte sul codice di condotta per le Ong varato dal Viminale e sul “gran rifiuto” opposto da alcune di esse. Nell’esecutivo vi è chi, come il ministro Delrio, ritiene che le Ong debbano continuare ad esercitare la loro missione in ossequio al diritto internazionale che impone di salvare vite umane. Posizione non condivisa da chi, come il ministro degli Interni Minniti, quel protocollo lo ha elaborato e lo considera un requisito imprescindibile per le organizzazioni che presidiano il Mediterraneo, accogliendo a bordo delle loro navi migranti destinati ad essere immessi nel nostro sistema di accoglienza. Le tensioni nell’esecutivo hanno raggiunto l’acme lunedì, quando Minniti ha disertato il Consiglio dei Ministri, costringendo il premier Gentiloni a ribadire che la linea del governo combacia con quella del Viminale. Questa, in sintesi, la cronaca del conflitto. A ben vedere, però, è altro che pone i membri del nostro governo su parti opposte della barricata. Il conflitto divide chi pone le questioni umanitarie al primo posto e chi, invece, ritiene che l’immigrazione debba essere governata alla luce delle leggi esistenti e dei vincoli posti dall’appartenenza del nostro Paese all’Unione Europea. Non vi è dubbio che l’esistenza di flussi di disperati che anelano a condizioni migliori di vita sia una questione etica che interroga le nostre coscienze. Né si può discettare sulle condizioni disumane che queste genti subiscono in patria e nell’inferno libico. È per questo che l’idea dei respingimenti è, per alcuni, semplicemente indegna di considerazione. Tale convinzione tuttavia prescinde del tutto dalle priorità che un governo responsabile - chiamato in primo luogo a far rispettare la legislazione in vigore, e poi a non alimentare lo scontro con gli altri Paesi europei che sono pronti a gettare Schengen alle ortiche pur di salvaguardare i propri confini – è chiamato a far rispettare. Se la geografia ha condannato l’Italia ad essere la porta d’Europa verso un Sud ancora preda del sottosviluppo e dell’instabilità, la politica deve rispondere anzitutto ai propri cittadini e agli altri membri dell’Ue, che hanno inequivocabilmente manifestato l’indisponibilità ad accettare un’apertura indiscriminata alle migrazioni. Apparentemente irresolubile, il dilemma tra umanitarismo e legalità rappresenta il nodo che questo governo, e quello che verrà, saranno chiamati a sciogliere. L’unica soluzione a portata di mano sarebbe quella che le condizioni attuali della Libia rendono impraticabile: la creazione di hotspot in loco dove gestire le domande di asilo e le pratiche di rimpatrio. La priorità del nostro Paese, e della comunità internazionale, non può dunque che essere l’intensificazione degli sforzi diplomatici per restituire alla Libia un governo unificato che sia in condizioni di esercitare la sovranità sul proprio territorio. Senza nascondersi che, in prospettiva, la sola via d’uscita dalla crisi è rappresentata dal promuovere nel continente africano sviluppo e stabilità, in assenza dei quali i flussi migratori non cesseranno.  ');

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	(11473,1157,'descrizione_rassegna','Altrove in Europa fanno i sindaci, i manager, gli imprenditori, i protagonisti dello spettacolo. In Italia sono invisibili, relegati sovente nei gradini più bassi della scala sociale. Sono le seconde generazioni (G2) di immigrati, figli dei cittadini stranieri residenti nel  nostro Paese. Un milione di ragazzi e ragazze in bilico tra inclusione sociale ed emarginazione. Destinatari, finalmente, di un provvedimento di legge che dovrebbe – se approvato – offrire loro una scorciatoia per ottenere quel che fino ad oggi è stato un privilegio: la cittadinanza italiana. La riforma della normativa sulla cittadinanza è arenata in Parlamento: dopo l’approvazione alla Camera, manca la coesione politica necessaria per il sì del Senato. Se la legge dovesse saltare, la nostra classe dirigente darebbe prova di scarsa lungimiranza. Le G2 sono infatti parte integrante del nostro tessuto sociale. Buona parte di esse sono culturalmente italiane, condivide coi coetanei italiani stili di vita, aspirazioni, sogni. Eppure, a dispetto di questa consonanza, molti figli dell’immigrazione trovano la strada sbarrata quando si tratta di affermare i propri progetti. I dati statistici non mentono: una porzione preponderante delle G2 non accede all’istruzione universitaria e, per quanto concerne quella superiore, opta per percorsi professionalizzanti, che accorciano la strada verso un’occupazione ma sbarrano quella per le migliori posizioni del mercato del lavoro. Le ragioni sono molteplici. A parte il pragmatismo di molti di questi giovani, che ad una lunga stagione di studi che prelude non di rado ad un altrettanto lunga fase di disoccupazione preferiscono gratificazioni immediate, le G2 spesso mancano del capitale economico, sociale e culturale necessario per accedere agli strati superiori della nostra società. Troppo impegnati a procacciarsi un reddito, strappato svolgendo lavori umili e usuranti, i loro genitori non hanno il tempo di aiutarli negli studi, né hanno le nozioni necessarie per orientarli nelle scelte formative. Alcune G2 inoltre non padroneggiano bene l’italiano, inducendo i loro insegnanti a consigliare loro di optare per corsi di formazione brevi e professionalizzanti. Il risultato di tutto ciò è la creazione di manodopera comunque preziosa per un serbatoio di imprese che ancor oggi esprime, per  note ragioni, una domanda di lavoro poco qualificato. Si genera così un singolare paradosso: i figli degli immigrati si trovano a svolgere gli stessi lavori poco prestigiosi dei genitori, quasi che la condizione socioeconomica di questi fosse ereditaria. Sappiamo come, nel nostro Paese, l’ascensore sociale risulti bloccato. Che i meritevoli non sono sostenuti con adeguate misure che aiutino a superare gli svantaggi di partenza. Lungi dall’essere egalitaria, la nostra è una società che premia chi ha già - grazie alla famiglia e agli ambienti in cui gravita - maggiori dotazioni sociali, culturali ed economiche. L’estrazione sociale conta, eccome, quando si tratta di attraversare la strada che dalla gioventù porta all’età delle responsabilità. La nostra è una società rigidamente stratificata, a camere stagne, dove i ceti benestanti prosperano e chi non vi appartiene solo raramente compie il salto in avanti. Si tratta di una situazione poco edificante, pagata spesso da chi ha alle spalle una cultura e una condizione diverse. La società multietnica che si va formando assomiglia così sempre più ad una piramide in cui chi ha privilegi, gli autoctoni, li perpetua, mentre chi ha qualità ma non risorse, ossia molti giovani di origine straniera (ma non solo quelli), arranca. Siamo di fronte ad un vero e proprio spreco di talenti, specie se si ritiene che le differenze culturali siano un valore aggiunto portatore di benefici economici. Rendere più facile l’ottenimento della cittadinanza italiana significa, quanto meno, abbattere una delle tante barriere che impedisce a questi ragazzi di contribuire al benessere della nostra società. È un provvedimento conveniente, oltre che giusto.'),
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	(11494,1159,'descrizione_rassegna','Resa o Realpolitik? Abbandono delle proprie posizioni in nome dell’interesse nazionale, o scelta tattica per favorire i risultati sperati? La decisione di ripristinare al massimo livello le relazioni diplomatiche col Paese, l’Egitto, in cui si è consumato l’omicidio di Giulio Regeni è intrinsecamente problematica. La reazione sdegnata della famiglia del ricercatore di Fiumicello è arrivata infatti puntuale. Agli occhi di Paola Deffendi e di Claudio e Irene Regeni, la scelta del nostro governo di rimandare l’ambasciatore al Cairo appare un’improvvida capitolazione, e chiunque abbia condiviso il loro dolore non potrà che condividerne i sentimenti. A chi si è eretto come difensore di una petizione di principio, le modalità e la tempistica con cui è maturata la decisione del nostro ministro degli Esteri suona beffarda, se non offensiva. Eppure, la mossa della Farnesina trova concorde il mondo politico. Per il quale il ritorno dell’ambasciatore, oltre ad essere propedeutica ad un’accelerazione delle indagini sul caso Regeni, contribuirà a sciogliere i nodi della nostra politica mediterranea. L’Egitto è un Paese di primaria importanza per l’Italia da numerosi punti di vista. Per chi come noi è in prima linea nel fronteggiare l’emergenza migranti, è quanto meno rischioso non coltivare relazioni col Paese che svolge un ruolo centrale nella determinazione degli equilibri libici. Partner strategico dell’uomo forte della Cirenaica, quel generale Haftar che ha minacciato di bombardare le nostre navi in missione nelle acque libiche, l’Egitto deve essere persuaso a collaborare con noi nella risoluzione di una crisi che perdura da troppo tempo. L’ambasciatore Giampaolo Cantini avrà dunque il compito di coinvolgere il presidente egiziano Al Sisi in un percorso costruttivo finalizzato a riportare stabilità in un Paese, la Libia, in cui rischia in ogni momento di deflagrare con conseguenze sui nostri confini. L’Egitto è poi un attore fondamentale nel contrasto al flagello dei nostri tempi: l’estremismo islamico. Una minaccia che ha le sue radici proprio in quel Paese e che da lì ha irradiato le sue onde violente in tutto il mondo musulmano. La chiave per la vittoria contro uno dei più insidiosi nemici della pace si trova in Egitto, e ignorare tutto ciò sarebbe deleterio per chi, come l’Italia, è nel mirino delle reti del jihadismo globale. In Egitto, inoltre, abbiamo interessi economici enormi, come testimoniato dall’operato dell’Eni, mai venuto meno anche nei momenti di massima tensione tra Roma ed il Cairo. Si può, in nome di tali interessi, rinunciare al perseguimento della giustizia per un nostro concittadino trucidato in Egitto con la complicità di apparati istituzionali? Il governo italiano nega che una cosa escluda l’altra, e un uomo tutt’altro che accomodante come il Procuratore capo di Roma Giuseppe Pignatone ha appena sottoscritto l’impegno dei magistrati egiziani nel trovare l’agognata verità sul caso Regeni.  Al nostro ambasciatore Cantini il compito, ora, di assicurare agli italiani che la sua missione al Cairo tutelerà gli interessi di tutti i connazionali, nessuno escluso.  '),
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	(11515,1161,'descrizione_rassegna','L’assalto proditorio alla Rambla, e le circostanze in cui è maturato l’attentato, impongono al nostro Paese alcune riflessioni. Il terrorismo jihadista, anzitutto, colpisce ovunque: anche Stati che, come la Spagna, non hanno una politica estera muscolare in Medio Oriente.  Se la logica soggiacente agli assalti degli ultimi tre anni era quella della rappresaglia contro le nazioni impegnate nella coalizione anti-Isis messa in campo nel 2014, questo non valeva per Madrid il cui esercito, in Iraq, svolge solo compito di addestramento. Ma evidentemente tanto basta, per i tagliagole e i loro simpatizzanti, per ordire piani letali e seminare la morte tra i civili inermi. Ecco perché l’Italia, che in Iraq ha schierato un migliaio di uomini con compiti analoghi a quelli degli spagnoli, deve ricavare dal blitz terroristico di giovedì una lezione. Anche noi siamo potenziali bersagli. Il nostro Paese è obiettivo appetibile per svariate ragioni, non ultima la presenza di un target simbolico come la capitale della cristianità. Nella logica della propaganda jihadista la Spagna è al Andalus, territorio islamico per sette secoli. L’Italia è invece la culla di una fede che, a dispetto della cultura irenica che promana dal trono di Pietro, sarebbe in prima fila nello scontro di civiltà che gli islamisti più convinti ritengono sia in pieno svolgimento. Un altro motivo per cui non possiamo abbassare la guardia traspare dai dati forniti dal Viminale in questi giorni, che evidenziano come la minaccia jihadista sia incombente sebbene attentamente monitorata dalle nostre istituzioni. Le unità antiterrorismo nei primi sette mesi di quest’anno hanno effettuato controlli mirati su ben 190.909 persone, una cifra tre volte superiore rispetto a quella registrata nello stesso periodo del 2016.  65.878 invece i veicoli ispezionati, contro i 19.639 dell’anno precedente. Gli estremisti islamici espulsi per motivi di sicurezza quest’anno sono stati 67, contro i 37 dell’intero 2016. Sono cifre rilevanti, che da un lato ci rassicurano – la guardia delle nostre autorità è alta – ma dall’altro mettono in luce un pericolo che, se non imminente, è da ritenersi grave. Il livello di allerta è d’altronde da tempo fissato alla soglia appena sotto quella che scatta in caso di attacco in corso. L’Italia può ritenersi insomma fortunata, vuoi perché abbiamo forze dell’ordine efficienti, vuoi perché il nostro territorio è stato sinora risparmiato da flagelli come quelli abbattutisi nelle città europee dall’avvento dell’Isis. Resta il problema comune a noi e ai nostri partner continentali. La minaccia jihadista ha assunto forme che la rendono capace di sfuggire alle maglie dei controlli. Il duplice volto degli imprevedibili lupi solitari, come quello entrato in azione l’altro ieri in Finlandia, e delle cellule organizzate come quella che ha colpito Barcellona moltiplicano gli sforzi necessari per un’efficace prevenzione. Resta attuale perciò la massima di Stefano Dambruoso, valente magistrato antiterrorismo: dobbiamo sperare che le nostre autorità siano sempre in grado di intervenire “un istante prima” che si verifichi il peggio. '),
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	(11536,1163,'descrizione_rassegna','Causa “bivacco” sul sagrato della chiesa di Sant’Antonio Taumaturgo a Trieste, due richiedenti asilo sono stati sanzionati dalla Polizia locale. È quanto consegue ex articolo 9, secondo titolo, comma uno e lettera O del nuovo regolamento comunale di Polizia urbana, che sancisce “il divieto di sdraiarsi a terra o bivaccare nelle strade, nelle piazze, sui marciapiedi, sotto i portici, nei pressi degli edifici di valore storico e monumentale e sui relativi accessi”. Non vi era scampo, dunque, per i malcapitati, rei di aver trasgredito il nuovo comandamento. Regola ferrea, studiata – ci dicono - per garantire alla cittadinanza il rispetto del decoro. Attenzione, però: la sanzione potrebbe venir meno a causa della motivazione addotta dai due pakistani. Uno di essi è infatti reduce da una caduta, testimoniata dal referto di una recente visita ortopedica. L’infortunato, e il suo amico, avrebbero dunque una giustificazione per presentare ricorso. Ma quanto importa l’eccezione, di fronte alla regola? Domandiamocelo, poiché il dibattito scaturito ai tempi dell’approvazione del regolamento merita una coda. I quesiti da porre sarebbero numerosi, a cominciare dal seguente: cos’è un bivacco? Chi può distinguere tra una legittima sosta, una stazione lungo un cammino, e l’indugiare ingiustificato presso uno dei siti scrupolosamente menzionati dal regolamento? Ma soprattutto, è davvero un’offesa al decoro, una trasgressione delle norme socialmente ammissibili, trattenersi senza motivo apparente in un contesto urbano, dove sono innumerevoli le aree che suggeriscono un break, una breve meditazione, una pausa per un’affabile chiacchierata in compagnia? Le città sono fatte per essere fruite in ogni dimensione che le loro strutture mettono a disposizione. Le si può attraversare con lo sguardo all’insù, per scrutare le loro bellezze architettoniche, o con gli occhi fissi sul cellulare, come accade ai giorni nostri. Ma come resistere alla tentazione di un intervallo, per meglio assaporare ciò che ci sta intorno? Chi ha disegnato le forme che delineano palazzi, chiese, portici ha sempre tenuto conto di questo fattore. Gli spazi urbani sono un tessuto organico, che armonizza linee verticali ed orizzontali, in mezzo alle quali ci sono innumerevoli punti che si prestano al più naturale dei comportamenti umani: il riposo. Riposo che può anche essere creativo: una pausa per meglio riflettere su, o condividere col prossimo, quanto si è visto, sentito, provato in cuor proprio.  Vi è da scommettere che l’intenzione di chi ha approvato quel regolamento non fosse criminalizzare queste abitudini così connaturate all’esistenza umana. Ma quale ragione, allora, ha spinto le nostre istituzioni a inserire quella norma? Vi è il legittimo sospetto che essa sia stata studiata per prendere di mira un gruppo ben preciso: i migranti. Nella presunzione che essi, notoriamente sfaccendati, tendano ad abusare del bene comune rappresentato dagli elementi dello spazio urbano. Il vicesindaco assicura che no, non è così: “la nazionalità dei trasgressori”, spiega, “non è un particolare importante ai fini della sanzione, che viene data in base al comportamento e non alla provenienza geografica”.  Ma allora, non bastava una norma che stabilisse che in città è obbligatorio “circolare”? L’ironia si può sprecare, di fronte ad un interdetto simile. Perché che i destinatari siano i migranti nello specifico, o l’universalità della popolazione, questa regola offende il buon senso. Quel buon senso che ogni abitante o avventore di una città distilla, passo dopo passo, nel suo peregrinare “nelle strade, nelle piazze, sui marciapiedi, sotto i portici, nei pressi degli edifici di valore storico e monumentale”. Il buon senso suggerisce, specialmente ai più fragili e agli anziani, di alternare cammino e riposo, e non sempre per quest’ultimo è immediatamente disponibile una panchina. Il buon senso ci ricorda che vi sono categorie, come i giovani, che esprimono sé stessi coagulandosi in gruppi che amano “bivaccare”. Si pretende forse che tutte le attività sociali si svolgano entro spazi chiusi? Lo si dica, e si prendano provvedimenti, aumentando i finanziamenti a circoli culturali ed associazioni e incentivando l’apertura di nuove sedi. Purché siano immediatamente accessibili, attrezzate e soprattutto aperte a chiunque, migranti compresi. '),
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	(11557,1165,'descrizione_rassegna','Sul fronte del contrasto all’immigrazione illegale – tema cruciale per un paese come il nostro così esposto ai flussi migratori da sud e spaccato politicamente sul crinale “accoglienza sì”, ”accoglienza no” – qualcosa si muove. Il governo ha varato una missione navale di supporto alla guardia costiera libica che, si presume, dovrebbe contribuire ad arginare il fenomeno criminale del traffico di esseri umani che ha in Libia il suo epicentro. Sarà sufficiente per invertire la tendenza? Alcuni segnali sembrano dire di sì. Anzitutto, grazie ai mezzi messi a disposizione dal nostro paese alla guardia costiera libica, i flussi nel mese di luglio si sono praticamente dimezzati rispetto alle previsioni. La speranza ora è che le unità navali italiane che saranno dispiegate al largo di Tripoli e Sabratha possano consolidare questo trend. Tuttavia, una precisazione è d’obbligo. La prima causa delle incessanti migrazioni che partono dalla nostra ex colonia è il caos in cui versa il paese, ancora incapace di esprimere un governo unitario che garantisca l’ordine e il controllo del territorio. Il consiglio presidenziale di stanza a Tripoli, scaturito dal processo di pacificazione promosso dalle Nazioni Unite, controlla di fatto solo la capitale, e se è per questo nemmeno quella, visto che è insidiato dall’interno dal governo islamista che l’ha preceduto. In Tripolitania è ancora in corsa una guerra tra bande, che vede le varie tribù sostenere fazioni politiche diverse a seconda delle convenienze del momento. In Cirenaica, invece, si è ormai consolidato il potere del generale Khalifa Haftar, che con la forza delle armi è riuscito a sgominare ogni potere avversario e ad attirare nella sua orbita la gran parte delle forze etno-sociali. A sud infine, nel desertico Fezzan, le dominanti tribù Tebu e Tuareg rimangono sul chi va là, in attesa che si determini un vincitore tra le parti in competizione a settentrione. In questa situazione così farraginosa, i gruppi criminali che gestiscono i traffici di merci, armi ed esseri umani sguazzano, accumulando immense ricchezze. Ecco perché, se vogliamo davvero porre fine al flusso di migranti che origina dalla Libia, è prioritario assorbirne il disordine politico, condicio sine qua non affinché emerga un governo in grado di riunire i libici sotto una bandiera comune e di riportare l’ordine nel suo immenso territorio. Un passo in questa direzione si sarebbe compiuto, in teoria, con l’incontro a Parigi e il conseguente accordo tra Fayez al-Serraj, capo del consiglio presidenziale tripolino, e il generale Haftar, sotto gli auspici del neo-presidente francese Macron. La scommessa è che i due smettano di litigare, a beneficio del loro paese e anche del nostro. '),
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	(11578,1167,'descrizione_rassegna','La vicenda della bambina londinese “bianca e cristiana” affidata a una famiglia musulmana integralista fa riflettere. Non si può che deplorare la scelta sconsiderata degli assistenti sociali, che avevano il dovere di conoscere nel dettaglio le caratteristiche della famiglia affidataria. Una famiglia che ha imposto alla piccola interdetti e nozioni incompatibili con il suo background culturale. Via il crocefisso indossato al collo. Basta carne di maiale. Pasqua e Natale sono feste “stupide”. Le donne occidentali sono “alcolizzate”. Sono, tutti, indicatori di una mentalità antagonistica, che insegna a detestare costumi e simboli della società ospitante, quella in cui la fanciulla è stata immersa nei primi anni di vita e che ora avrebbe dovuto ripudiare. La bimba, pertanto, ha subito un doppio shock: da un lato la separazione dalla famiglia naturale, dall’altro la pressione a rifiutare ciò che è stato il contorno naturale della propria esistenza per abbracciare uno stile di vita inedito e indesiderato. Una lampante violazione della carta Onu dei diritti dell’infanzia, che prevede in questi casi di tenere conto della cultura e della fede del bimbo affidato. Al di là delle sue peculiarità, questa storia può essere ritenuta emblematica delle modalità con cui si verifica, in alcuni contesti e circostanze, l’integrazione dei cittadini stranieri. Individui che non solo non fanno propri i modelli culturali del nuovo contesto di vita, ma preservano e coltivano una diversità aggressiva nonché incompatibile coi valori della maggioranza. Il paradigma dell’islam salafita, la fede della famiglia affidataria, è proprio questo. È una versione parossistica della religione di Maometto caratterizzata da un ripiegamento assoluto sul proprio modello culturale e dall’odio indefesso verso quello degli altri popoli, specie se cristiani. Esso bandisce ogni forma di assimilazione, compresa la lingua, primo indicatore di inserimento sociale. Spinge chi lo professa a tenersi alla larga dai valori, i principi e persino dai membri della società ospitante, disprezzati e temuti per la loro potenziale capacità di annacquare la “vera” fede o, peggio, di allontanare da essa. È una forza ostile, la cui capacità di attirare nella propria orbita numeri non risibili di immigrati deve essere da noi tenuta bene in conto. Le domanda che la presenza e l’influenza dell’islam salafita solleva infatti domande pressanti a società in cui l’immigrazione è fenomeno massiccio e strutturale. Si può tollerare l’intolleranza? Come coniugare i principi dell’accoglienza e del rispetto delle diversità con l’esistenza di subculture che anelano alla nostra distruzione? In che misura le democrazie pluralistiche e liberali  possono assorbire minoranze che non contemplano e anzi osteggiano tanto il pluralismo quanto il liberalismo? Fornire risposte a simili quesiti non è fatuo esercizio mentale, ma esigenza impellente per società in cui la presenza straniera è consistente e dove sussisterebbe, in linea di principio, il diritto ad essere irriducibilmente alieni. La posizione mantenuta fin qui dall’intellighenzia e dalla classe politica di paesi come la Gran Bretagna è stata insoddisfacente. La linea ufficiale britannica è stata infatti quella del cosiddetto multiculturalismo: una dottrina che professa il rispetto incondizionato verso le diversità culturali, considerate patrimonio inalienabile delle minoranze etniche. Un patrimonio che il contatto con la maggioranza mette a repentaglio e che, pertanto, va tutelato con opportune azioni istituzionali atte a mantenerlo integro e a permetterne la riproduzione alle successive generazioni. È una concezione, quella delle società multiculturali, apparentemente sintonizzata con la nostra cultura politica impregnata dalla tolleranza, ma in realtà suicida. Perché bisogna avere il coraggio di ammettere, come fece il politologo Giovanni Sartori, che la tolleranza non può essere assoluta. Che essa presenta dei limiti oltre i quali mina l’intero edificio della convivenza. In piccolo, la storia della bambina inglese ci offre un utile ammaestramento. Essa ci insegna che le nostre società sono attraversate da frontiere invisibili in cui si fronteggiano la tolleranza e l’intolleranza e, in definitiva, la civiltà e l’inciviltà.  '),
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	(11599,1169,'descrizione_rassegna','Ieri la Corea del Nord ha effettuato l’ennesima, gravissima provocazione: il test di una bomba termonucleare. L’onda sismica, con magnitudo pari a 6,3 gradi, si è avvertita distintamente in tutti i Paesi vicini. Tra questi c’è il Giappone, che appena sei giorni prima aveva diramato l’allarme nell’isola di Hokkaido a seguito del lancio da parte di Pyongyang di un missile balistico che ne ha sorvolato il territorio. Lo spettro del fungo atomico, i cui effetti sono al Paese nipponico ben noti sin dal trauma di Hiroshima e Nagasaki, aleggia di nuovo nell’Estremo Oriente. L’incubo, stavolta, ha il volto di Kim Jong-un e le fattezze del suo micidiale arsenale, accumulato e perfezionato di anno in anno in barba alle sanzioni internazionali. L’odierna escalation, nella storia dei test missilistici e nucleari del Paese asiatico (quello di ieri è il sesto), pone il mondo di fronte ad un problema ostico e senza immediate soluzioni. Come reagire? In che modo relazionarsi con un Paese, la Nord Corea, che procede imperterrito con il suo programma nucleare snobbando le pressioni della comunità internazionale? Dobbiamo forse limitarci a prendere atto che al mondo vi è un uomo solo al comando che si diletta a seminare il terrore, e che nulla può essere fatto per riportarlo a più miti consigli? La strada sinora seguita dalle maggiori potenze del pianeta, in sede Onu, è stata quella delle sanzioni, finalizzate a persuadere il regime a sedersi al tavolo negoziale e a trattare. Ma le sanzioni funzionano se sono applicate senza reticenze, cosa che non è accaduta sin qui. La Cina, alleato storico di Pyongyang, obbedisce in modo intermittente al dettato delle Nazioni Unite, continuando ad alimentare l’economia del Nord con merci vitali e valuta pregiata che ne consentono la sopravvivenza e la prosecuzione del programma atomico. La strategia del presidente americano Trump, non a caso, si impernia sulla persuasione esercitata nei confronti di Pechino affinché cessi di sostenere il suo vicino e lo convinca a riaprire il negoziato interrottosi qualche anno fa. Ma questo approccio apparentemente ragionevole si scontra con gli interessi della Cina. Che non collimano con quelli del mondo, che aspira all’eliminazione della minaccia nucleare o, quanto meno, a contenerla entro i limiti degli arsenali attualmente disponibili alle potenze firmatarie delle convenzioni internazionali. La Cina è disposta a sopportare la presenza di un vicino armato fino ai denti, poiché gli scenari alternativi sono da essa ritenuti peggiori. Ciò che Pechino teme di più è infatti la riunificazione delle due Coree, che significherebbe convivere con un Paese democratico e filo-americano ai propri confini. Ma il problema ora sta sfuggendo di mano anche alla dirigenza cinese, perché nell’Estremo Oriente si avvicina ogni giorno di più il redde rationem: il deflagrare di un conflitto tra potenze dotate di armi nucleari che coinvolgerebbe anche Pechino. È giunta l’ora che la Cina, che aspira ad un ruolo di leadership mondiale, dimostri di essere una potenza responsabile che ha a cuore, oltre agli interessi propri, quelli di tutto il pianeta.'),
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	(11620,1171,'descrizione_rassegna','Il vertice di Parigi sulle migrazioni è stato un successo. Allo stesso tavolo, i leader di Francia, Germania, Spagna ed Italia insieme ai colleghi di Libia, Ciad, Niger e l’alto rappresentante per la politica estera dell’Ue hanno concordato una serie di misure per fronteggiare la sfida epocale dei flussi migratori. Ma al di là delle specifiche azioni decise nel consesso, ciò che si è prodotto nella capitale francese è un salto di qualità nel modus operandi dell’Unione Europea. Che tramite i capi di governo delle sue quattro maggiori potenze non solo ha, finalmente, concordato una strategia di ampio respiro su un fenomeno che coinvolge tutti, ma ha soprattutto messo in campo un format per la cooperazione rafforzata. Si tratta, in embrione, di un vero e proprio Direttorio capace di agire come propulsore della politica europea. È un’ottima notizia, per tutti gli europeisti del continente, che le principali potenze del Vecchio Continente si siano assunte la responsabilità di superare il ristretto recinto delle prospettive nazionali per dare vita ad un Gruppo dei grandi in grado di esercitare un potere d’indirizzo per tutta l’Ue. Per anni, si è animatamente discusso dei fallimenti dell’Unione, incapace di sviluppare posizioni concordate su materie delicate e di interesse comune. La reazione populista, che ha fatto dell’Ue il principale bersaglio della propria retorica, ha potuto guadagnare consensi anche grazie alle falle dei meccanismi decisionali della macchina comunitaria. La crisi dell’Unione sembrò inoltre ricevere un colpo fatale dal clamoroso referendum inglese del giugno 2016, che ha sancito l’inimmaginabile Brexit. Col venir meno di Londra, parve a molti che l’Ue fosse destinata ad un’irreversibile decadenza o, al limite, a sancire la risurrezione di un’asse Parigi-Berlino che sta stretto a molti. Ma l’Unione, che nella visione dei suoi fondatori si sarebbe sviluppata a seguito delle crisi che si sarebbe trovata a fronteggiare, ha trovato nell’emergenza migratoria la spinta a ripartire sulla base di uno slancio nuovo. Parte del merito di questa svolta la si deve, oltre che al volitivo presidente francese Macron, al nostro governo. Che sin dal vertice di Ventotene del marzo scorso, in cui si è celebrato il sessantesimo anniversario della CEE, ha indicato agli altri Paesi membri la via per imboccare un nuovo corso storico. Una via che passa dal consolidamento della cooperazione tra gli Stati che ne avvertono la necessità e, quindi, dalla formazione di un nucleo forte che ispira gli altri partner attraverso la propria volontà di unire le forze. La via è tracciata, e da essa passeranno tutti gli altri dossier che attendono al varco.'),
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	(11641,1173,'descrizione_rassegna','Se anche un uomo equilibrato come il ministro dell’Interno Marco Minniti ha temuto per la “tenuta della nostra democrazia” a fronte degli incessanti sbarchi di migranti, significa che in Italia abbiamo un problema. Si chiama integrazione dei cittadini stranieri, ed è un tema ineludibile per un Paese che accoglie oltre cinque milioni di immigrati e un numero crescente di richiedenti asilo. Basta frequentare i social network per accorgersi che tra gli italiani serpeggia il malcontento, e che non siano pochi coloro che esprimono rigurgiti xenofobici. Al di là del disagio nello scoprire che l’Italia, già terra di emigrazione, sia divenuta improvvisamente immemore del razzismo che ha afflitto intere generazioni di italiani all’estero, è nei fatti che il nostro Paese sia male attrezzato nell’affrontare un fenomeno epocale qual è l’immigrazione straniera. Siamo alle prese con una trasformazione che turba l’immaginazione del Belpaese per via di due sue dimensioni, una quantitativa e una qualitativa. Ci sono, anzitutto, i numeri di un’emergenza che, come la mobilitazione dei nostri sindaci dimostra, sta diventando ingestibile politicamente oltre che dal punto di vista delle risorse. Ma è la seconda dimensione quella che appare come la più rilevante. Se i flussi migratori suscitano in molti inquietudine è per via del timore nei confronti della diversità culturale di cui i migranti sono portatori. Specialmente nel caso di coloro i quali hanno un background islamico, l’allarme che risuona nelle case degli italiani è rappresentato dalla paura che i nuovi arrivati siano inassimilabili. Che i loro valori e mentalità cozzino con quelli degli autoctoni. L’odioso stupro di Rimini, tanto per fare un esempio, ha trasformato in certezza l’idea che i musulmani siano predisposti a maltrattare le donne, proiettando sui loro corpi le ombre di una concezione del rapporto dei sessi patriarcale e retrograda. Questi elementi di criticità rischiano, alla lunga, di minare la convivenza tra i diversi gruppi sociali ed etnici che risiedono nel nostro Paese. L’insofferenza, unita a fobie più o meno giustificate, non può essere la ricetta con cui preparare l’Italia multicolore che sta prendendo forma sotto i nostri occhi nel nuovo millennio. È per questo motivo che il nostro governo ha il dovere di non chiudere gli occhi di fronte a tale realtà e di predisporre azioni mirate, affinché si venga incontro al disagio degli italiani e se ne fughino i più reconditi timori. La buona notizia è che una misura di questo genere è pronta. Si chiama “Piano per l’integrazione”, lo sta preparando il Viminale e, nelle intenzioni dell’esecutivo, decollerà a metà settembre. Il provvedimento prevede una serie di accorgimenti finalizzati a favorire l’inclusione sociale degli stranieri ma anche, ed è questa la novità, a far sì che essi apprendano gli elementi di base di ciò che l’Italia è e rappresenta, con il suo patrimonio di civiltà. A fianco dei corsi di lingua e dell’avviamento al lavoro, sono dunque previsti interventi di mediazione culturale finalizzati a trasmettere ai richiedenti asilo nozioni di base sulle regole necessarie per essere accolti ed accettati come buoni cittadini di questo Paese. Come spiega il sottosegretario Domenico Manzione, il presupposto di fondo è garantire “che gli stranieri siano consapevoli delle nostre leggi e si impegnino a rispettarle, ma che lo stesso facciano per le regole del vivere civile e soprattutto per i valori sui quali si fonda l’Italia”. In questo modo, dunque, verrebbe meno ogni alibi per il migrante, e anche un equivoco concetto di tolleranza in base al quale sarebbe nostro dovere rispettare ogni diversità, anche quando confliggono inesorabilmente con le norme condivise dalla maggioranza. Lo sforzo del nostro governo va premiato perché pone fine, ed era ora, a decenni di relativismo culturale. È giunta l’ora di dire che non vi è arroganza nell’esigere dagli immigrati il rispetto delle norme basiche della convivenza. E di convincerci che la società multietnica non può sorgere senza una elaborazione consapevole e sforzi adeguati. Nel dare forma a percorsi di cittadinanza, il governo farà un gran servizio agli italiani di antico e nuovo insediamento. Togliendo ogni scusa ai razzisti. '),
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	(11662,1175,'descrizione_rassegna','L’anno scolastico che si apre lunedì inizia con una funesta polemica, legata alla reintroduzione dell’obbligo vaccinale. Come testimonia la moratoria inizialmente chiesta dalla Regione Veneto, il provvedimento è stato accompagnato da preoccupanti controversie. Non che le argomentazioni mosse dai no vax nei riguardi di una misura ritenuta liberticida siano completamente insensate.  Solo in casi precisamente delimitati uno Stato liberale può emanare norme obbligatorie e coartare coloro che avanzano obiezioni di coscienza. Ma poiché il caso dei vaccini è proprio uno di questi, la strenua opposizione dei no vax merita una ponderata analisi. Se una fetta non irrisoria di popolazione – stimata da alcuni sondaggi intorno al 20% - nutre dubbi nei confronti dei vaccini obbligatori lo si deve a due fenomeni che definiscono i nostri tempi: il dilagare delle fake news e lo scetticismo nei confronti degli esperti. Pur rigettata in blocco dalla comunità scientifica, la tesi secondo cui i vaccini presentano controindicazioni anche severe –vedi il legame con l’insorgere dell’autismo – ha fatto presa nell’immaginazione popolare. Se ciò è successo è perché oramai molti si informano prevalentemente o esclusivamente via social network, vale a dire in non-luoghi in cui dilagano notizie con fonti improbabili ma soggette a diffusione virale a causa del loro contenuto emotivo. Non che si tratti di un fenomeno nuovo: da sempre le dinamiche dell’opinione pubblica sono influenzate da voci che acquistano un’aura di autorevolezza man mano che progredisce la loro circolazione. Ma con l’avvento della società moderna, e la conseguente diffusione dell’informazione scientifica tramite i circuiti della comunicazione di massa, aveva posto un argine a simili meccanismi. “Lo dice la televisione” era una certificazione sufficiente in una stagione in cui il medium per antonomasia era vincolato, nella produzione dei suoi contenuti, a precisi codici di condotta. “Lo dice Facebook” al contrario non garantisce alcunché, come ben sanno Marc Zuckerberg, che ha da poco avviato una campagna di contrasto alle fake news, e la ministra della Salute Beatrice Lorenzin, che ha annunciato una lotta senza quartiere ai gruppi Fb che diffondono una perniciosa contro-informazione sui vaccini. Il secondo cortocircuito cui si lega l’ostilità ai vaccini è il venir meno della fiducia nei confronti degli esperti, in questo caso scienziati e medici. Lo dimostra lo pseudo-argomento secondo cui l’obbligo vaccinale deriverebbe dalla volontà di Big Pharma di trasformare l’Italia in un gigantesco laboratorio ed in una fonte di immensi guadagni. Che si tratti di illazioni nulla toglie al problema di fondo, che è la delegittimazione di saperi di cui il cittadino possiede poche e vaghe cognizioni. In una società complessa sono innumerevoli i sistemi, dai trasporti all’alimentazione, in cui siamo costretti a fare affidamento su esperti di ogni tipo. Non farlo implica la paralisi. Fake news e diffidenza verso gli esperti sono le ombre della post-modernità, che rischiano di far crollare certezze consolidate come gli irrinunciabili vantaggi dei vaccini.'),
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	(11683,1177,'descrizione_rassegna','Le anticipazioni del Dossier immigrazione 2017, prezioso strumento conoscitivo che da vent’anni a questa parte consente di impostare un’analisi ragionata sui trend della presenza straniera in Italia, ci mettono a disposizione dati importanti. A partire dai quali sarebbe il caso di impostare utili politiche di integrazione anche in FVG. Quest’anno il Centro studi Idos ha deciso di effettuare una stima dell’appartenenza religiosa degli immigrati. Ne emerge un quadro significativo del pluralismo religioso che si sta delineando nel nostro Paese. A fronte di cinque milioni di cittadini stranieri residenti, coloro che si dichiarano cristiani sono la maggioranza: 2 milioni e 670 mila, pari al 53% del totale. Di questi, all’incirca un milione e mezzo sono ortodossi, che costituiscono quasi il 30% della presenza straniera, contro il 18,1% di cattolici (910 mila) e il 4,3% di protestanti (216 mila). I musulmani sono invece quasi un terzo del totale (1 milione e 641 mila). Le altre confessioni rilevate sono l’induismo (150 mila 800 persone pari al 3%) e il buddismo (113 mila 900 e 2,3%), mentre gli atei/agnostici costituiscono il 4,7% dell’universo. La situazione del Friuli Venezia Giulia è sovrapponibile a quella del Paese nel suo complesso: 58,4% di stranieri cristiani, 29,8% di musulmani, 3,9% di aderenti a religioni orientali, 4,1% di atei/agnostici. Le conclusioni che ne possiamo trarre sono molteplici, a partire da quella più rilevante: la religione è un elemento centrale dell’identità degli immigrati, che solo in misura di uno su venti si dichiarano distanti da ogni tradizione. Il secondo elemento che emerge è la frammentazione delle appartenenze, nessuna delle quali appare preponderante. Bisogna peraltro considerare che le stesse fedi prevalenti – islam e ortodossia – risultano spaccate sulla base di tradizioni o chiese nazionali, definite per lo più su base geografica. Il pluralismo è insomma la cifra distintiva di un fenomeno migratorio che già su basi etno-nazionali si caratterizza per la molteplicità delle provenienze. Ne emerge perciò che ogni reductio ad unum, ogni semplificazione è ingiustificata e ingiustificabile. Non esiste un tipo umano corrispondente al cittadino straniero. Vi sono invece svariate identità che si confrontano con quelle, già sfaccettate, della maggioranza degli italiani. La complessità, in poche parole, è ciò che definisce il tessuto sociale del nostro Paese. Da queste considerazioni si deduce che ogni politica per l’integrazione non può che prendere forma a partire da questo dato ineludibile.  Politiche che rappresentano per ciò stesso una sfida, visto che non esiste un singolo target bensì una molteplicità di destinatari ognuno caratterizzato da una identità che, peraltro, non può dirsi fissata visto che è destinata a mutare a seguito del confronto quotidiano con le altre. Il che fa concludere che la politica per l’integrazione più urgente, per il nostro Paese, non può che vertere sull’educazione al pluralismo e alla tolleranza. In parallelo all’inclusione sociale, l’obiettivo da perseguire è insegnare ai cittadini stranieri che l’Italia è un paese stratificato dal punto di vista delle identità, e che quindi è indispensabile avere nozioni di base su quelle delle altre componenti. E poiché la religione è una componente centrale di tali identità, le politiche per l’integrazione più sagge dovrebbero essere formate da iniziative volte a promuovere il dialogo interreligioso. Le istituzioni, a partire dalla scuola, dovrebbero promuovere progetti finalizzati a far conoscere le altre confessioni e i rispettivi fedeli, così da far entrare ciascuno in contatto con le tradizioni altrui. Ciò permetterebbe di assorbire i problemi derivanti dall’esistenza di stereotipi e pregiudizi, di ridurre le tensioni che derivano dal contatto ravvicinato di fedi che nei Paesi di origine possono essere in conflitto, e di sviluppare un senso di appartenenza ad una comunità definita dal pluralismo delle appartenenze. Se l’identità dell’Italia è divenuta un dedalo, è opportuno che le istituzioni forniscano a tutti delle guide per orientarsi. Ne va della tenuta di tutto l’insieme, che alla luce di una simile complessità non può essere data per scontata. '),
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	(11704,1179,'descrizione_rassegna','Chiamiamola con il suo nome: resa. La débâcle sullo ius soli non può essere definita diversamente. Un provvedimento approvato alla Camera in nome della “civiltà” non può essere abbandonato a metà percorso senza che quella stessa civiltà si sgretoli. Chi lo ha sostenuto dal primo minuto si sente ora abbandonato dall’intera classe politica. Da chi ha portato avanti il disegno di legge, che alza le mani. E da chi l’ha avversato, che stappa lo champagne. È il trionfo della demagogia sulla ragione. Del populismo sui diritti. Dell’arretratezza sul progresso. Sì, il progresso. L’Italia è cambiata, irreversibilmente. Da trent’anni a questa parte, ha schiuso le sue porte ad un esercito di lavoratori di svariate provenienze che hanno contribuito, col sudore della propria fronte, alla tenuta della nostra economia in difficoltà di fronte alle forze della globalizzazione. In non pochi casi, gli immigrati hanno permesso alle nostre imprese di cavalcarla, la globalizzazione. La locomotiva del Nordest ha mantenuto il passo grazie alla stampella del lavoro straniero. Lo stesso è accaduto per molti distretti industriali del Belpaese. Idem nei servizi, settore che cresce in tutte le economie avanzate man mano che si consolidano tutti gli altri. Industria, artigianato, cooperazione, ristorazione, trasporti, sanità, assistenza. Non bastano le nostre mani per contare gli ambiti economici che, senza gli immigrati, non avrebbero retto al tracollo demografico. Siamo il paese dei record, quanto a culle vuote e ad invecchiamento della popolazione. Quei pochi giovani che ci sono disertano tutta una serie di posizioni che, per qualità del lavoro e retribuzione, sono tutt’altro che ambiti. Ci hanno pensato i cittadini stranieri, a ricoprirle. Con spirito di sacrificio e con uno zelo che non ha riscontri tra gli autoctoni. Man mano che divenivano indispensabili, gli immigrati hanno pensato bene di fare famiglia. E di coronare un sogno che è insito nella natura umana: la prole. I figli degli immigrati sono divenuti parte del nostro paesaggio sociale. Basta guardare alle scuole, dove le seconde generazioni sono un pilastro della loro utenza. Tra i banchi, nessuno guarda alla cittadinanza. L’empatia è la legge che governa l’esistenza degli scolari. Ora che le seconde generazioni di immigrati sono cresciute, in mezzo alle nostre, hanno dinanzi una sfida: diventare membri attivi delle nostre economie. Partecipi delle dinamiche della crescita, che tutti noi guardiamo con speranza in questi tempi difficili. Diventeranno imprenditori, esercenti, impiegati, artigiani, operai, avvocati, infermieri, medici. Che sguardo rivolgeranno alla politica, attività centrale della nostra vita pubblica, ora che i suoi rappresentanti hanno voltato loro le spalle? Quanto inciderà, sul loro senso civico, il deficit di coraggio e lungimiranza che ha portato all’abbandono dello ius soli? Qualcuno dice: ma gli stranieri possono già diventare cittadini alla maggiore età, se ne fanno richiesta. Vero, con qualche eccezione. Basta aver trascorso qualche settimana di troppo nel paese di origine dei genitori per vedersi rigettata la domanda, rinviata alle calende greche. Ma quand’anche possedessero tutti i requisiti, che messaggio stiamo mandando, ai ragazzi che sono nati qui e che, a differenza dei loro compagni di scuola, non hanno un passaporto italiano né possono partecipare ad un concorso pubblico fino a quando lo Stato, con magnanimità, concede loro il permesso? Chi ha un senso della giustizia sa che questa asimmetria, che divide gli italiani di diritto e di fatto, è profondamente sbagliata. Sa che chi ha i natali e cresce qui, parla italiano (e dialetti) dalla nascita, condivide stili di vita e passioni coi nostri ragazzi, frequenta insieme a loro scuole, oratori, associazioni sportive e culturali, cinema e teatri, è indistinguibile da chiunque altro. Lo ius soli, peraltro temperato ossia subordinato ad alcune condizioni stringenti, sarebbe servito a colmare il divario tra il diritto e la costituzione materiale della nostra società. Una società che non può accettare più nozioni arcaiche come il “diritto del sangue”. Non è più il sangue a stabilire, nella società globalizzata, chi è parte di essa e chi no. È membro della nostra società chi la ama, la vive e partecipa con naturalezza alle sue attività ed istituzioni. Per queste ed altre ragioni, rinunciando a portare avanti la legge sullo ius soli, i nostri politici oggi ci hanno deluso. Hanno dimostrato di non essere all’altezza delle sfide che una società complessa e diversificata portano alla loro attenzione, chiedendo di essere affrontate e risolte con saggezza, senso critico e, diciamolo pure, col cuore. Quel cuore che nei figli dell’immigrazione batte ai ritmi dell’italianità, e che questa pessima notizia trafigge a tradimento.\r\n'),
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	(11725,1181,'descrizione_rassegna','Salvo ripensamenti o forzature parlamentari, gli “italiani senza cittadinanza” sono destinati a rimanere tali. Si può immaginare come i figli degli immigrati abbiano accolto il passo indietro sullo Ius soli. Con lo scoramento di chi si sente negare un diritto. La legge di modifica della normativa sull’acquisizione della cittadinanza aveva superato il primo passaggio, con l’approvazione alla Camera nel 2015. Chi ha sostenuto il provvedimento non aveva, però, fatto i conti con il clima di diffuso turbamento intorno alla questione migratoria. Come evidenzia un recente sondaggio, il 46% degli italiani si dice preoccupato dalla crescente presenza straniera. È un dato imponente, che certifica la spaccatura del Paese su uno dei temi che qualificano l’attuale stagione sociale e politica. Il fronte progressista condivide la scena con un blocco sociale conservatore che assiste con sgomento all’incedere dei flussi migratori e ai cambiamenti demografici. Le migrazioni, sempre più, rappresentano uno dei crinali che dividono partiti e movimenti di opinione dei Paesi occidentali. Non vi è nazione in cui gli immigrati non rientrino nei programmi di chi mira al governo o ambisce a sabotare l’azione degli esecutivi. Dalla Germania del milione di profughi accolti nel 2015, all’America del muslim ban voluto da Donald Trump, all’Olanda di quel Geert Wilders il cui populismo si caratterizza per i toni anti-islamici, fino alla vicina Austria che minaccia periodicamente di chiudere il Brennero. Il fil rouge che unisce queste realtà è, da un lato, il risentimento di una fetta di cittadini per il presunto saccheggio di ricchezze e posti di lavoro da parte degli stranieri. Dall’altro lato, c’è il timore per una diversità culturale avvertita come minacciosa, capace di disintegrare le certezze valoriali e la sicurezza delle città. Questi sentimenti li abbiamo visti in azione più volte nel nostro Paese, sotto la forma di leggende metropolitane e pregiudizi che, man mano che aumenta la loro diffusione, assumono la compattezza di verità acquisite. Dura a morire è la voce secondo cui i profughi beneficino di una paghetta di trentacinque euro al giorno. Significativa anche la guerra degli stupri che si è consumata sui social network negli ultimi giorni. Gli abusi consumatisi a Rimini e considerati la riprova della propensione a delinquere degli immigrati si sono contrapposti a quelli di Firenze sulle studentesse americane, episodio che molti italiani hanno vissuto con disagio perché li ha costretti a fare i conti con la realtà di una violenza sulle donne che si riproduce a prescindere dal colore della pelle. In un clima così torbido è inevitabile che si perdano di vista le questioni fondamentali. Quella della cittadinanza ai figli degli immigrati ne è un esempio. Il passaggio dallo Ius sanguinis allo Ius soli è stato considerato dai proponenti l’inevitabile presa d’atto di una profonda trasformazione del nostro Paese, prodotta da una presenza strutturale di persone di origine straniera nel nostro tessuto sociale. Specialmente se nati qui, i figli degli immigrati non sono immigrati come gli altri, semmai lo sono. Sono ragazzi culturalmente italiani, con un ammirevole senso di appartenenza alle nostre comunità. Sebbene vi sia chi vive una condizione di doppia lealtà, la maggior parte di questa coorte non ha orizzonte diverso dall’italianità. Non sono differenti dagli italo-americani, che con il procedere delle generazioni hanno assunto i tratti tipici della mentalità statunitense, incluso il patriottismo. Per tutte le seconde generazioni, negli Stati Uniti come in Italia, il legame con il paese di origine di genitori e nonni è sempre più tenue, virtuale, annacquato da un vissuto fortemente intriso dei valori acquisiti nel Paese di residenza. La legge sullo ius soli ci avrebbe allineato, seppur in modo imperfetto, alla realtà giuridica statunitense, ma anche francese e inglese. A quella di Paesi cioè in cui si è preso atto che l’immigrazione rappresenta la normalità, e una normalità che arricchisce il panorama culturale, demografico ed economico. Se la riforma sulla cittadinanza salterà, come pare probabile, avremo perso l’ennesima opportunità di diventare un Paese normale.   '),
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	(11746,1183,'descrizione_rassegna','E un problema di difficile risoluzione quello del referendum indipendentista catalano. Di fronte alla sfida di Barcellona, Madrid ha optato per la linea della fermezza, dichiarando illegale la consultazione prima e traendo in arresto poi i funzionari regionali coinvolti nell’organizzazione del voto. Dal punto di vista dei secessionisti, si tratta di un atto illiberale che riporta ai tristi giorni del franchismo, repressore delle libertà locali e, invero, di tutte le altre. Ma Madrid non può fare altro che richiamarsi alla supremazia della giurisdizione nazionale, che via corte costituzionale ha sancito l’illegittimità del referendum. È il suo punto di vista, legittimo quanto quello di chi, in Catalogna, si appella alla democrazia per sostenere che solo il popolo ha il diritto di esprimersi in materia di sovranità. Ora, dinanzi alla prova di forza di Madrid, si aprono numerosi scenari, non tutti piacevoli. La Generalitat catalana annuncia la propria volontà di tirare diritto: il 1 ottobre le urne si apriranno come stabilito dall’assemblea regionale, che ha già approvato la legge che dovrebbe governare, in caso di vittoria indipendentista, la transizione repubblicana. Madrid dal canto suo agisce in modo preventivo, sequestrando il materiale elettorale e minacciando provvedimenti giudiziari coloro che, a partire dai sindaci, si adopereranno per far sì che il voto si tenga. Gli scontri di piazza avvenuti in queste ore, con la Guardia civil impegnata a sedare una possibile rivolta, sono l’avvisaglia della potenziale deriva di questo conflitto di poteri. Guerra civile alle porte, dunque? Per ora, l’unica cosa che possiamo fare è constatare l’ambiguità del solo potere sovraordinato rispetto a quelli di Madrid e di Barcellona: l’Unione Europea. Che sceglie di tacere, tifando in silenzio per lo status quo. Bruxelles sa bene che la secessione catalana aprirebbe le porte ad altre fratture, quelle che il fiume carsico del revival etnico degli ultimi decenni hanno più volte prospettato. L’Europa dei popoli è più di uno slogan: è una realtà culturale sedimentata che i nazionalismi hanno cercato di sedare con costose elargizioni. Il fenomeno non si registra peraltro nel solo Vecchio Continente. Ha cominciato il Quebec, parecchio tempo fa, a manifestare insofferenza verso le istituzioni centrali. Ma lo Stato del Quebec non nacque. I baschi ci hanno provato con le armi, salvo abbassarle di fronte alla tenace resistenza spagnola. Il referendum scozzese di tre anni fa finì con un fallimento. Per guadagnare l’indipendenza, il Kosovo dovette attendere l’intervento della Nato in una terra, i Balcani, che conobbe negli anni ’90 le conseguenze estreme dell’odio interetnico. La verità è che, in assenza di favorevoli condizioni interne ed internazionali, una minoranza che ambisca all’autogoverno non centrerà il proprio obiettivo. Alla consultazione informale del 2014, i catalani votarono in maggioranza per la secessione, ma il quorum fu di appena un terzo degli aventi diritto. Recenti sondaggi in Catalogna stimano al 48% il fronte pro indipendenza. Madrid lo sa, e può permettersi di rischiare.'),
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	(11767,1185,'descrizione_rassegna','Quattro notizie fresche riportano in primo piano la questione migranti. C’è anzitutto l’annuncio del Ministero dell’Interno della prossima chiusura del Cara di Gradisca e della concomitante apertura di un Centro permanente per il rimpatrio. Poi, l’approdo al Porto Nuovo di Trieste di cinque migranti irregolari in arrivo dalla Turchia. L’arresto a Fernetti, quindi, di un passeur sloveno che trasportava a bordo del suo taxi quattro cittadini afghani. Infine, la più inquietante scoperta che l’autore del recente attentato a Londra, un profugo di nazionalità irachena, era transitato da Trieste due anni fa, all’epoca dell’impetuosa ondata migratoria dal Medio Oriente. Pur non essendo collegate tra loro, le quattro notizie ci pongono di nuovo di fronte ad una questione che preme sulle agende dell’Unione Europea, del nostro governo e di tutte le amministrazioni locali: la gestione dei flussi migratori, dell’accoglienza e dei problemi che un fenomeno vasto e complesso come l’immigrazione straniera reca con sé. L’entrata in scena del Cpr di Gradisca è il segnale del nuovo approccio di Roma, che con il decreto Minniti ha deciso di coniugare da un lato la solidarietà verso chi fugge da guerre e condizioni insostenibili e, dall’altro, la fermezza nei riguardi di chi non ha i requisiti per rimanere in Italia. Una politica del doppio binario che fonde realismo e tutela dei diritti umani in un approccio che, grazie alla tenacia del governo, sarà ora fatto proprio dalle istituzioni comunitarie, un tempo sorde ai richiami di Roma. Nel suo discorso sullo Stato dell’Unione, il presidente della Commissione Jean-Claude Juncker ha annunciato che una delle priorità dell’Europa sarà chiudere la stagione della passività nei confronti dell’immigrazione - che ha scaricato il problema sulle spalle dei Paesi come Italia e Grecia condannati dalla geografia ad essere in prima linea - varando una serie di misure tra le quali spicca l’apertura di canali regolari di ingresso per coloro che ambiscono a rifarsi una vita nel Vecchio Continente. Una decisione di vasta portata che va letta in abbinamento a quella, parimenti significativa, presa qualche settimana fa dalla Corte di Giustizia Ue, che ha bocciato il ricorso dell’Ungheria che si rifiutava di aprire le porte ai ricollocamenti dei migranti. La redistribuzione dei nuovi arrivati è dunque destinata a diventare uno dei pilastri delle politiche comunitarie, notizia che deve essere letta con sollievo da chi, come l’Italia, si è trovata in questi anni da sola ad affrontare la sfida delle migrazioni. La maturità dell’Europa è dimostrata anche dal coraggioso vertice di Parigi, durante il quale i quattro principali Paesi membri – Germania, Francia, Italia e Spagna – hanno elaborato un approccio comune per affrontare l’emergenza da Sud, vale a dire il canale del Mediterraneo centrale che ha fatto affluire nella nostra penisola centinaia di migliaia di disperati. È auspicabile, a questo punto, che questo formato negoziale si faccia carico anche di un problema che sembrava essere stato risolto dall’accordo stretto nel 2016 con la Turchia: la rotta balcanica. Itinerario che grazie ai sei miliardi di euro versati da Bruxelles ad Ankara è stato sigillato ma, come dimostrano gli episodi triestini di queste ore, potrebbe riaprirsi in qualsiasi momento. E che è peraltro esposto alle incertezze delle relazioni conflittuali che l’Unione Europea nutre con il governo autoritario del presidente turco Erdogan. Insomma, se i problemi permangono, tutto sembra mostrare che con una robusta dose di visione e coraggio, le istituzioni europee sono in grado di individuare soluzioni. Lo stesso non può dirsi purtroppo per il tema più spinoso: il terrorismo. Il deflagrare nella metropolitana di Londra di un ordigno piazzato presumibilmente dal profugo transitato per Trieste non ha causato una strage solo per una combinazione di fortuna e improvvisazione. L’episodio è la dimostrazione che la minaccia jihadista incombe sulle nostre città. Misure come la legge per la prevenzione della radicalizzazione promossa dal deputato Stefano Dambruoso possono contribuire significativamente alla riduzione del danno, ma non eliminarlo del tutto. '),
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	(11788,1187,'descrizione_rassegna','Le scene deplorevoli viste domenica in Catalogna erano un copione già scritto. Esito prevedibile di uno scontro istituzionale senza precedenti, il muro contro muro di Barcellona e Madrid che si poteva, se fosse prevalsa la ragionevolezza, evitare. Mentre la capitale catalana ha deciso di celebrare comunque il referendum che i partiti indipendentisti sognavano da anni, spingendo i cittadini nelle braccia della Guardia Civil in assetto antisommossa, quella spagnola ha perseguito irremovibile la volontà di far rispettare la Costituzione, che parla di “indissolubile unità della Nazione spagnola, patria comune e indivisibile di tutti gli spagnoli”. Il risultato è sotto gli occhi di tutti: oltre ottocento feriti, e l’immagine di un Paese irrimediabilmente compromessa. A perdere di più, in questo conflitto consumatosi anche su un piano simbolico, è stato il primo ministro Mariano Rajoy. Il quale, messo in un angolo dalla pertinacia dei secessionisti, è stato costretto a impedire con la forza un’espressione democratica, senza peraltro riuscirci. E pensare che, in punta di diritto, la ragione era dalla sua parte. Come spiega Manlio Frigo, docente di diritto Internazionale all’Università di Milano, l’appello catalano al principio wilsoniano dell’autodeterminazione dei popoli non può essere applicato in questa circostanza. La giurisprudenza consolidata, spiega il professore, stabilisce come quel principio valga esclusivamente per i popoli “che si trovino in tre situazioni specifiche: i popoli soggetti a dominio coloniale, i popoli il cui territorio è stato occupato da uno Stato straniero e i gruppi minoritari che all’interno di uno Stato sovrano si vedano rifiutare un accesso effettivo all’esercizio del potere di governo”. Nulla di tutto ciò si verifica in Catalogna, Comunità autonoma che gode di ampi poteri anche se ambisce ad estenderli ulteriormente. Ecco, dunque, il punto. Che è tutto politico. La tragica frattura si verifica su rivendicazioni che potevano e dovevano essere risolte sul piano negoziale. Le logiche della politica hanno spinto i catalani ad alzare la posta, spingendosi fino al ricatto di un referendum senza quorum, e hanno indotto un governo sordo e ottuso a chiudere la porta a qualsiasi prospettiva di ricomposizione. Errori di valutazione da ambo le parti che devono, a questo punto, rientrare nel sentiero di un dialogo da riaprire quanto prima. Barcellona potrà portare al mulino della discussione l’acqua di una ribellione celebratasi in diretta mondiale. Potrà mettere sul tavolo il 90% di consensi raccolti tra gli oltre due milioni di cittadini che si stima abbiano partecipato ad un voto realizzatosi, va detto, senza le minime condizioni di legalità (schede senza timbri, nessuna lista di elettori, collocazione anarchica dei seggi, niente osservatori dell’opposizione, nessuna commissione indipendente). Dal canto suo, Madrid potrà far valere le ragioni di una collettività che teme più di ogni altra cosa la disgregazione dello Stato. Uno spettro che potrà essere evitato solo venendo incontro alle richieste, si spera formulate correttamente, dei catalani. '),
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	(11822,1193,'descrizione_rassegna','Borgo Stazione è la casa di 671 cittadini stranieri. È immigrato un residente su tre (32%). Con numeri del genere, è giustificata l’etichetta che la vox populi ha affibbiato al quartiere, la “casbah di Udine”? Dipende. È difficile parlare di un ghetto - altra espressione diffusa - se consideriamo che la maggioranza è pur sempre costituita da italiani, che sono 1.425 su un totale di 2.096 residenti. Inoltre, se prendiamo il numero degli stranieri che vivono complessivamente nel capoluogo, 13.697, scopriamo che meno del 5% abita nel Borgo. Dunque, nessuna concentrazione. Certo, quel 32% è imponente, se paragonato al dato comunale (13,8%) o alla media nazionale (8,3%). Vi sono altri dati meno oggettivi, ma senz’altro significativi, che giustificano l’impressione degli udinesi di avere a che fare con un territorio occupato. Basta fare un giro nelle vie e piazze del Borgo per scoprire che gli esercizi commerciali, che dominano la vista, sono quasi tutti gestiti da stranieri. La ristorazione, vero biglietto da visita del quartiere, e poi alimentari, call center, parrucchieri e ogni altra attività economica sono monopolizzati dagli immigrati, che costituiscono anche gran parte della clientela, sebbene non tutta. Al di là dei residenti, vi sono poi gli avventori, che qui passano il proprio tempo libero, per logiche comprensibili di aggregazione. Il forestiero che scenda dal treno o dalla corriera, per andare alla scoperta della nostra città, si troverà immediatamente di fronte allo spettacolo di un quartiere vivace e pittoresco, puntellato com’è da linguaggi e costumi esotici. Questa è la cifra distintiva del Borgo Stazione contemporaneo, dove convergono traiettorie esistenziali che poco o nulla hanno a che fare con la friulanità. È un problema? E perché mai? Ogni città europea che si rispetti, per non parlare dell’America, ha il suo quartiere multietnico, che è al tempo stesso dimora, emporio e fulcro della vita quotidiana dei nuovi arrivati. Gli stranieri portano con sé ed esibiscono bagagli culturali variopinti, che modellano l’identità esteriore e intima del quartiere. Che ha i suoi problemi, certo, chi lo nega? Risse, ubriachezza molesta, droga sono aspetti che ritornano periodicamente in primo piano nelle pagine di cronaca. Siamo sicuri, però, che siano esclusiva degli stranieri? Ogni lettore fornirà la sua risposta, ma non potrà negare che, di tanto in tanto, il sapore del kebab, il vezzo di una spezia, la vertigine di merci che arrivano da terre lontane lo spingerà ad avventurarsi in questo precipitato di umanità che è Borgo Stazione. L’immigrazione rappresenta una fonte di ricchezza, e non solo dal punto di vista economico. Ci sembra eloquente il titolo che una rivista diede qualche anno fa ad un numero speciale dedicato all’immigrazione: “il mondo in casa”. Con centotrenta nazionalità registrate nell’anagrafe comunale, il mondo in casa è espressione decisamente appropriata.  C’è stato un tempo in cui tale ricchezza, in Borgo Stazione, si condensava in una kermesse popolare estiva, la Festa delle Magnolie, che attirava parecchie persone. L’iniziativa, che aveva in filigrana intenti pedagogici, ha allietato per anni gli udinesi, salvo interrompersi poco tempo fa. Le difficoltà e i costi organizzativi hanno fatto gettare la spugna ai commercianti unitisi nell’associazione che promuoveva la festa. Sarebbe il caso che l’amministrazione comunale si facesse carico di sostenere e incoraggiare coloro che per anni hanno lanciato, da questo quartiere, un messaggio ottimista.\r\n.  \r\n'),
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	(11843,1195,'descrizione_rassegna','L’indipendentismo catalano ha ottenuto quanto meno un risultato, conquistando i cuori e le menti dell’opinione pubblica di casa nostra. Ma coloro che palpitano per le sorti dell’ipotetica Republica de Catalunya dovrebbero prestare ascolto alla campana, che non può che essere sorda alla logica delle emozioni, del diritto internazionale. Come spiega Manlio Frigo, che lo insegna all’Università di Milano, la giurisprudenza consolidata stabilisce come il principio dell’autodeterminazione dei popoli invocato dai partiti secessionisti di Barcellona non possa essere applicato in queste circostanze. Esso vale infatti esclusivamente in tre casi: “i popoli soggetti a dominio coloniale, i popoli il cui territorio è stato occupato da uno Stato straniero e i gruppi minoritari che all’interno di uno Stato sovrano si vedano rifiutare un accesso effettivo all’esercizio del potere di governo”.  La Comunità autonoma di Catalogna è, com’è noto, una regione che esercita poteri pressoché illimitati in svariati ambiti. I partiti che hanno conquistato la Generalitat ne vogliono di più, non c’è dubbio, specie in materia economica. Con un Pil di oltre duecento miliardi di euro, più della Romania o dei Paesi baltici messi insieme, la Catalogna è una potenza economica cui stanno stretti i trasferimenti fiscali su cui si regge ogni amministrazione centrale che governi regioni più e meno sviluppate. Ma se gli indipendentisti sognano di tagliare il nodo gordiano che li costringe a sostenere gli spagnoli meno abbienti, farebbero bene a pensarci due volte prima di condannare, con l’exit dalla Spagna, la loro “nazione” alla marginalità dai flussi economici che contano: quelli interni alla Spagna e quelli esterni con l’Unione Europea. Come Bruxelles ha fatto chiaramente sapere ai recalcitranti leader catalani, in caso di secessione sarebbe automatica l’espulsione dalla Comunità e dal suo mercato comune, con immediata applicazione del regime di dazi che penalizzerebbe tutte le loro produzioni. Non solo: con l’uscita dall’euro si scatenerebbe un rialzo dei tassi nonché una corsa dei catalani a prelevare i risparmi, entrambi ancorati sino ad ora ad una valuta stabile e garantita, oltre che sapientemente regolata, dalla Bce. La recente esperienza della Grecia insegna che sarebbe un disastro epico, di cui i partiti separatisti sarebbero chiamati a rispondere dinanzi ai cittadini che finora hanno tifato, anche a causa di una propaganda incauta, per la gloriosa marcia verso l’indipendenza. C’è una cospicua componente di demagogia, nell’avventura catalana. E di illegalità: come Madrid ha cercato di spiegare, la Costituzione del 1978 parla di “indissolubile unità della Nazione spagnola, patria comune e indivisibile di tutti gli spagnoli”. Non a caso, il Tribunal Supremo ha bocciato sonoramente la legge varata dal Parlament di Barcellona che autorizzava il referendum del 1 ottobre e regolerebbe la transizione dal regime spagnolo a quello catalano. Il salto che l’assemblea catalana si accingerebbe a fare, proclamando la Dichiarazione unilaterale d’indipendenza, sarebbe non nel buio, ma nelle maglie della Guardia Civil e della Policia Nacional che non avrebbero altra scelta se non far rispettare la legalità. C’è una forte dose di irresponsabilità nei partiti e movimenti indipendentisti catalani, che li ha spinti – lo abbiamo visto domenica, in occasione del referendum - a gettare i cittadini nelle braccia degli agenti in assetto antisommossa pur di perseguire il proprio sogno. Un sogno non condiviso, però, da quella maggioranza silenziosa che ha scelto di disertare il voto, determinandone la partecipazione minoritaria. Si può, in democrazia, autorizzare una minoranza a violare la legge in nome di un’utopia condivisa sì e no dal 40% di un popolo e perseguita col ricatto di un referendum senza quorum? Prevalga la ragionevolezza, si cheti lo sfrontato populismo che tanto danno promette di fare agli interessi dei catalani, e si segua l’unica strada possibile: il negoziato con Madrid. Che, facilitato dai mediatori che si sono offerti in questi giorni convulsi, farà trovare uno sbocco ad una crisi istituzionale che minaccia di dissolvere l’unico orizzonte che abbiamo tutti: l’unità dell’Europa.  '),
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	(11864,1197,'descrizione_rassegna','Alcune considerazioni si impongono dopo la bagarre scatenatasi al Consiglio comunale di Grado a seguito della decisione del sindaco Dario Raugna di aprire le porte a diciotto migranti già ospiti del Cara di Gradisca. È sempre più evidente la spaccatura delle nostre comunità, a livello sia locale che nazionale, causata dalla presenza di persone che arrivano da contesti lontani e dalla necessità di predisporne l’accoglienza. Le polemiche e i malumori sempre più spesso trascendono, come si è visto a Grado, dove il primo cittadino è stato costretto a chiedere alle forze dell’ordine di sgomberare l’aula, mentre qualcuno avanzava la richiesta di dimissioni di Raugna. Poco importa che l’amministrazione avesse predisposto un percorso di inclusione, con la struttura designata – l’ex Hosteria Al Lido di Fossalon – già pronta a ricevere i migranti. Se i segnali che giungono dal mondo politico sono questi, cosa possiamo attenderci dai cittadini? Il rischio niente affatto remoto è che si alimenti artificiosamente la loro esasperazione, e che li si esorti a designare i migranti come capri espiatori delle proprie incertezze e difficoltà. Basti pensare a quanto è successo l’altro giorno a Roma, dove alcuni residenti, incitati da gruppuscoli dell’estrema destra, hanno impedito a una donna di origine etiope di prendere possesso di una casa popolare, ovvero di esercitare un diritto sancito da un preciso regolamento. Un ben triste spettacolo, che ha guadagnato giustamente la ribalta nazionale. Lo spettro che aleggia su simili episodi è quello di una guerra tra poveri, scenario nefasto che avremmo tutti il dovere di tenere ben lontano e che invece qualcuno, per meri interessi di parte, non ha paura di fomentare. Tutto ciò non fa ben sperare per l’imminente campagna elettorale per le politiche 2018. Nella quale vi sarà chi cercherà di guadagnare il consenso dei cittadini sfruttandone la sensazione di essere vittima di un’appropriazione indebita di risorse pubbliche, destinate illegittimamente agli stranieri. La parola d’ordine “prima gli italiani” è destinata a diventare il crinale che separa le proposte di chi è contro e chi è a favore dell’accoglienza. Come se l’accoglienza fosse facoltativa, e non dettata dal rispetto di norme nazionali e internazionali vincolanti per il nostro come per qualsiasi altro Paese europeo e civile. L’ostilità di alcuni amministratori ai piani di redistribuzione dei migranti è lo specchio di una situazione che ha già oltrepassato i confini del diritto, per approdare sul terreno della demagogia. La solidarietà tra i Comuni dovrebbe essere il principio cardine su cui impostare politiche sostenibili di gestione di un fenomeno, l’immigrazione, che investe l’intero territorio nazionale. Si tratta a ben vedere dell’unico approccio ragionevole, attraverso il quale suddividere i provvisori costi della sistemazione di persone che un giorno saranno parte integrante della nostra società e contribuiranno a sostenere la nostra economia in difficoltà, per non parlare dell’esangue bilancio demografico, vera priorità su cui saremmo tutti chiamati a fare sfoggio di responsabilità. Le proiezioni di tutti gli istituti di statistica, italiani ed internazionali, parlano chiaro: gli attuali indici di natalità e mortalità e l’invecchiamento della popolazione faranno crollare la popolazione italiana. Le dinamiche naturali, da sole, non saranno sufficienti a invertire un corso che da tempo gli studiosi più attenti definiscono come un “suicidio”. Il tasso di fecondità totale in Italia è pari ad 1,34 (numero di figli per donna), ben al di sotto del livello (2,1) necessario per mantenere invariata la popolazione. Scorporando il dato per cittadinanza, scopriamo che il tasso delle donne italiane è pari a 1,27, mentre quello delle immigrate è di 1,95. Nel 2016 sono nati appena 486 mila bambini, mentre i decessi sono stati 608 mila. Se la popolazione in questi anni non solo non è diminuita, ma è addirittura lievitata sino a superare la soglia simbolica dei sessanta milioni di unità, lo dobbiamo ai flussi in entrata e alle madri straniere. Ecco perché, se si vuole evitare il declino di questo Paese, bisogna riconoscere chi sta contribuendo a sostenerlo, e non fargli la guerra.'),
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	(11885,1199,'descrizione_rassegna','Con un messaggio audio diffuso la scorsa settimana, il califfo Abu Bakr al-Baghdadi rompe un silenzio durato quasi un anno e contraddice la propaganda russa che l’aveva dato per morto. Vivo e vegeto e combattivo come non mai, il capo dello Stato islamico esorta i suoi combattenti a resistere ad oltranza al tentativo da parte delle due coalizioni che si oppongo loro – una a guida americana e l’altra capitanata da Mosca -  di sgominare il califfato. Ma è una mossa disperata, anche se efficace per tenere alta l’attenzione sul gruppo e per pungolare i tanti seguaci che sono pronti ad entrare in azione in Occidente, come si è visto a Marsiglia questa domenica. Dopo aver perso la sua capitale Mosul, l’Is sta per ricevere il colpo di grazia nella capitale siriana di Raqqa, dove i duecento combattenti residui sono assediati dalle forze curdo-arabe dell’SDF sostenute dall’aviazione americana. Da tempo, d’altra parte, il centro di gravità del califfato si è spostato più a sud-est, lungo la valle dell’Eufrate, anche se pure qui le truppe governative siriane appoggiate dalle milizie sciite addestrate dall’Iran e dagli aerei di Mosca, in parallelo all’offensiva delle SDF e agli strike Usa, hanno provveduto a sferrargli colpi letali. Il califfato, utopia islamista fattasi Stato nel 2014 fagocitando intere porzioni di Siria ed Iraq, è ormai una pallida ombra di ciò che era al suo apogeo, quando controllava un territorio grande come la Gran Bretagna con almeno dieci milioni di abitanti. Non affrettiamoci però a dare per morto il progetto eversivo dell’Is. Che se perderà ben presto la sua dimensione territoriale, continuerà a sferrare colpi con la fisionomia di una formazione insurrezionale da un lato (per ostacolare il tentativo di Siria ed Iraq di ricomporre la propria unità) e di gruppo terrorista dall’altro. Sotto quest’ultimo profilo, noi europei abbiamo poco da stare tranquilli. La propaganda dell’Is continua a martellare, anche se non sempre in modo convincente come si è visto con la rivendicazione della strage di Las Vegas, ovviamente fasulla. Non è venuto meno l’appeal di un movimento che ha i suoi punti di forza nell’antagonismo verso l’Occidente, la sua civiltà, i suoi valori, considerati antitetici a quelli di un Islam chiamato alla rivincita contro il suo tradizionale nemico. E anche se sono tramontati i tempi dei mega-attentati come quelli del Bataclan o di Bruxelles, che l’Is non è più in grado di organizzare perché troppo impegnato nella difesa della sua ridotta siro-irachena, l’odierno terrorismo low cost e low tech, fatto di assalti all’arma bianca o con autoveicoli, è purtroppo imprevedibile e sempre in agguato. Non entusiasmiamoci per il canto del cigno del califfo. '),
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	(11906,1201,'descrizione_rassegna','I risultati delle elezioni austriache mettono a nudo, una volta di più, lo smottamento nella politica europea determinato da due elementi dirompenti: l’emergenza migranti e il terrorismo jihadista. Ovunque si siano aperte le urne in Europa, questi fattori hanno causato un netto spostamento di voti in favore di formazioni populiste o di destra radicale nel cui programma vi fossero ricette per affrontare con pugno duro i due problemi. La prima ad affrontare il ciclo elettorale europeo del 2017 è stata l’Olanda, dove il Partito per la Libertà di Geert Wilders, rappresentante per antonomasia della reazione alla presunta invasione islamica e alla deriva intollerante della religione di Maometto, ha guadagnato non pochi consensi rispetto alla tornata precedente ed è giunta ad un passo dal traguardo governativo.  Poche settimane dopo è stato il turno della Francia, dove i partiti storici – socialisti e repubblicani – sono stati spazzati via dall’onda d’urto dell’europeista Emmanuel Macron e della leader anti-immigrati per eccellenza, Marine Le Pen. La quale, oltre ad accedere al ballottaggio, ha costretto per l’ennesima volta l’Europa a riflettere sui limiti delle politiche di integrazione, perseguite da decenni oltralpe con risultati che rasentano in certi casi il disastro. La Francia è in fin dei conti ancora il Paese delle banlieues, simbolo dell’irriducibile antagonismo tra nativi ed stranieri oltre che della difficile inclusione di alcune categorie di immigrati. Ed è stato e rimane l’epicentro dell’assalto jihadista, che qui, dall’attentato di Charlie Hebdo fino all’attacco all’arma bianca di Marsiglia di due domeniche fa, ha sferrato colpi letali. Un mese fa, i cittadini tedeschi hanno lanciato un poderoso messaggio all’inossidabile cancelliera Angela Merkel, sottraendole non pochi voti rispetto alle elezioni del 2013 e facendo accedere al Bundestag una formazione di estrema destra con venature neonaziste, Alternative für Deutschland. Un risultato scioccante per la nazione della Shoah e, soprattutto, fatale per la Wilkommenskultur della Merkel. Punita per aver scelto, di fronte all’ondata di rifugiati scaturita due anni fa dalla rotta balcanica, di non chiudere i confini come decisero di fare invece i Paesi del gruppo di Visegrad, Ungheria in testa, e di aprire semmai la porta a un milione di migranti. Oggi, ad essere premiato in Austria è proprio colui che si è intestato la vittoria nella partita per sigillare la rotta balcanica, quel Sebastian Kurz avviato a divenire il prossimo cancelliere. Il successo della lista del giovane candidato, abbinata all’exploit del suo probabile alleato di governo, la Fpö di Heinz-Christian Strache, sancisce la netta virata a destra del Paese nostro vicino. La sintonia dei due partiti è infatti completa, frutto della scelta tattica di Kurtz di sposare in toto l’agenda anti-immigrati e anti-islam della Fpö. Questo connubio non sarà salutato dall’Europa con la levata di scudi scattata all’epoca dell’ascesa del predecessore di Strache, Jörg Haider. Ma si può stare certi che a Bruxelles – o a Roma se è per questo - non si limiteranno a prendere nota. '),
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	(11927,1203,'descrizione_rassegna','Nel giro di appena dieci anni, l’ecologia dei media in Italia è cambiata profondamente. Se la tv rimane la madre degli strumenti di comunicazione, capace di trasmettere informazione a pressoché tutti i cittadini, le nuove tecnologie mordono sempre di più, penetrando nelle coscienze non solo dei giovani ma anche della popolazione adulta e degli anziani. È quanto emerge dal 14° Rapporto Censis-Ucsi sulla comunicazione, che evidenzia le trasformazioni del Paese dal punto di vista della fruizione mediatica, con tutte le conseguenze che discendono in termini di influenza sull’opinione pubblica e, purtroppo, di rischi per la democrazia. Vediamo anzitutto i numeri più rilevanti, cominciando dai media tradizionali. La tv rimane il medium più utilizzato, con oltre il 92% degli italiani sintonizzati sui canali del digitale terrestre. Le trasmissioni radiofoniche hanno il favore del 59,1% della popolazione. Se tv e radio rimangono strumenti maggioritari, lo stesso non può dirsi per ciò che il filosofo tedesco Hegel definiva la “confessione mattutina” del cittadino: la lettura dei quotidiani. A conservare quest’abitudine è solo il 35,8% degli italiani. È una pessima notizia per le redazioni, che in dieci anni hanno registrato una perdita di ben il 25,6% di utenza. L’impressione, insomma, è di un parziale dissolvimento del paesaggio mediatico consolidatosi nel XX secolo, che è stata la stagione della “comunicazione di massa”. Un’era che è stata travolta dallo sviluppo dei nuovi media. Questi ultimi vanno infatti per la maggiore, grazie ad una penetrazione del web (75,2%) aumentata notevolmente grazie ad una tecnologia che è nelle tasche di sette italiani su dieci: lo smartphone. La telefonia mobile è un comparto economico che non conosce crisi, con una spesa che, tra apparati, servizi e traffico dati ha superato nel 2016 i 22 miliardi di euro. Lo smartphone si accompagna alla diffusione di abitudini che sono sempre più patrimonio della popolazione nel suo complesso. Tra queste, la fruizione dei social network la fa da padrone: oggi Facebook è utilizzato dal 56,2% degli italiani, ma tra gli under 30 si sfiora l’80%. Anche alcuni anziani  (19,2%) non disdegnano il social network per eccellenza. Ma se Facebok ancora non decolla tra gli ultrasessantacinquenni, questi ultimi mostrano un attaccamento alla lettura dei quotidiani (50,8%) che non ha riscontri presso i giovani (23,6%). E qui sta il rischio cui si accennava sopra. I social hanno pregi che sotto gli occhi di tutti, ma anche difetti da non sottovalutare. Lo sanno bene gli americani, che stanno facendo i conti con l’ultimo capitolo del Russiagate. Da affaire che riguarda le presunte relazioni tra esponenti del governo di Mosca e membri del team della campagna elettorale di Donald Trump, lo scandalo si è esteso nelle ultime settimane ad una nuova dimensione: i social network e l’uso spregiudicato che agenti russi ne hanno fatto per seminare zizzania in America in modo da avvantaggiare il candidato alla Casa Bianca favorito da Putin. Come emerso dalle rivelazioni della stampa, agenti russi hanno comprato e diffuso su Facebook, Twitter e Google messaggi propagandistici incendiari che avevano lo scopo di seminare divisioni tra l’opinione pubblica americana e fare sì che, delle turbolenze che ne derivavano, ne approfittasse il candidato conservatore. Mimetizzandosi tra gli innumerevoli profili social degli utenti americani, i troll e i bot russi hanno potuto condizionare il dibattito elettorale in un modo che l’uso di strumenti più tradizionali, come i giornali o la tv, non avrebbe consentito. È stato un colpo da manuale delle spie 2.0, che dimostra come, oggi come oggi, le campagne elettorali di un determinato Paese possono essere manipolate da potenze straniere senza lasciare tracce visibili. Da questo episodio anche noi italiani, che andremo alle urne molto presto, dobbiamo trarre una lezione. Nelle praterie dell’illimitata libertà di espressione dei social si annidano rischi che possono compromettere la salute della democrazia. La quale ha ancora bisogno del lavoro del giornalisti, che possono aiutare i cittadini a distinguere, nel mare magno della comunicazione, tra una notizia seria ed una fake news.\r\n\r\n\r\n\r\n'),
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	(11948,1205,'descrizione_rassegna','Lo psicodramma di questa regione generato dalla presenza dei profughi ha raggiunto in questi giorni il suo acme, accumulando contraddizione su contraddizione. A Grado, il Consiglio comunale convocato anche per discutere dell’arrivo di diciotto migranti ha provocato un pandemonio, con poliziotti, carabinieri e finanzieri a presidiare l’aula e i consiglieri dell’opposizione che sobillavano la folla inviperita dalla decisione del sindaco Dario Raugna di onorare gli obblighi, giuridici prima ancora che morali, dell’accoglienza. A Udine, due giorni dopo, si accendevano i riflettori e gli animi sul bando monstre - per un valore di oltre 22 milioni di euro - della Prefettura del capoluogo per la fornitura di beni e servizi relativi al funzionamento del Centro di accoglienza per richiedenti asilo allestito in due ex caserme per una ricettività di 550 posti. Intanto, a Gorizia, il sindaco Rodolfo Ziberna rinnovava la sua denuncia per la situazione che si registra da tempo all’interno della Galleria Bombi, dove secondo il primo cittadino dormono all’addiaccio ottanta richiedenti asilo esclusi da qualsiasi forma di accoglienza. Pur diversi tra loro, i tre casi evidenziano un problema comune che fa da sfondo alla discussione che agita il sonno degli amministratori prima ancora che dei cittadini: l’inesistenza di una strategia condivisa sulle modalità con cui fare fronte all’emergenza recata dalla presenza di migliaia di disperati giunti da Paesi in pieno travaglio come Afghanistan e Pakistan. Una via d’uscita in verità ci sarebbe ed è quella che è stata ribadita in queste ore da Mario Morcone, Capo di gabinetto del ministro dell’Interno.“L’accordo firmato con l’Anci parla chiaro”, sottolinea Morcone, “e prevede la distribuzione di una quota di migranti pari a 3 persone ogni mille abitanti per ogni Comune. Per riuscire a mantenere valida questa soglia, però, abbiamo bisogno della collaborazione di tutte le amministrazioni locali (…) spiegando nei dettagli come la presenza di piccoli gruppi sia facilmente gestibile e integrabile con la popolazione residente”. Questa, in teoria, la linea. Che traspare anche dalle parole del prefetto di Trieste Annapaola Porzio. “Lo sforzo che in tutta Italia stiamo facendo”, dice, “è quello di far capire che se ciascun Comune accoglie un numero esiguo di persone, corrispondente al piano ministeriale, il peso non ricade tutto sulle città più grosse”. Si chiama accoglienza diffusa e sarebbe, in linea di principio, l’unica ricetta per superare l’indecoroso scaricabarile di questi ultimi mesi e addivenire ad una soluzione sostenibile di un problema che grava sulle spalle di un intero Paese. Peccato, però, che quando si tratta di passare dalle parole (e agli accordi) ai fatti, la situazione trascenda in quattro e quattr’otto. Come è successo a Grado. Dove l’amministrazione comunale, per il solo fatto di aver aperto le porte a diciotto richiedenti asilo, si è vista accusare di “attentato alla democrazia” – parole del consigliere forzista Roberto Marin – e di “dichiarare guerra al paese”. Bene, posto che destinare una quota minima di profughi ad ogni singolo comune sia scelta inaccettabile, che dire dell’unica alternativa disponibile - tertium non datur, a meno che non si opti per l’espulsione coatta, che ci esporrebbe immediatamente al fuoco della comunità internazionale - vale a dire i maxi-centri di accoglienza? Basta vedere le fibrillazioni scaturite a Udine dopo la diffusione della notizia del bando per le ex caserme per rendersi conto che no, neanche questo va bene. Il segretario del Carroccio in Fvg, Massimiliano Fedriga, denuncia infatti la “bomba sociale pronta a esplodere” rappresentata da quelle “centinaia e centinaia di presunti profughi che da anni sono liberi di entrare e uscire dalla caserma e fare il bello e il cattivo tempo”. Ci pensa l’Assessore al bilancio Cinzia del Torre, che parla di “schiaffo alla città”, a palesare l’insoddisfazione anche del Comune guidato da Furio Honsell, che dell’accoglienza è paladino. Accoglienza sì, accoglienza no. Diffusa no, concentrata nemmeno.  In mezzo a questa diatriba stanno loro, i profughi. Che quasi quasi rimpiangono i talebani.\r\n\r\n\r\n\r\n'),
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	(11969,1207,'descrizione_rassegna','Con l’ennesimo atto controverso della sua amministrazione, Donald Trump denuncia l’accordo sul nucleare (Jcpoa) con l’Iran, principale eredità politica del suo predecessore Barack Obama. Una mossa calcolata, che non determina l’uscita degli Stati Uniti dal patto ma riattizza il fuoco dell’ostilità con un regime malvisto dalla maggioranza degli americani. E che comporta, oltre a numerose incognite, l’apertura di un complesso fronte diplomatico con gli alleati europei, che della caduta delle sanzioni internazionali verso Teheran avevano approfittato per riallacciare i rapporti economici con l’Iran. È una partita delicata che anche il nostro Paese guarda con preoccupazione, visto che dal 2015 – anno della sigla del Jcpoa – abbiamo ripristinato le relazioni commerciali con l’Iran, divenendone il primo importatore con beni acquistati per 1,54 miliardi di euro e generando un flusso di esportazioni pari a 850 milioni di euro.  Ma se la distensione con la Repubblica islamica era nell’interesse delle aziende del Vecchio Continente, non ha partorito gli effetti sperati sulla politica estera di Teheran. Al contrario, mai come oggi l’Iran proietta l’ombra minacciosa della sua forza militare su tutta la regione. Dall’Iraq al Libano, passando per la Siria, le milizie sciite controllate, addestrate e finanziate dai Guardiani della Rivoluzione dominano gli equilibri di quei Paesi, trasformati in vassalli degli ayatollah. Una proiezione di potenza che sta stretta a Washington, antico garante della pace nell’area, e inquieta Israele, la cui esistenza l’Iran non ha mai accettato. Approfittando del caos della guerra civile siriana, le cui sorti ha capovolto a favore del presidente siriano Assad con uno spregiudicato uso dei propri asset militari, l’Iran si affaccia ora sui confini di Israele, già minacciata dalle milizie libanesi di Hezbollah, create da Teheran negli anni ’80 in funzione anti-israeliana È questo , più delle clausole del Jcpoa, ad aver spinto Donald Trump a ripudiare l’accordo con Teheran. È la prospettiva di un conflitto generalizzato in Medio Oriente, già piagato da tre anni di califfato, a indurre il presidente Usa a assumere una posizione ostile nei confronti di un Paese considerato responsabile dei venti di guerra che soffiano nell’area. Le potenze europee che hanno firmato il Jcpoa – Francia, Gran Bretagna, Germania più l’Unione Europea di Federica Mogherini – fanno bene a rammentare al capo della Casa Bianca che l’Iran ha tecnicamente rispettato i termini dell’intesa sul nucleare. Ma per salvare il Jcpoa, e il Medio Oriente, dovrebbero venire incontro alla richiesta di Trump di riportare l’Iran a più miti consigli, fermando la sua macchina militare.  '),
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